浅析不同文化背景下高职女生阅读观之差异

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内容摘要：本文尝试探讨不同文化背景下高职女生的阅读观，比较有哪些相同和不同之处。同时，有效引导学生建立正确、积极的阅读观，也是当前高职院校的教育工作者义不容辞的责任。

关键词：文化背景 差异 高职女生 阅读观

跨文化背景下的学生阅读差异会是怎样？本文将作一番尝试性的探讨，这里的不同文化背景并不跨越国界和省界，仅就江苏省的苏北、苏中、苏南三个地区而言，恰巧笔者有机会接触来自这三地不同的高职（五年制大专）学生，因而在授课之中体会他们对各自文化的不同理解，并且感受不同文化背景带来的阅读差异，这一切引发了笔者的极大兴趣。很有意思的是，这三地学生的性别基本特点是：女生占了绝大多数，男生少数，如下图所示。笔者以为女生的阅读观隶属于女性观（含人生观、世界观等），是其重要组成部分，基于这样的考量，因此本文将尝试探讨不同文化背景下高职女生的阅读观，比较有哪些相同和不同之处。

那么这三地的学生文化背景是如何呢？先看来自徐州的学生。徐州地处江苏省西北，北接山东省，西临河南、安徽两省，有四省通衢之称，是我国历史文化名城，已有三千多年历史，从布置的作业“说说我的家乡”中，可以了解到以下的信息：A.徐州属于楚汉文化，尤其两汉在徐州留下众多遗迹，比如汉兵马佣、楚王陵、项羽戏马台等。B.徐州名人众多，以汉代的刘邦最出名，北宋的苏轼也曾经在此为官。C.徐州虽地处苏北，但语言、文化习惯却与山东、河南相似，语言属于北方官话，在历史上曾经隶属于山东省。

再来看扬州高邮的学生。扬州下属的高邮，地处长江之北，地理上处于长江和淮河之间，属于江淮文化。同样的作业中，也得到了以下的信息：A.高邮同样为我国历史文化名城，是我国唯一以“邮”字命名的城市，市内有明代盂城驿遗址，是我国现存规模最大、保存最为完好的古代驿站，反映了这个城市独有的文化。B.同样名人众多，最出名的要属北宋词人秦少游和当代作家汪曾祺，在这一点上，学生的骄傲感特别强，但遗憾的是几乎无人能完整地背诵秦少游的作品，如最著名的《鹊桥仙》，这说明传统文化的普及有待提高。C.高邮地处苏中，语言是典型的扬州话，属于下江官话，“怪怪龙地冬”是人人皆知的话语，连一首香港流行歌曲中也用到了这五个字。

那么本地的苏州学生又如何呢？苏州，地处江南腹地，有“天堂”之称，吴文化的发源地，讲的是吴方言。自古以来尤其唐宋以降，经济发达，重视文化发展，重视读书，因而人才辈出，在这种氛围浸润下的人们带有做事精细、情感内敛的特点。因为学校地处本土，总的来说本土的文化背景都能知晓不少，但相对处在北方的扬州文化、徐州文化，学生总体不了解，这种现象也同样表现在前面两个地方的学生身上。

这种明显的地域文化差异影响到学生，则呈现出十分强烈的个性差异。三个来自不同地域接受不同文化熏陶的学生，都处于高职阶段，个性差异十分鲜明。来自徐州的学生由于受北方文化的影响，为人显得豪爽，待人热情；在江淮文化浸淫下的高邮学生，则比较诙谐，喜说笑话；而受两千五百年吴文化影响的苏州学生，则显得较为内敛，情感细腻。这是他们性格上明显的差异，但毕竟都是学生，都就读于高职院校，相对的文化知识比较缺乏，这与他们接受的地理、历史、文学、艺术等知识较少有关。比如苏州学生对徐州的汉兵马俑一无所知，觉得徐州在很远的地方；而徐州学生听不懂高邮方言，总以为讲话仿佛在吵架；高邮学生则认为苏州人说话吴侬软语，不很舒服。可见虽然只在一省之内，不同文化交流的缺乏导致了彼此之间的隔膜，因而也形成了所谓的帮或圈子。

虽然三地的学生存在着诸多的文化个性差异，但值得庆幸的是，三地的学生都比较爱阅读，阅读杂志、阅读小说。尤其是徐州、高邮的学生比较爱读《读者》、《意林》、《知音》等全国数一数二的优秀期刊，特别爱读励志类的文章（他们很喜欢用这个词），这说明学生精神面貌的主流是积极向上的。相对而言，本土的苏州学生则比较喜欢读时下流行的情感类小说，这与学生群体个性有很大关系。这些作品有国内当代的，也有翻译过来日本、韩国的小说，问及为什么比较喜欢读，回答主要是涉及年轻人情感、恋爱的话题。也有他们认为写得比较现实的国内新潮流作品，如《左耳》等（且向笔者极力推荐，作者是饶雪漫）。

尽管在选择阅读内容上三地女生明显不同，而接下来在笔者问卷调查中她们却都非常相似。这说明虽然有着不尽相同的文化背景，但是从大的方面来说，却有着普遍的共性，这也完全符合她们的性别、年龄和心理特征。因此，笔者有针对性地选择以下三个问题对三地高职女生的阅读情况做一个调查式的了解，试图通过一组数据来观察当代高职女生的阅读观究竟是怎样的一种状况。

A.阅读的目的。调查发现，三地绝大部分的高职女生都认为，女性要跟上时代的节奏和脉搏，必须填充自己的内心世界，要有心灵，发掘人类最基本的素质并紧紧追随，无限扩张自己的内心。而阅读就是填充自己内心世界、放松心情最重要的方式之一。因此三地的女生都拥有相当高的比例，达到了90%以上。

B.阅读的渠道。由于科技的发展日新月异，给现代人带来了极大便利，除了传统的图书、杂志、报纸、电视等媒体形式，互联网、手机等多媒体的出现，极大丰富了人们获取知识和信息的方式，那么在这些媒介中，高职女生认为哪种方式对自己的阅读最有帮助呢？选择“图书”的占23-25%，“杂志”占24-27%，“报纸”占12-14%，“电视”20-22%，“互联网”占78-80%。无疑，互联网正成为高职女生生活中必不可少的一部份。值得一提的是，尽管手机已经成为每个人生活的必须品，手机上网的技术也非常成熟，但在调查的对象中，不管是徐州、扬州还是苏州的高职女生，基本没有人认为“手机”是自己获取知识和信息的“好帮手”。

C.阅读的功能。在本次针对高职女生阅读观的调查中，还发现，彼此在关于阅读功能的认识上有一定差别。62%的高职女生认为读书的最大功能是“增加知识开阔眼界”，其次对“阅读能提高修养”这一观点持赞同意见的占41%，同时，认为读书是为了“将来工作需要”和“满足兴趣爱好”以及“消遣娱乐”的也占相当大比例，大约在30-40%之间；此外，“掌握实用技能”和“应付考试”的阅读，大家认为不应该是阅读的目的，可是在阅读行为的实施中，却又受功利性阅读所影响，也占了20%多；相比之下，只有占到3%的极少数高职女生认为阅读是为了“与别人交流时有谈资”。由此可见，为职场竞争和就业压力而读书的人很多，为开阔视野或提高个人修养的占有很大比例，读书对提升精神品质的作用更加明显。

在调查中笔者还发现，其实三地的学生有相当部分渴望阅读名著，其中的一个班级里在自设的书架上摆放了大约二三十多本中外名著。但问及是否读过我国四大名著原作，三个班级回答者均寥寥，看过的主要都是影视作品，更不要说外国名作，尤其是原版的了。不读名著主要还是与这些作品的时代、内容、文字有关，责任并不全在学生身上。而这一结果既是预料中的，又是让笔者甚感遗憾的。它说明文化的缺失已经具有相当的普遍性，这也实际上昭示社会大众普遍精神食粮的缺失。因为当今社会心态相当浮躁，而要静心阅读名著，似乎让人匪夷所思。然而，一个不阅读名著的民族会是怎样？现在恐难回答，但是其弊端将随着经济发展的逐渐深入而日益显现。

而前苏联教育家苏霍姆林斯基就认为，“阅读观”中最主要的内容是学校要教会学生“阅读”，一个学生从学校毕业的时候，应该是一个喜欢阅读，并且会阅读的人。三地学生文化知识缺乏折射出当前教育，尤其是高等职业教育中的某些困境。虽然我们一直强调专业知识的学习和专业技能的训练，但殊不知素质教育将影响一个人的一生乃至于影响到整个社会。有效引导学生建立正确、积极的阅读观，也是当前高职院校的教育工作者义不容辞的责任。站在人生观、世界观的高度，培养高职女生的阅读观，是具有现实意义的事情。只有这样，才能在实践之中去探寻更加理性化的作为。

参考文献:

[1]《中国图书商报・中国阅读周刊》女性阅读调查报告.

[2]《中国新闻网》 功利性阅读观当道――专家心忧影响下代阅读习惯培养.

[3]苏霍姆林斯基《给教师的建议》.

金白梧，江苏联合职业技术学院苏州旅游与财经分院教师。