说玉玩玉 第10期

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大玩家――这是人们对搞收藏，收些杂七杂八、稀奇古怪东西的人的称谓。也有人说“玩”是生命的最高境界，听这样的话原本不以为然，现今觉得颇有些道理。说玩能玩得自己使自己开心高兴，玩得自己逗自己乐，玩得自己与自然融为一体，和古人对话，天人合一，能玩到这份上，恐怕已到了一定高度。然而，我看社会上搞收藏的人大多数不那么潇洒、坦然。总有一些人望着自己收来的东西愁眉不展，忧心重重，总盼着自己头上天开云散，把这些古物统统换成白花花的银两。也总有人担心自己的东西不对，一会儿真了，一会儿假了，整天闹腾，鸡犬不宁，我以为这就违背收藏本意了。收藏本是一件快事，现在完全成了负担，重重压在心头，毫无快乐可言。我以为，搞收藏不应过分看重经济价值，而重要的是喜欢。首先要爱，真心实地爱，爱这些古物的文化，爱它的历史沉淀，爱它在茫茫人海中与你相遇的缘份。有了这种绵绵无限的爱意，你就不怕别人说三道四，有了这种绵绵无限的爱意，你就不在乎它什么时候能变现成银两。要知道任何一件历史久远的古物，都凝聚着先人的智慧和聪明才智，都能给你带来生命的启示；任何一件古物都能给你带来乐趣。

玉文化在中国历史上渊源流长，博大精深。

我记不清自己是什么时候，哪年哪月才开始爱上玉的，但有一点随着岁月的流逝却依然刻骨铭心地镶嵌在记忆中的，就是玉的“温润而泽”，正是这点激发了我对生命的感悟，走进了爱玉族。中国玉文化经过数千年的演化，直到周朝，古人才发现了玉的独特品质，赋予这天然的宝物以德性。“玉有玉德”、“君子比德于玉”、“君子无故玉不去身”，玉的品质、品德成了当时古人修身、养性、做人的行为标准。大概年轻时，自己的性情犹豫，心中却总是如火烈烈，焦灼不安。到了年龄稍长一些，突然有一天发现玉，感悟到它“温润而泽”的特性可以弥补自己性情上的不足，于是便疯狂地爱上了它，继而如醉如痴，如梦如幻，一发不可收，以至于现在一天不摸玉便觉得缺了点什么。宇宙浩瀚，大自然神秘，玉这来自山川的精灵同样是神秘的。人自身缺少什么总能在相对应的自然界中得到弥补，对此我深信不疑。“外师造化，中得心源。”古人对此早已领悟，就看你悟性如何了。现今每天摆弄摆弄这些玉玩意儿，几乎成了我的必修课。早上当一抹晨光从窗外洒入房间，沏上一杯好茶，然后上手摸摸那滋润的玉璧，再用布擦去那神采飞扬的怪兽身上的灰尘，静静地凝视一会儿那摆在桌上神情肃穆、大慈大悲、普渡众生的菩萨，于是心中便油然升腾起一股暖暖的气息在周身流淌。外边的阳光灿烂，屋里一片宁静。我知道正是这种物营造的“场”，使得生活在这空间里的人的生命和精神得到了提升和充盈：热爱自然，热爱生命。

玉玩大了自然有些名声，玉玩好了自然会有人找上门来。玉不能玩得太纯粹，自然有一些琐碎。“道法自然，一生二，二生三，三生万物。”商品社会，克隆年代，于是便有朋友和亲友介绍或偶然相遇，说来说去总是有人让你帮着看东西。行内说法就是“掌眼”。“掌眼”不是单纯的活，其中有许多啼笑皆非愤怒不已的故事。当然在其中收益非浅，其乐融融，毕竟是现实社会的组成部分，说来也有几分乐子。

那些日子弄佛像――鎏金带背光的精美藏佛。藏传佛像比汉佛无论在艺术上和雕刻技艺上都要高出一筹，我非常偏爱。请了几尊摆在家中供奉、欣赏、膜拜，陶醉怡然，美不胜收。一日，有朋友打来电话，说女朋友过生日送礼物想到我这儿找件佩饰之类的东西，我应允了。想不到来家里一眼便看上那佛像。经他再三央求，我便匀给他一尊。不料没过两天，这位朋友打来电话说：请专家看了，那佛像不对，根本不是玉，是合成的。我一听有点傻，觉得可笑，怎么可能是合成的呢？这佛像一点疑点都没有，是经过反复验证过的。当时电话不好反驳，我只是告诉他，不要迷信那些社会上所谓的专家。第二天他把佛像拿来，经询问方知，他请的专家是古董拍卖公司搞鉴定的朋友，他说这佛像背光轻，鎏金不对，并说这根本不是玉。我觉得很可笑，这佛像的所有特征太明显了。我对朋友说你不要太迷信了，他是鉴定师，但不一定懂玉。朋友说他可是画家，按平方尺卖画的画家。我一听更乐了。

在朋友眼中，按平方尺卖画的画家就一定是专家，什么都懂。鉴定是门独特的学科，说白了就是要有对“真”的认识和把握能力。考古的，讲文博的，搞博物馆的，未必就能鉴定出古物的真假来。我知道朋友找了二把刀，不懂装懂的家伙，我必须找出最有力的证据来反驳这位鉴定师。我继续询问朋友那鉴定师还怎么说？直到朋友说那鉴定师说玉应当是温的，而不应是冰凉冰凉的，这一下成为我最有力的反驳证据。我对朋友说：他说反了，真正的玉恰恰是凉的，而不是温的。这更说明鉴定师根本不懂玉，是不懂装懂。如果连真玉和合成玉都不懂，他就没有资格评这佛的真假。这是最起码的常识，他犯的是最低级的错误。我解释说：鉴定师之所以说玉是温的，是因为道听途说，或者是只从书本上看了两眼，因为书上比喻玉是“温润而泽”，但这和玉的物理特性是两回事，于是鉴定师便把玉定性为“温”讲给别人，成为笑柄。我顺手拿出了一块琥珀和一块真玉让朋友在脸上试，朋友一试便信服了。朋友高高兴兴地把拿来的那尊佛抱走了，并希望能帮助再找一个。

这样的例子社会上太多，不胜枚举。冒充的行家也太多。做真人，就需要学习，研究，讨论，求真。要有科学的精神，求实的态度。不快的事情经历多了也就不气了。“还是好好地玩玉吧！”我对自己说。