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保持宁静与和睦

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无论是丈夫还是妻子,如果他/她没有学会使家庭保持宁静和睦的技巧,那么他/她可能会在婚姻生活中铸下大错,甚至有可能毁掉自己的婚姻。

《巴比伦犹太教法典》释文《叶瓦莫特》篇里有这么一句话:“伟大是宁静与和睦的原因。”这是对家庭和婚姻内部保持宁静与和睦最深刻的表述,也是对宁静与和睦深层原因的最精准表述。婚姻内部的宁静感不是随便能够制造出来的,它是内心世界具有一种伟大的品质之后自然而然产生出来的,所以,我们说“没有伟大就没有宁静,没有宁静也就没有伟大。”

婚姻内部的宁静不是两个人整日鸦雀无声,也不是人为地制造一种死气沉沉的气氛,而是没有抱怨,没有争斗,没有恶吵,没有敌视,没有支配与奴役,没有冷战与消沉。宁静是妻子与丈夫之间心灵能够到达的最完美状态。因为彼此高度接纳,高度相通,深深相爱,故形成一种水乳相容的和睦状态。

婚姻内部的宁静感还来自于双方处理冲突的技巧。世界上永远不存在没有冲突的夫妻关系,所不同的是冲突的性质。非常恩爱和睦的夫妻之间有时候也会有冲突,但这种冲突往往是夫妻一方或双方偶暂性不良情绪的表现,就像雷阵雨一样,一阵狂风雷鸣之后,一切都恢复平静。但,即使如此,这种偶暂性的冲突有时也会有失控的时候,也会造成对方心灵或肉体的伤害,所以,夫妻双方都要学习快速处理冲突的技巧。这一点我将在后面做专门论述。在这里,我要特别提醒做妻子的,创造婚姻内部的宁静感你必须发挥不可替代的主导作用。

有一种情况最容易破坏婚姻内部的宁静感,那就是妻子习惯性的没完没了的唠叨。唠叨就是反反复复地强调一件事,反反复复地说同样的话。好好想一想,妻子为什么要唠叨个不停?有些做妻子的可能会说:“那时因为我们太寂寞,因为他们对我们太冷淡,我们才不得不用唠叨发泄我们的不满。”难道这能够成为为唠叨脱罪的合理理由吗?显然不能够,这只是不知罪、不认罪、不觉醒、不悔改的傲慢与偏执表现。

其实,唠叨只不过是内在不良情绪的外溢,是爱情的杂质。当一个妻子毫无节制地表现她病态的完美主义心态时,她一定会对丈夫横挑鼻子竖挑眼,而唠叨很可能就是这种病态完美主义的直接产物。

唠叨有时候还是自己不良情绪的直接表现。有些妻子一旦有不良情绪,就不加任何节制地用唠叨表现出来,因为她们错误地认为丈夫理所应当是她们不良情绪的担当者。如果偶尔这样想想,倒可以理解,但如果习惯性地这样想,那就是灾难性的坏想法了。因为妻子低估了唠叨的危害。犹太人的《本・希拉的智慧》一书中有这么一句话:“一个安静的丈夫和一个唠叨的妻子在一起生活,比老头子爬沙丘还困难。”另一部犹太人智慧书中说:“丈夫可以容忍妻子的不忠,但无法容忍妻子的唠叨。”可见唠叨的坏处大到何等程度。

一些心理学家研究发现,妻子的唠叨会在丈夫心中引发一种类似于焦虑症的心境体验,使丈夫很快产生一系列诸如烦躁、恼怒、沮丧、压抑的不良情绪。如果丈夫反复体验到这种不良情绪,那么,夫妻之间的关系就非常有可能出现危机。在现实生活中,比较安静的女性往往能得到更多男性的青睐,而显得叽叽喳喳的女性一般很难获得男性的好感。有人把女性比作成“水”,正是象征性地告诉人们女人是“柔”和“静”的完美结合。

“女人必须保证在她与丈夫之间有一种宁静、祥和的气氛。”这是犹太先哲们告诫女性的箴言。妻子要想与丈夫之间保持宁静、祥和的气氛,就必须在情绪的管理上多多投入,努力克服急躁、挑剔、情绪化表述、恶性推理、旧怨重提等等坏毛病;让自己内心变得伟大,这是做妻子的从根本上确保心灵宁静的先决条件。

另外,做妻子的还可以学习一些保持宁静的技巧,如低声说话、减慢语速、幽默表达、延迟表达、真诚道歉,这些都是化解冲突,保持宁静的好方法。总之,只要妻子始终记着,宁静是首要的,只要有了宁静的气氛,夫妻间任何复杂的矛盾都能化解。

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