如何看待“挤车”现象

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【文 题】

阅读下面材料，根据要求作文。

挤公交车时我们常遇到这样一种现象，挤上车前，我们总是大喊大叫着让车上的人往里面挪一挪，里面还有地儿。挤上车后，我们又开始讨厌别人再挤上来，极不情愿挪动位置。

请结合现实生活，谈谈你对以上现象的看法。题目自拟，不少于800字。

【思路点拨】

此作文题目为2012年清华大学保送生考试笔试作文题。尽管这个作文题比较陈旧，但是这种现象依然在社会上存在。它并不是让学生引李白、杜甫等古人诗词做例子，写一些不痛不痒的文章。而是让学生回归理性，关注现实，引导学生说一些负责任、有思想的话。可从以下角度来构思立意：

（1）分析此类现象产生的原因。这种现象体现了人们只关心自己利益的心态，这种心态反映出社会人群的普遍素质不高，不在乎他人的利益。

（2）分析此类现象的后果。自私心理不仅是独立的异常心理，也是其他异常心理的温床。如贪婪、嫉妒、报复、吝啬、虚荣等病态社会心理都是自私心理的表现。因此它的社会危害是极大的。

（3）如何解决此类现象。①走出自我小天地。用爱温暖他人，用心呵护他人，用思想感化他人，用行动保护他人。②学会换位思考。遇到问题时多站在别人的角度，设身处地地为别人着想，只有这样，才能更多地理解别人，宽容别人。③己所不欲，勿施于人。人应该有宽广的胸怀，待人处事切勿心胸狭窄，而应宽宏大量。倘若自己所不想的，也不要硬推给他人，这样不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得不可收拾。④关心他人。关键之时，伸出援手帮助他人，是我们应尽的社会责任。社会宛如一个大家庭，我们是这家庭中的一员，我们要彼此关爱，并以此为快乐，那样，我们才能感受到这个大家庭的温暖。⑤拒绝冷漠。冷漠只能让世界变得越来越残酷阴冷，只能让人变得越来越消极怠惰。人的平庸是从冷漠开始的，世界的物化与残酷，冷漠也是罪魁祸首。告别冷漠，人与人之间才能真正和谐相处，人生才能不断超越自我，社会才能稳步前进。

【佳作展示一】

谈 画 圆

457班 乔 钰

不知从何时起，很多人都具备了一种生存技能：以自我为圆心，利益为半径画圆。在这个过程中，一旦遇到障碍，便高度警惕，必要时还会发动攻击。

就拿挤公共汽车来说吧，挤上车前大喊“往里挤挤”，挤上车后又开始讨厌别人再挤上来。这就是在画圆，未挤上车的人在画，挤上车的人也在画，而车就那么大的空间，画的时候免不了发生碰撞，于是出于“自卫”，心理自然会切换到“极不情愿”的警戒状态。

看到圆，人们往往会想到和谐、美满、幸福……这么说来，那人人都在画圆，这世界岂不是圆满了？只是，此圆非彼圆，它有着自己独特的属性。

从其发源处——圆心来说，这个点的产生往往依附于狭隘、消极的人心，属于真材实料的“黑暗系”。当一个人想要获得不正当利益，被欲望所控制并且眼中只有自己的时候，圆心就产生了，同时也意味着“侵略”“冲突”的产生。

从该圆周所含范围来看，可称得上五花八门了。利益，这是笼统来说的，细分一下，教育、地位、地盘、身份、成绩等等，无不包含其中。就拿高考加分政策来说，为什么众说纷纭，有支持和反对两个对立面，还不是画圆的时候起了摩擦。自己孩子能加分的人必然支持，而那些没有拿到抵值券的人就有意见了。没办法，谁让他的圆周范围不及于此。

还有一点不得不提的就是它独特的“边”，其材料质软，易发生变形。有时候为了扩大自己的面积，人们往往互相交换地盘，抢占地盘，这时候“圆边”便有的地方凹下去，同时有的地方凸起来，这根本取决于圆心，其本质为“野心”，哪会吃亏？

综上所述，不难看出这个圆的本质是自私自利，卑鄙，无情可言。这么说，地球岂不是很危险？放心，还有另一种圆，这种圆以他人利益为圆心，属于“光明系”，通俗点就是，画圆，但不是自己占有，自己画，供别人用。 但这种圆不是一般人能画的，得无私，得有爱，得到了一种境界，就像雷锋、郭明义一样。

叫我说，作为普通大众，咱们还是团结一致画同心圆吧，大家利益你中有我，我中有你，利人等于利己，如此世界才能安好！

【点 评】

这篇文章巧妙地将“挤车”现象同“画圆”有机地联系在一起，然后从圆心、圆周、圆边三个不同的方面，联系社会生活，对“黑暗系”的圆进行了有理有据的分析，并用“光明系”的圆与其对比，最后用简练的语言总括全文，强化观点。构思新颖独特，语言生动形象，观点鲜明突出。

【佳作展示二】

包容藏起的小心思

457班 黄艾娇

若问世间最复杂的东西是什么，那就是人的思维。它太敏捷太发达，以至于像一缸染料，把世间百态染得怪异斑驳，让人说不清道不明那种滋味。

比如说，在历经“千辛万苦”挤上公交车后，却嫌后边乘客的推搡穿插，恨不能不给他们一寸立锥之地。这幕短暂的哑剧，曾在多少人的心中上演过呢？

世间的事总是这样，平时戴着面纱堂皇地游荡于人的周边的心理活动，却经不起说破。说破了，就会发现它的怪诞荒唐。于是，杨绛先生有言：“世态人情，比明月清风更饶有滋味，可作书读，可当戏看……新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的教益，更奇妙的娱乐。”可不是，你仔细去瞧那些恼羞成怒，那些欲盖弥彰，那些矫揉造作，只是让人忍俊不禁而又无言以对。

人是矛盾的统一体，让人惊讶的是这种矛盾得以长久影响每个人却不被道破，于是它又显得那样顺理成章。对自我的放任，浓烈的主观感情，狂妄臆测的主宰，无一不是解释的好理由。于是这种心态的影子几乎无处不在。

人如果要真正做到至真至纯的善良，可谓难矣。那些清晰常见却又复杂微妙的心理，在自我原谅与自欺的漩涡中被淹没，却又近乎堂而皇之地穿着伪装与自傲的道袍出没在每个寻常时候。只有当极少数人用极敏锐的目光发现了、说破了以后，我们才拍拍大腿，恍然大悟：“原来如此，就是这样！”如此看来，我们好像蒙着眼睛走路的小孩，纵然走得百转千回，也会固执地认为自己走得很直很正。因为无论我们走向哪里，都是在朝前走，然而主方向只有一个。

所以说无论我们怎样做事，都是走在主观的方向上，自己浑然不觉。这分寸之间的差别，只能叫远远旁观的人度量究竟了。可是，用来矫正世事的尺子，不也并非只有一把吗？只好说世界上对与错的界限本来就不是那么泾渭分明的，虽说控制可能产生危害的极端情绪是人必须明了的事理，但人只是一种有正常情感的动物，而不是标尺和机器，那些小心思是存在于潜意识中的，对于它我们能做的也许只有理解、宽容与点拨。

不管人生来究竟是性善还是性恶，只要在人性的弱点被人说破时，恍然大悟之际，你摒弃了那种荒谬的思想、完善了自己就好了，别的东西还有什么重要的呢？本来嘛，世间的琐碎事，唏嘘感叹一下就算了，切不可较真。

【点 评】

这是一篇分析较为独特的议论性散文。一般容易将笔墨集中在对“挤车人”的否定及批判上，而本文作者却独辟蹊径，提出了“包容藏起的小心思”的观点。文章围绕着这个观点，从人是矛盾的统一体、人要至真至纯善良难矣、那些小心思是存在于潜意识之中等方面进行了有理有据的分析，使人不得不赞同作者的观点。文章语言流畅洗练，蕴涵丰赡，感染力极强。