曾经辉煌的风景

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曾经辉煌的风景，在这里是指我的故乡的老温泉。我的故乡是云南永平县曲硐回族村，它是滇西最大的一个回族村落，目前有7000多回民。老温泉是相对于改革开放后异军突起的新温泉而言的，它既是曲硐回族村的一个著名风景点，又是我县自古以来被官方命名的一个重要风景点，是我县八景之一。在过去的岁月中，它是曾经辉煌的风景，让无数亲历者欣赏、体验、感受，并在漫长的时光中回忆、赞美！

曲硐老温泉也就是我的故乡的温泉，对我来说，就是一种精神，在生命的血管里不停地流动，并时时滋润我的生命，让我的人生，无论在风里，还是在雨里，也无论是过去，还是现在，总是保持温暖的质感，赤诚地热爱自己的故乡，真心地眷恋自己的民族；故乡的温泉，宛如一支长盛不衰的歌：“故乡的歌/是一支清远的笛/总是在有月亮的晚上/响起……”响起的歌，让我深情而悠悠地想起故乡的温泉过往的光辉岁月。

曲硐老温泉，位于320国道边，距离大理到保山高速公路约1公里，有着悠久而灿烂的历史文化。据我向曲硐回族老人几次所查和所访，得知：在曲硐北门村外的广阔而肥沃的田野上，不知何年何月何日，泉水溢出地面，渐渐形成了一潭温泉。泉水珍珠般喷涌，乳白色的蒸气如白色的婚纱笼罩在潭上，曲硐回民发现后作了简单的处理，即用锄头挖一个大水塘，便成了最原始的温泉。之后，不知不觉出现了水葫芦，为温泉增添了一抹诗意的色彩。有一天，我去阿姨家，无意中问她小时候去温泉洗澡的情况，近80岁的阿姨，想了想，兴奋地对我说：“我小时候，经常约邻居小朋友去温泉洗澡，温泉里的水葫芦很多，并且很绿。水不深，水底都是泥巴，我们就像白鱼一样，我们一动，葫芦就动，我们不动，葫芦就不动，很有趣，所以，我最爱去温泉里洗澡。我爱去温泉里洗澡的原因，除了好玩，还有一个重要原因，就是我父亲是一个十分虔诚的阿訇，他每天都要礼拜五番，礼拜前，都要进行小净或大净，小净在家，大净在温泉。他不仅严格要求自己，而且也严格要求我们四兄妹。由于经常受这样的家庭教育，所以我从小就喜欢水，特别是清水。”阿姨的话，激发了我的想象力，把想象拉得很远、很远。那久远的泉池如梦如幻，仿佛从天而降，在其中沐浴，肯定好玩，比唐朝时期杨贵妃在华清池洗澡都好玩。然而，我是上世纪60年代出生的人，只有想象了。我越想，就越兴奋，越美妙，阿姨小时候，在绿色的水葫芦间洗澡，如果远视那动人的情景，将会产生美丽的幻觉，阿姨是开花的葫芦？还是葫芦花是阿姨？真是别有一番风景，仿佛是人间仙境。

后来，人们在泉池中安放了些石块，池底及池边的泥巴就不见了，水也就清了，水葫芦开花时，仿佛清水出芙蓉，美妙极了。经过人们很长时间的沐浴，反复证明泉水虽含适当的硫磺，却无副作用，因含硫磺，所以经过沐浴的肌肤有滑腻的感觉，仿佛用肥皂洗过，非常舒服，非常爽快。泉水清澈，水底的石块清晰可见，温度又适中，大约在48～58℃，最适宜人沐浴。我想，这既清纯又温暖的泉池，仿佛真主所赐，因为，回族是一个特别爱水的民族。我了解，在云南，凡是有回族聚居的村落，都有水，或山间的清泉，或山间的河流，或坝区的河流，或温泉，或井水。曲硐老温泉初步形成后，虽然是露天温泉，却闻名遐迩，像春风一样，吹遍县内外。从此，村内村外的人们，扶老携幼，络绎不绝，前来沐浴。人们浸入水中，愉快地沐浴，忘情地沐浴，像腾云驾雾，视为奇观，被文化人誉为美景，名曰：曲硐温泉。

温泉美景仿佛一块巨大的磁石，不仅吸引着一般匆匆过客，也吸引着文人墨客。他们驻足、沐浴、感动。明代地理学家、旅游家徐霞客于崇祯十二年途经此地，留下千古绝句：“温泉有酒情抒倦，芳草留人意自闲”；云南知名人士李根源，于民国初年到此一游，写下脍炙人口、名垂青史的优美诗句：“浓绿万枝红一点，动人春色不宜多。”名人一留下脍炙人口的诗句，曲硐老温泉就被注入了深刻的文化内涵，从此，温泉就有名气，名字传得更远了。

我在不断寻觅曲硐老温泉在抗日战争时期的情况。前几年，我问80多岁的父亲，他说：那时大家在无栅栏的潭中沐浴，只能约定俗成：白天女人洗，早晚男人洗。有了规矩，就有了方圆，大家记住了规定的时间，记住了“乡规民约”，该洗时就洗，不该洗时，就不能去。后来，在抗日战争时期，军队28师驻扎在曲硐简易师范学校。县长李杰与师长刘伯龙同心协力组织和领导曲硐人民兴建曲硐温泉。他们号召当地民众捐资、捐物、出工、出力，组织民工盖了两间瓦房，房距大约5～6米，一间为官沐浴房，两层，下层为几个小浴池，状如井字，上层居住，房前有一凉亭。官堂，顾名思义就是当官洗的澡堂。此房大约在六十年代后期已停用，因为，水温降低，水位下降，偶尔有当地老百姓洗衣服，主要用作生产队堆稻草。后来，生产队把官堂拆了，再后来，把官堂的遗址卖了，从此，辉煌过的官堂，便成为我记忆的符号，成为历史的过往烟云。

如今，一想起这官堂，与家乡人一说起这官堂，我只能长叹一口气，因为，这官堂是我的故乡最宝贵的历史文化遗产，现在只好“亡羊补牢”，尽我绵薄之力，用文字的方式，铭刻书中；另一间为平民百姓沐浴房，此房分为两大池即男池和女池。温泉的泉眼即出水处是男池小门左边，池底的泉水喷涌而出，源源不断，而且水量较大。泉水晶莹剔透，沐浴的人最后一个程序，就是来此洗头，涮一下身子。中间有一个小水洞，这边的男人可以听到那边的女人说话，那边的女人也可以听到这边的男人吹牛，说来说去，吹来吹去，说者吹者无心，而听者有意，便留下了不少的有趣故事。男池的洗澡水经水洞流向女池，女池没有源泉，只好洗男池流淌过来的洗澡水，女池的水流向洗澡潭外的水沟。水沟在平坦而广阔的田野里弯弯曲曲。水虽然很黑，且有些臭味，但是，一经流入田野，就成为农田四季灌溉的主要水源，变废为宝，使瘦田变成肥田，从而体现温泉水的强大魅力。生产队时，凡是处于温泉水沟附近的农田，农民都没有出现为了争水而吵嘴、斗殴，甚至杀人等现象。土地承包后，当时我读初中，我家的几亩承包田，距离温泉半公里，在温泉水沟旁边，放水十分方便，我只需要在水沟中间打几棵木桩，木桩上方放入一些杂草及泥巴，一堵，水就流入田间，养育庄稼，因此，土地承包后的第一年，我家的水稻就丰收，彻底解决吃饱饭的历史问题，其他农户也一样。

温泉池底用大石板铺就而成，池周围用石块、石条砌成，高约1米，有三层石阶，用于上下。这长石条，我听老人说，是曲硐老百姓从自己家里的火塘边取来的石条，这足以说明我的故乡人是非常支持兴建温泉的，是非常支持公益事业的，是团结善良齐心的，这让我感动不已。池边走道放着两条结实笨重的长木凳，用于摆放衣服。此古老的民堂，现遗存，已修建，基本上保持原来的模样，仍使用，有1个50多岁的男回民专门管理，去洗澡，给多少钱，随心愿。多善良的回民啊！在物欲横流的当下，这善良是多么的珍贵啊！

前段时间，我去了一次，看着男池上方密密麻麻的蜘蛛网，土墙壁上生长的藤蔓，横七竖八，我感觉到故乡的老温泉的确老了，老得没有人看望、关心、修缮，仿佛穿着破衣烂衫的老人，我鼻子一酸，心里难过，但无奈。我现在能够做到的只有把这温泉赶紧拍照下来，把这些珍贵的照片刊登在我主编的《永平回族研究》杂志上，载入史册，这样我就放心了，做个好梦了！于是，我跟看守温泉的回族老乡借了一架木梯子，我把梯子搭在温泉旁的土墙上，我一边拿着照相机，一边小心翼翼地爬上烂墙头，估计这墙高3米。我只好骑马一样骑在墙头上，给这老温泉，给这岌岌可危的“老人”照三张相，第一张是瓦房顶，到处都长满草，看来，这些草，也有点年纪了；第二张是第二层瓦，也一样，到处长满野草，绿的绿，黄的黄，枯的枯，有几根椽子已经腐朽了，腐朽的椽子上覆盖的瓦已经断裂；第三张是进入男池的过道，过道已经不是原来的拌子，而是重新修的，很粗糙，应付似的，看样子已经好几年了。我看着这些不忍睹的历史片段，心情十分沉重，也许我杞人忧天，也许缘于我太关注故乡的温泉历史文化了！但又不得不关注，做力所能及的事。

我有时去新温泉洗澡，看到老温泉周边还留存三棵杨柳树，我便忘情地凝视苍劲古老而摇曳的杨柳树。此时，我的思绪宛如摇曳的长柳，在风中，把留在心底的风景徐徐展现，把以前如诗如画的曲硐老温泉一一铺展：儿时，每次去温泉洗澡，当人少时，我都要在温泉里扑腾几下，学游泳；人多时，只能在裸的身体间隙“正襟危坐”，感受热热乎乎的温泉水，泡上半个小时，如果是冬天，泡的时间更长，好像是在温泉里混日子。有一早上，我和几个同学逃学，逃到温泉，泡温泉，泡到放早学。泡后，在池中摸上一个大如鸡蛋的黑得出水的鹅卵石擦一擦脚上、手上的污垢，又到出水处用土碱或肥皂洗洗头，洗完，穿衣，然后到大门外大土院柳树下木凳上，坐一坐、闲一闲，在清风中感受风的凉爽，感受杨柳树的清凉气息，通体舒畅。那时，曲硐温泉的杨柳树，既多又大，形成一道独特而美丽的风景，所以老百姓叫曲硐温泉是柳林温泉。坐后，站起，走一走，再看一看温泉大门对面的小菜园，要是在深冬欣赏，你就会看见，柳树间，一条条交错的温泉水沟，水雾随轻风袅袅升腾，与稀疏有致的青翠细柳相依，形成朦胧的画面，宛若陶渊明笔下的世外桃源，美轮美奂，如画似诗，令人赞不绝口，使我至今难以忘怀。菜园有一间小瓦房，一对70多岁的回族五包户夫妇住，他俩精心看护曲硐温泉，老人家收费，曲硐人不收，外地人收两三分钱。那时，人们来温泉洗澡，几乎要自觉地排队，因为无论是早上、中午，还是晚上，泉池都是挤满人，有些年纪大的曲硐回民，干脆夜晚12点后，点着马灯或点着松明沐浴，那时没有电灯。这样，温泉附近热闹非凡，仿佛节日盛会。

然而，历史的发展，往往有不可预知性，有时，它不会直线地行走，而是忽然转了一个弯，向着另外一条路行走，人们的兴奋点也从根本上转移。我国改革开放后以经济建设为中心，脱贫致富是人们关注的焦点，也是人们心中的兴奋点。在这样的时代背景下，老温泉的中心地位逐渐被各种各样的新温泉代替，不足为怪，是历史的必然。

20世纪80年代初，在改革开放的春风吹拂下，曲硐公社在距老温泉20多米的沙河外的三角地带进行初步开发，建立了两个新温泉；90年代初，进行再开发，90年代末由集体经营转为民营，出现新温泉。因为沐浴的人多，有利可图，所以，有条件的户主便进行自主开发，政府不予干涉。这样，就形成泛滥开发的局面。经过十几年的开发，机井越打越多，越打越深，而地下热水资源越来越少，水质也越来越差，不像老温泉那样让肌肤滑腻，也不像老温泉那样温度适宜，而是较高。沐浴时，地下热水与自来水合起来用，每一个浴池有两个水龙头，不像老温泉，不需什么水龙头，温泉从地下咕噜咕噜冒上来，是天然的，是原汁原味的。据了解，民营温泉有一幢桑拿大楼，建了扬程二三十米的承压井一座，建有大中小男女浴室20余间，有大小两个游泳池；后来，几户建压井几座，建大中小男女浴室50余间，从而，形成了一道道亮丽的温泉文化景观，在滇树一帜。

温泉资源的快速开发，带动了一系列的经济开发。以新温泉为中心，逐步形成了具有曲硐回民特色的清真饮食文化。320国道两边的10多家清真饭店，挂满了优质的牛干巴、滴油的腊鹅，摆放着鲜嫩的鹅肉、鹅肝，还吊着新鲜的、壮美的黑山羊肉……清真饭店的生意，一年四季，红红火火，回民的腰包鼓起来了。经过十几年的开发，形成了有规模的经济开发区；曲硐还逐步形成滇西最大的回族文化城、最大的核桃交易市场、最有特色的清真美食一条街。

虽然新温泉林立，老温泉渐渐失去辉煌，开发区成为省内外的一个新时代的亮点，回民的物质生活蒸蒸日上，锦上添花，但是，曲硐老温泉昔日的风采，在很多回族老人心中是挥之不去的。我一回曲硐老家，经常听回族老人回忆：曲硐老温泉具有舒筋活血、消炎、治百病的功能，能使少女的皮肤变得更光滑、更娇嫩，能使老人益寿延年，能让儿童喜笑颜开……虽然有夸张的说法，但说明曲硐世世代代的回民始终热爱故乡的老温泉。历史的车轮，总是向前奔驰，人们的情感内涵及外延也在不断演变，人们不仅情系老温泉，也情系新温泉。曲硐的回民平时离不开温泉，特别是回族的重大节日，更离不开温暖的温泉。如一年一度的开斋节，凡是曲硐回民老老少少、男男女女，大多数去新温泉沐浴，沐浴后男人携着温泉的清新气息，于早上9时前到清真寺礼拜，过去是去曲硐古清真寺礼拜，这几年是去永平县曲硐回族文化城清真寺礼拜；女人浑身散发着温泉的馨香在家做菜做饭，喜笑颜开，准备最好的节日家宴……

正因如此，曲硐温泉，让曲硐的回民一生一世都离不开！据我了解，曲硐再富有的家庭都没有安装太阳能热水器，建一所沐浴室，因为有温泉；如有瘫痪的老人，家人用手推车把老人推到温泉，扶进或抬进温泉泡一泡、洗一洗，感到舒畅、幸福，感到没有白活一世。

近年来，人们情系新温泉，无可厚非，因为老温泉已经满足不了人们时尚的需要，人们要去体验新时代的色彩。虽然如此，人们还是“身在曹营，心在汉”，时时谈起老温泉。几年前，我经常听故乡的老人说：“生离不开曲硐温泉，人活一辈子，什么都舍得，就是舍不得温泉。”此话并不夸张，道出了故乡人与温泉结下的不解之缘。因此，好些老年人都去老温泉洗澡，他们不是舍不得出几块钱去新温泉洗澡，去桑拿大楼享受一番，而是在老温泉洗了一辈子，洗惯了，洗出感情了。正因为有了深厚的感情，在经济开发过程中，任何人不敢打老温泉的主意，更不要谈拆除老温泉的一片瓦，因为，这些老人将用深厚的情感保护！因此，我对这些老人，满心感激、敬佩！因为他们保护了老温泉，保护永平县的八景之一，保护了民族历史文化遗产！

曲硐老温泉，因具有丰富的热水资源，过去，成为曲硐一道古朴的历史文化景观；曲硐老温泉，因具有独特的区位优势，曾经成为永平以及滇西一道独特的回族文化亮点。所以，故乡的老温泉，我不得不爱，不仅爱她悠久的历史，更爱她曾经辉煌的风景。

曲硐老温泉为什么成为曾经辉煌的风景，而现在风光不再？我经过长期的了解和思考，认为，一是由于新温泉开发得太多，地下热水资源开发力度过大，因此，地下热水资源已经出现枯竭，直接影响到老温泉，我去过老温泉几次，采访管理员，他说，老温泉水位下降，温度下降，沐浴的人越来越少，甚至没有。前不久，我去了一次，管理员不在，只是碰到了一个从山东来曲硐打工的农民。他对我说：“你不是照过了吗？”，“是的，前一次，我给老温泉照的相，已经刊登在我主编的《永平回族研究》上，这次来照，是因为前次照的相片已经丢失，我们永平县回族学会要编永平县回族志，这老温泉的相片一定要编进去，所以，我今天来照。”于是，他热心地陪我照。我俩走进男池，我一看，没有一个男人在沐浴，只有依然干净的温泉水，只有一个换水间静静矗立，只有从破房里钻进一束灿烂而孤独的阳光，只有密密麻麻的蜘蛛网网住朽梁滥墙……我不忍目睹，内心霎时难受，曾经辉煌的风景闪电般在我眼前掠过。我俩又到女池，女池的门锁着，我感到奇怪，怎么会锁着？他走到门前，弯腰伸手从一块砖底下拿出一把钥匙，把门开了，我一看女池，也是有生以来第一次看故乡的女池，乱七八糟，一潭死水，池边堆放着一些管理员的杂物，池上方的房顶，生长着一些绿色藤蔓，绕来绕去，仿佛找不到生长的方向，一切都是静静的。面对曾经辉煌的风景，我只有一声长长的叹息，除了叹息，还是叹息。我拍照后，沉重地走出泉池，走到新温泉墙角下，也就是前一次我上墙拍照的老地方。他对我说，你看，这新墙是原来老温泉的走道，前面是原来管理员住的小石棉瓦房，现在已经被新温泉占了。我说，这我清楚，但无法！

我看着陈旧的老温泉，老景点，没有一点生气和活力的老温泉，心生无限感慨，我只有用我的照相机留住老温泉最后的形象，我只有用我的赤诚之心书写曾经辉煌的风景，我只有向两位画家，曲硐回族画家马沛良和福建画家林惠川约稿，把他俩画的曾经辉煌的风景刊登在杂志上，我也只好与一个本县诗人王景宗约稿，把他书写的《老温泉礼赞》，刊登在杂志上，以此纪念曾经辉煌的风景。

曾经辉煌的风景，其命运走向，一是被现代的另一种辉煌代替，推陈出新；二是任其自生自灭，仿佛一棵山间的古树，即使枯萎了，或倒了，也视若正常。因为，在强大的经济链面前，文化价值将被日益风化。也许，经过日月轮回，斗转星移，又会复古，又会复活，大兴逝去的，曾经辉煌的风景。而我的殷切期望，曲硐老温泉，曾经辉煌的风景，再显辉煌！

选自《辽河文学》2013年第3期