乔伊斯《都柏林人》中《阿拉比》的象征主义解析
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摘要：爱尔兰小说家詹姆斯・乔伊斯在现代文学史上占据重要地位，《都柏林人》是他创作的一部短篇小说集，在这部短篇小说集的每一个故事里， 作家匠心独具地运用了象征主义手法，文章无不具有象征，力图把象征或隐喻的意义紧密相连。《阿拉比》是《都柏林人》的第三个故事。许多人已从不同的角度对这部暗含深意的作品进行了极为丰富的解读。本文从象征主义文学的角度，对这部作品中的象征主义特征予以解析。
关键词：乔伊斯；象征主义文学；阿拉比
一、象征主义文学
19世纪中叶，象征主义文学在法国兴起，20世纪初期波及到欧美各国，是现代主义文学中出现最早和影响最大的一个流派。象征主义文学的出现具有划时代的意义，被西方主流学术界看作古典文学和现代文学的分水岭，其对当代文学仍有着不可忽视的影响力。
象征主义的先锋人物是法国诗人夏尔・波德莱尔和美国诗人爱伦・坡他们在19世纪中叶的创作中就涉及到了一些象征主义的理念。1886年9月15号《费加罗报》上诗人莫雷阿斯首次象征主义在法国正式打出旗号，尼采、弗洛伊德和柏格森的思想被认为是象征主义的哲学基础，象征主义者主张发掘隐藏于自然界背后的理念世界，依靠个人的敏感和想象力去创造超越自然的艺术。
象征主义最基本的特征是用象征来暗示作品的思想和事物的发展。在取材方面，象征主义者主张取材于平庸的日常生活，通过对平庸事物的描绘来侧重描写个人幻影和内心感受，对社会题材较少涉及；在艺术方法上，象征主义者反对使用空洞的修辞和生硬的说教，强调使用幻象、暗示、对比、联想等方法进行文学创作，提倡“要把人们的注意力从外部世界引向人的内部精神世界去探求内心的最该真实，赋予抽象思想以具体形式”。[1]同时，象征主义文学与音乐有着某种密切的联系，使得读者在作品中体会到美妙的音乐性和韵律感。
二、 乔伊斯与《阿拉比》
詹姆斯乔・伊斯是伟大爱尔兰现代主义小说家之一，他的第一部及唯一一部短篇小说集就是《都柏林人》，以爱尔兰首都都柏林为背景，生动地描绘了二十世纪初都柏林市井百姓形形的真实生活，并深刻地揭示了弥漫于整个社会生活中的一种麻木不仁、死气沉沉的瘫痪状态。这部短篇小说集由1 5 个故事组成，乔伊斯写着部短篇小说集的意图十分明确，他曾写给出版商的信中提到：为爱尔兰写一部道德，之所以选择都柏林为背景是因为他认为这个城市是瘫痪的中心。“其艺术质量和美学价值受到越来越多的评论家的肯定和好评，其创作技巧体现了自然主义和象征主义相结合的原则， 而艺术风格则与俄国作家契诃夫的作品比较相似”。[2]美国学者布伦达・马尔多克斯（Brenda Maldox） 认为， 该作品是“用英语创作的最优秀的短篇小说”。
《阿拉比》为《都柏林人》中的第三篇，讲述了一个逐渐成熟的少年渴望到阿拉比集市为他心爱姑娘买礼物的故事。他心怀希望地等待周六的到来，而姑父无理由的晚归却使得他耽误了时间。最后他好不容易进了集市，却发现大厅里一片黑暗，听到旁边一个女人和两个男人的说笑，他突然意识到自己是个受虚荣驱动又受虚荣愚弄的可怜虫。这篇小说读来情节简单，看似平淡无奇，却充分显示了乔伊斯非凡的创新能力和精湛的写作手法。作者通过男孩的眼睛展现外部的世界，从一个单纯的男孩对邻居女孩懵懂美好的爱开始，到慢慢接触外部大人们的世界，最后却发现世界并不是他所想的那么浪漫美好， 而是一个腐化堕落、精神瘫痪的社会。面对精神瘫痪社会的大环境里， 除了愤怒、悲哀之外，男孩只能在市场里灯被关掉，只剩下一片寂静和黑暗， 男孩一个人内心孤独无助地站在那里。小说中各种幻象、暗喻、细节的描述、行为等因素交织构成一种有机的表现形式，每种因素具有一定的象征含义。小说标题及小说中的人名、场景均有着明显的象征含义，象征充满与整个故事中，从而成功揭示了作品涵盖的主题：都柏林的瘫痪已经弥漫到社会的各个角落，即使单纯的孩童也不例外。
三、 《阿拉比》的象征主义解析
总体上来说，《阿拉比》中的象征主义手法的运用可分为三部分：标题、场景和人名。
首先，小说的标题阿拉比，Araby是集市名， 与具有浓厚东方色彩Arab（阿拉伯）有相同词根，在1894年5月14日都柏林曾经举办过一场名为大东方节庆的市集活动，接连举办6天，阿拉比代表充满神秘的东方想像集市的名称，既具有阿拉伯的异域风情和东方世界的无限魅力，也使得整篇文章充满了神秘和朦胧的色彩，并且暗示着男孩对浪漫爱情向往与追求，及自我心路历程的探索。乔伊斯着力地渲染主人公想去阿拉比集市的渴望， 使得主人公男孩最后亲眼看到和亲身体会到的阿拉比集市与想象中阿拉比集市形成了鲜明的对比。一方面，处于青春期的男孩对爱情有了懵懂，喜欢上了邻居家曼根的姐姐，却不知如何想她表白爱慕之情而困扰，所以神往阿拉比集市是为了心爱的女孩买件礼物。然而由于姑父的晚归导致他到那时已接近关门，因此并没有买到称心如意的礼物，心情十分低落；另一方面，渴望去阿拉比集市象征着对浪漫爱情神秘之路的追求与探索，为的是寻求一个精神上的安慰， 而在现实集市上看到售货女郎与两个男子行的对话，使得 男孩看到了人们的冷漠与堕落， 反映了人们的情感上的瘫痪， 最终导致了男孩爱情梦的幻灭。
其次，在场景的描写上乔伊斯充分运用了象征主义说法，小说开篇描述到“北里奇蒙德街的一头是不通的”，[4]这既意味着北里奇蒙德街是个死胡同，又象征着男孩追求曼根姐姐单纯浪漫爱情之路也是行不通的。现实的生活在男孩跟姑妈到街上买东西的场景里展现出来：有酒鬼醉汉、有讨价还价的妇女、有谩骂的工人、尖声叫卖的伙计及鼻音浓重哼歌的卖艺人。使得读者想象到嘈杂、庸俗不堪的现实环境。因此，在情窦初开、充满浪漫幻想的小男孩眼里，这些噪音就像是他理想世界的一群群敌人，这也暗示着男孩困难重重的爱情道路是没有前途的、是看不到未来的。最后一个场景就是阿拉比集市，通往集市的是破烂不堪的火车，空空无人的车厢，临时搭建的站台，一个狭窄的入口通道。看起来疲惫不堪的卖主，黑暗几乎笼罩了整个集市。当小男孩到达集市时，集市即将关门，而一些店主也正在忙着盘点当天的收入，由此可以使人联想到阿拉比集市和街上的其他集市是一样的，均是死气沉沉的、毫无生机的。一方面，使得男孩对神秘的东方异域风情的幻想破灭；另一方面，也意味着男孩懵懂的爱情夭折在萌芽中，并意识到自己是“一个被虚荣心驱使和播弄的可怜虫”。[4]
最后，男孩暗恋的女孩没有给出她的名字，而是被称为曼根的姐姐。实际上，曼根让读者联想到爱尔兰爱国诗人J.C.曼根，他是爱尔兰文艺复兴运动的先驱。因此，曼根的姐姐赋予了美好理想与爱国主义的色彩。曼根的姐姐对阿拉比集市也充满了好奇与渴望，但由于礼拜女修道院要做静修而去不了集市，这暗示出爱尔兰人经受着宗教的禁锢与束缚，处于两难的境地，既有对外面世界新奇生活的向往，又无法摆脱现实的束缚的命运。
四、 结语
在《阿拉比》这篇短篇小说中，乔伊斯巧妙地运用了象征主义手法将故事的题目、场景与人物紧密地结合在一起，使得读者慢慢领悟到男孩从天真到顿悟的心路历程，并形象生动地展现出深受宗教束缚的都柏林人精神和生活的瘫痪状态，连孩童也不例外。乔伊斯在这篇小说中对象征主义手法的广泛运用，既扩大了小说本身内部的张力，也给读者留下更加广阔的想象空间，更预示着对未来小说改革创新上取得巨大的成功。（作者单位：曲阜师范大学外国语学院）
参考文献：
[1]吕伟民 王国明 论象征主义文学的基本特征[J]， 郑州大学学报（哲学社会科学版）， 1999（4）：121
[2]李维屏 论《都柏林人》中“精神顿悟”[J]，外语学院学报， 1996（3）：69
[3]Brenda Maldox， “Introduction”in Dubliners[M]， Bantam Books. 1990.
[4]詹姆斯.乔伊斯 《都柏林人》[M]， 孙梁译， 上海：上海译文出版社，1984：25，32