截拳道:并非完美之作

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传统武术与截拳道

问：您有多年的传统武术习练背景，又对截拳道有深入的研究，能否用最简单的几句话概括传统武术(内家与外家)与截拳道的区别与联系?

答：这个问题是很难用三言两语解释清楚的。截拳道源于传统武术，又有别于传统武术。它吸收了许多传统武学的理念和技法，同时强调简单、直接，从而形成了纯粹以实战为目的的一种技击术。李小龙学过很多拳，如咏眷、太极、螳螂、戳脚，少林、洪拳等等，在其技法中都可以看到各种传统拳法的影子。在其武道哲学思想上基本是以尔方文化儒，释、道思想为根基的，从截拳道的标志上就可以明显地看出，东方的哲学理念一直贯穿于截拳道思想和拳理体系。

与此同时，李小龙又受到了西方哲学思想的影响，冲破了传统观念中的种种桎梏，使他的思想异常开放，反对各种僵化一成不变的模式-通过各种形式的交流在截拳道的技术体系中；吸取了西洋拳击、古剑、法国腿击术(同样源于中国武术)以及柔术等世界各地的各种搏击术的优点和理念。

问：从技术的角度出发，传统武术与截拳道是各有所长，也各有其局限的，您能否具体谈谈您的看法?

答：李小龙在描述截拳道技术体系和动作要领时，对传统武术作了计多的批判。我从多年从事传统武术研究和实践的观点来看，李小龙的观点基本上是正确的。而且与传统武术中的经典理论。观念都是一致的，例如技击中的中线原理等等。李小龙在技出法中所批判的各种错误动作和姿势，恰恰是真正掌握传统武术精髓要领者所反对的，或者说是个懂技击的武术套路里的姿势。也就是说李小龙的技击理念与传统武术技击理念基本上是一致的。

对截拳道的认真审视

问：有人认为李小龙英年早逝，在某种程度上和截拳道训练体系的不完善有关，你对此如何看待?

答：客观来说，截拳道也并非是一个完美的体系，但我们不能因为李小龙的英年早逝就指责截拳道不科学。竞技与养生，训练中的科学与得法与否，一直是人们在传播推广中不断探讨的课题，可以说李小龙为截拳道打造了一个很好的理念和开放性子台，为每个修炼截拳道者创造了一个自我发展的空间。因此，每个修炼者都会因其技术基础、综合素质、悟性和阅历不同而产生很大的差异。同时，在内部也引起了许多观念理解上的很人差异和派别之争，例如所谓“原始派”和“概念派”之争。两者在观念上可以说是各有千秋，只不过是出发点与丛础不同而已。

作为当代截拳道的修炼者和传播者来说，不仅是要学习掌握截拳道的技术和动作，更重要的还是应当认真研习和感悟李小龙在截拳道中提出的新的武道思想和哲学理念，使之运用于自身的修炼中去。这可能是李小龙对当代武术发展的最大贡献与核心内容。也是截拳道发展中最为重要和最有意义的部分。

问：学小龙，并不是说李小龙非常完美，系神一般，相反，认识到李小龙的不足，才更有利于我们科学地借鉴和学习，您认为李小龙在哪些方面有所欠缺，值得后学者警惕的?

答：诚然，李小龙创造了奇迹和辉煌，但他也并非完人，更不是神：如果说从武术应讲“三术”――“技术、医术、艺术”的角度来看，截拳道只是从现代和世界的角度展现了传统武术精华中的冰山一角，截拳道本身还有待于一代代人不断地去完善提高，但是更重要的是，李小龙截拳道的成功，给每一位传播传统武术的人一种震撼和启迪。从中去探索传统武术的发展之路：武技“好”与“不好”，往往闽人而异，武学则要求具有普遍的意义：关于截拳道中所欠缺的吏是仁者见仁，智者见智，可以在传播活动中去做具体的探讨、研究和分析。

问：我个人始终认为，李小龙的成功不只是技术上的成功，不只是武术范畴内的成功，而是一种人生道路的成功，他的成功模式是可以超越武术这一范畴，在各行各业都可以借鉴和复制的。您对李小龙本人的总体评价是怎样的?

答：关于对李小龙及其截拳道的评价问题，国际上与国内还是有很大差异的。虽然伞小龙离上已经33年了，但是他在世界上的影响与热潮依然如故。

李小龙在其短短二十年左右的武术生涯中能从如此庞杂的各门各派武术中去其糟粕取其精华，不到三十岁就创建了截拳道这样一个拳术体系，建立了较为完善的武学思想和理念，并在付诸实施中形成如此之影响，足见其在武学方面的慧根和天才，不能不说，李小龙是一位杰出的武学天才，这不仅与他拥有传统武术的基础有关，同时也得益于他独到的武坛经历、大学从事哲学专业的学习，以及由此形成的国际化的视野。