尊老不应以“爱幼”为条件

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现象直击

如果个个强调老人先要对我“怎样”，我才怎样，那还有什么“尊老”可言！

友人家女儿跟公公婆婆的关系搞得很僵，几近陌生人以致仇人。父母劝她：对老人，一定要尊敬。女儿头一扬：“她（他）不爱幼，我就不尊老！”

这种“口气”似乎并非是友人女儿的“专利”，在其他场合笔者也常常听到过，觉得很有必要议论几句。

这里且不说这类“女儿”早已是成人而不再是什么“幼儿”了，就问问她们，家中老人怎么“不爱幼”了？如果确实是老人太歹毒，“十恶不赦”，那倒不是儿媳尊不尊敬的问题，而是要通过司法程序严惩之。然而，听下来他们诉说的大都是些鸡毛蒜皮的小事，这就值得晚辈们好好反思了。

古诗云：哀哀父母，生我劬劳。据我所知，友人女儿的公婆都是穷苦出身，纯朴憨厚，为儿子读书、立业成家，可算操碎了心。至于没有进城帮儿媳带小孩，那也是为了家里几亩田，为了减轻子女的负担。再则，两位老人也倚着她有父母在身边。作为晚辈，这些都应客观地想想，从“自立”角度要求自己，而不应无端怪罪老人。诚然，由于文化、年龄、生活习惯等差距，老人可能确也存在一些不讲卫生啊，小心眼啊，“碎嘴”等毛病，但这些我们都可在谅解、宽容中慢慢加以引导，切不可抓住老人的点点不是，“攻其一点，不及其余”，甚而全盘否定，反目视之。寒了老人心，热水结成“冰”，这责任恐怕就在“小”的一头了。

还有，我们说，尊老爱幼，是分两个方面要求的。作为老人，自应爱幼；作为小辈、则应尊敬老人、长辈。这两者可互相促进，但不可互为条件。尤其是在“尊老”上，如果个个强调老人先要对我“怎样”，我才怎样，而对老人的“怎样”又没有一个量性标准，就凭你的个人“认定”，（再好的老人也能说出他的某些不是）这还有什么“尊老”可言！

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”（孟子）

尊老是中华民族的优良传统，也是一种孝道，子曰：“孝，天之经，地之义，民之行也。”它关系人的品德，关系到家庭、社会的和谐，关系到下一代的健康成长。我们每个人、尤其是青年小辈切不可等闲视之。