新时代 新理念

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在科技迅速发展的今天，教学也发生着巨大变化，尤其是语文教学，它里面已逐渐容纳了百科知识，融历史、地理、生物、化学等学科知识为一体，逐渐向一门综合性的课程迈进，这就决定语文教学具有历史性、地理性、生活性、故事性等特点。这样才能使语文教学多样化，才能走出传统的教学模式，才能适应时代的发展，学生才爱学语文。

随着社会经济的高度发展，人们越来越重视教育，教育也逐步课堂化，学生的实际体验较少、动手能力差，对于课本中远离他们生活实际的文章缺乏兴趣，即使去学，很大程度上也是被动的。所以就要求教育者必须拉近教学内容和学生实际生活的距离，抓住他们的兴趣爱好，使他们主动的去发现生活、感悟生活。

现在初中学生的心理年龄较小，比较喜欢听历史故事，因为历史里有许多名人的伟大事迹，他们也比较崇拜这些历史名人。这就要求我们在教学历史名人的作品时，用他们的经历去吸引学生，用他们人格、精神激励学生。例如教学《杜甫诗三首》中的《望岳》时，首先在山东兖州任司马的父亲那里省亲，在三、四年间游览了山东大地，尤其是当他看到五岳之首的泰山时，更是被它的神奇、秀丽所吸引，这更激发了他少年时的雄心壮志，下面，就让我们来感受一下泰山的雄伟、同时也领略一下诗人的远大志向……。这样就紧扣住了学生的“心”，让学生带着渴求的心理走进知识的殿堂。在教学中，还向学生渗透了泰山的地理知识，不仅拓宽了知识范围，还提高了学习兴趣，活跃了课堂气氛。在教学其余两者《春望》、《石壕吏》时，先讲伟大的诗人杜甫的一生并不一帆风顺，他在中年时正逢“安史之乱”；然后出示中年杜甫的画像，让学生仔细观察，是他们看到一个憔悴、忧愁的杜甫；接着讲诗人带着报国、救民的理想继续前进，当他经过石壕、新安、潼关、长安等地，看到的一幕幕景象使他更加忧愁……，那么，他忧什么呢？然后让学生带着“忧”字读诗、在诗中找答案。这样不仅学生获得了知识、培养了自学能力、了解了相关的历史及地理知识，还受到诗人伟大志向和品德的熏陶。真可谓一箭多雕。这就是语文教学的“历史性”、“地理性”，用历史伟人的经历和相应的地理知识来引起学生的兴趣，达到教学目的。

但并不是所有的课文都讲述的是一个历史伟人的经历，有的讲述的则是普通人的事迹，例如杨绛的《老王》。再讲这篇课文时，我先提问，在我们生活周围有没有一些生活贫苦又善良的人呢？也就是我们称之为好人？这时学生满怀兴致举手并流利的讲述这些人的一些事情，因为这些人在生活中一般憨厚、老实、容易接近，有的甚至是有些学生嘲笑的对象。我又讲，普通人并不被历史遗忘，他们同样受到人们的关注，其优良品质也被人们传颂，下面我们来学习现代评论家杨绛的作品《老王》，介绍完背景，让大家自读课文，首先找出表现老王“苦”、“善”的句段；其次他在什么地方令你感动；最后找出我们身边的“老王”，我们该怎么做。学生不仅兴致高，而且找得快、准，尤其是最后一个问题，这个问题正是作者要表达的中心。这就是语文教学的“生活性”，教学时必须拉近课文与学生的距离，把课堂的主动权交给学生，让他们去感悟实际生活，让人物的优秀品质真正的触动他们的心灵。

当然在有的课文中，还包含许多故事，这能足够引起学生的兴趣。有些故事传说学生只是道听途说，或者有些故事在流传中被人们所曲解，使人们长期以来对这些故事缺乏正确的了解，那么纠正传说故事就成了学生感兴趣的一个焦点。例如科普文章《卧看牵牛织女星》，首先让学生讲述自己知道的关于牛郎织女的传说故事，然后讲到你们所说的关于他们美好的爱情传说故事并不是故事要达到的真实目的；学生听完后非常惊讶，注意力一下子集中起来；我说下面大家默读课文，来了解一下真实的传说故事，再了解一下西方有关于他们那些美好的传说……。学生不仅兴趣高，而且对课文印象深刻，还很快了解了相关的天文知识；这对于理解本文中心起到了很大的作用。这就是语文教学的“故事性”，以故事来吸引学生，这正符合初中学生的心理特点。

语文教学没有一套固定的模式，这不仅因为教学内容的多样性，更因为教学对象的复杂性。地处经济落后的农村，孩子见识少、知识范围狭窄，又缺乏良好的学习习惯，要针对不同的学生制定不同的教学方法，尤其是补充相应的知识内容，才能提高学生的兴趣，激发他们的求知欲，才能适应90后的学生。孔子云：因材施教。这句话流传千古，内涵丰富，没有一个人能道完其中的哲理，只能随着时代的前进而不断的完善。