客家民间美术简析
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摘 要：客家民间传统工艺美术可谓是异彩纷呈，有剪纸工艺、刺绣工艺、手扎工艺、制画工艺、竹木藤棕草工艺等多种形式，每一种都是客家民众聪明才智的艺术结晶
关键词：民间美术；舞狮；埔寨火龙；纸花；传承
中图分类号：J524 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）05-0172-01
客家民间传统工艺美术可谓是异彩纷呈，有剪纸工艺、刺绣工艺、手扎工艺、制画工艺、竹木藤棕草工艺等多种形式，每一种都是客家民众聪明才智的艺术结晶。
我是土生土长的梅州丰顺县的客家人，儿时觉得那些大人们做的东西很好玩、好看，原来这些都是民间工艺品。父亲在家用竹条编织的很多造型的“容器”，都是用来蓄养牲畜的。给我印象最深的，是用竹子编织一个框架，糊上纸，再在纸上绘制图案，接上一块布，就是一个活灵活现的“狮子”。父亲是这个舞狮队的鼓手，我从小就在这个环境中长大。还有其他村的木偶戏、龙舞灯等，这些客家人所特有的传统文化。
梅州丰顺县的埔寨火龙。埔寨火龙是埔寨镇村民闹元宵的独特传统节目。据《丰顺县志》记载，早在清乾隆六年（公元1741年），埔寨镇就有火龙表演的习俗。每年元宵之夜举行火龙表演活动，祈求风调雨顺、年年丰收、祥和吉利、岁岁平安。火龙表演吸引周边数万名群众前来观赏，如此盛况几乎年年如是，世代相传。“埔寨火龙”的表演形式一般有燃放“禹门”、“烟架”、“火龙”三个部分。竹篾结扎的“龙身”全长可达35米，内装有各式各样的烟花、火箭，用纸裱面，绘上色彩，栩栩如生。火龙具有张嘴、吐珠、躬身、摇尾、喷火等功能，在舞动时能自动点燃、发射各类烟花。“禹门”取材于大禹治水的历史传说，门高6米、宽10米，内装各式烟花，用导火线连接起来。“烟架”是用木料搭架若干层，高达10余米，每层叠结成不同的景观，也用导火线连接。表演时，在铳炮三声巨响后，鼓乐、鞭炮齐鸣，几十个年轻人赤膊挥舞火龙率先登场绕三周，此为金龙出洞仪式。然后，长者从观礼台点燃一只 “老鼠”的导火线后，绚丽多姿的“鲤鱼跳龙门”引燃“烟架”烟花。接着火龙上场，20多名壮汉手擎火龙，在绣球的引逗下绕场舞动表演，“龙眼”闪闪发光，“龙身”两边“火缆”挥舞，“金鲤”、“龙虾”等竞相争游。火龙绕场三周后，向观礼台致礼，由村里德高望重的长者“点龙”（点燃火龙）。霎时，“龙口”吐出串串金珠，“龙身”发出五彩缤纷的火花，赤膊的擎龙汉勇往直前，舞蹈动作古朴典雅、粗犷雄浑，边舞边发射出各类烟花、火箭。一时间，啸声大作，万箭齐发，流星漫天，火龙表演达到高潮。
“埔寨火龙”曾多次参加国内外重大庆典活动。2008年6月，“埔寨火龙”被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。2008年11月，埔寨镇被国家文化部授予“中国民间文化艺术之乡”殊荣。
埔寨纸花是梅州丰顺县埔寨镇民间独特的传统工艺，距今已有260多年的历史，是当地群众生活中不可或缺的艺术创作活动，体现了人民对幸福生活的向往。2009年10月，埔寨纸花被列入第三批省级非物质文化遗产保护名录。埔寨纸花代表性的传承人张立绳。在老人仅30多平方米的旧瓦房里，几盆用玻璃框罩着的纸花显得格外醒目，2011年母亲节期间，他创作的两盆纸花，一盆康乃馨，一盆红梅，获得佳话。张立绳他父亲张正余是老一辈制作纸花的能手，在15岁时便正式跟父亲学制作纸花。由于刻苦认真及不急不躁的性格，很快便掌握了制作纸花的技艺，其制作的纸花曾多次参加各种各样大型的展览，受到广大观众的欢迎，从此他便与纸花制作结下了不解之缘。埔寨纸花的品种多样，有牡丹、兰花、九里香、玫瑰、水仙、芍药、等40多个品种，足可以假乱真，而其用料更为独特，花瓣必须用台湾特产的通草纸制作，涂色颜料要求上乘，其他用料还有宣纸、丝绸、好蜡、松香等，制作工艺精细，费工时。制作一盆花要经过染色、绕铜丝、剪花瓣、规花形、制花朵、组花、过蜡等1000多道工序，而且每一道工序要求都非常高。“算起来，每一盆花我们要用10天左右的时间制作。”张立绳老人说。
据《丰顺县志》记载，在清乾隆六年（公元1741年），当地群众已开始制作简单的纸花，民国9年（1920年）后，发展成花、枝、叶、茎齐备的盆花。每年元宵节群众都要举办纸花游行比赛活动，他们多以房亲为主，暗自制作纸花，到元宵节那天各房亲纸花代表队抬着各式各样、色彩艳丽的纸花，在赛花锣鼓的引路下，一簇簇排成长队，穿街过巷游展，广大民众及宾客争相观赏。1963年，“中国出口商品交易会”在广州召开，丰顺县选送30盆纸花展出，引起极大轰动，有德、法国等好几个国家的客商当场签订合同，定购纸花。改革开放以来，纸花更是到香港、澳门、台湾、泰国、马来西亚、新加坡等国家地区展出。
老人已经眼花，再无多大精力去完成更多的作品，而这一技术将会失传。不只是纸花，在很多一些边远的村庄里，多多少少都还有一些老人们仍然在坚持着祖辈们传下来的民间美术。这些几乎都是“子承父业”式的传承，但如今的青年男女们都奔波在全国各地的大城市中，这些民间美术在这种社会发展的涌流下，正在渐渐的消失。我认为这些美术正是我们老百姓灵魂的结晶，反映劳动人民的思想感情和审美趣味。我们应该呼吁政府多些关注这些民间美术，给予帮助，让这些民间美术传承下去。也呼吁从事与美术有关工作的人们，多点关注民间美术，伸出一只援助的手，让这一民间美术能够发展下去。