从技术艺术到技术美学

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摘 要：科学技术大发展，高科技已进入人们生活视野，我们的技术艺术生活已经到来，或者说它一直存在。从传统艺术到现代艺术，艺术始终和技术相互依存，离开了此技术就无法存在相应的艺术形态。总之，技术艺术是技术制造的艺术，技术美学是技术艺术创造的美。

关键词：技术艺术；技术美学

中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）14-0048-02

一、什么是技术艺术

（一）艺术的构成

任何一件艺术品，大体上由两部分组成：一是物质基础，包括材质、工具和技法。二是创作意图，包括创意、构思和内涵①。前者属于技术范畴，后者属于精神范畴。马克思历史唯物论的观点也认为，物质第一性而精神第二性，没有物质，也就没有精神。这一规律同样适用于艺术的创造，形式是第一性的，物质的。内容是第二性的，是精神的。所以，我们在欣赏艺术作品时，体会到它内在的精神，欣赏者因为体察艺术作品的精神内涵，才会内心产生审美。

以我国的古代建筑为例，材质上来讲，对比中外建筑的不同材质，中国建筑数千年来，始终以木为主要构材，究其原因之一为，匠人对石质力学缺乏了解。石性强于压力，而张力、曲力、弹力至弱，与木性相反，我国古来虽不乏用石之哲匠，但此类石建筑之崩坏者最多。②不同的艺术形态采用不同的创作工具。音乐和建筑一样，也建立在艺术家能自由组织和变化的数学关系之上③。我国的水墨画以水笔作工具；西方的油画以油彩笔作工具，艺术家们利用自己的创造精神，在历史上留下了丰富多彩的艺术作品。

技法是艺术家创造艺术品的不同技艺。不同艺术形态的技术创造技法不同。例如，雕塑的创作有手工法、减削法等，而水墨画则有线条、留白等不同技法。同一艺术形态在不同历史发展阶段的创作技法也不同。还以我国的古代建筑为例：建筑之术，师徒传授，不重书籍。建筑在我国素称为匠学，非士大夫之事，概建筑之术，已帧繁复，非受实际训练，毕生役其事者，无能为力，非若其他文艺，为士人子弟茶余酒后所得而兼也。④在现代社会，我们进行建筑创作时，更多的是运用高科技，采用一套完整、科学的建筑方法，创作出具有统一、均衡、比例、风格等多姿多彩的建筑艺术。

（二）人类艺术史的重新划分

建筑在我国素称为匠学，非士大夫之事；工匠和艺术家最大的区别在于：工匠强调物质的精准，艺术家强调在物质以外，还有别的东西，这个别的东西就是指观念、思想、情感。

艺术和技术两者可以说本是同源，我国古时的“六艺”：乐、礼、书、射、术、御等，其中六艺并非指的是“艺”，其实指的是“术”。其实，技术包含很多的艺术，艺术中包含很多的技术

把科学艺术分解来看，他们相对应的图示应该是：

人类当前生活在技术时代，高科技时代。同时高科技迅速的进入美学，创新了技术美学的观念。以高科的介入为分界点，我们可以把艺术这条长河分成下图的两个阶段：

在艺术谱系的长河中，音乐、舞蹈、建筑、雕塑、诗歌、戏剧被称之为传统艺术。现代艺术就包括：摄影艺术、电影艺术、电视艺术、数字艺术。我们的人类艺术史分为两个阶段：传统的人工艺术和现代的技术艺术。

传统艺术追求的是真，它以真为美，追求韵味和感悟，体现创作者的个性，包含个性美，技术艺术追求的是幻，是视觉刺激和震撼，是虚拟的美，它是数字科技下创造的复制美。

二、技术美学

（一）技术本身的美

美的本质是什么？我们认为完整的、和谐的、给人带来愉悦感的作品都是美的。美具有形象可感的、尺度的完整性、形势与内容的统一的特点。

丹纳说过科学能够为艺术提供帮助。首先，科学自身的美。科学是理论，技术是实践，科学本身就是美的，就是对美的追求。其次，技术艺术的美。摄影艺术，电视艺术被我们重新划分为现代的技术艺术，他们创作了丰富多彩的现代艺术形态，创造了电影艺术和电视艺术，拓宽了我们的精神世界。最后，技术具有多元的美，例如设计与产品，现代工艺美学得到极大的发展，并且融入到我们的现代化生活，乔布斯苹果公司生产的电脑和手机，已时刻在影响我们的生活方式。

值得指出的是：工艺美术是技术美学的外部呈现，并未达到精神层次，只是外部层次的美，为实用而非审美，而未达到精神的美，是物质的美而非精神层面的美。也就是说工艺美术，并不是技术美学最核心的范畴。

（二）技术美学

人类生存的两个世界一个是物质世界，另一个是精神世界。物质让我们得以生存，而精神世界关乎我们内心。科学与艺术是两个概念。科学属于知识范畴，科学的本质就是对物质的认知，科学求真，是对理性的认知。技术这个词是来源于古希腊，是工具的范畴，把科学原理运用到实践中，是物质的装置。科技是科学技术的合称，科学是原理理论，技术是实践。

科技既包括理论原理也包括实践，两者相互作用。人类先有科学后有技术，技术是科学的产儿和工具。高科技是高新技术的简称，是高端的新潮的科学技术。它是指现代技术，例如，核技术、航天技术、激光技术和信息技术等。

我们可以把它们相对应的关系进行如下处理：

艺术本身并不美，艺术的责任和义务是创造美。科技美是因为有了此技术才有此艺术。自然科学和社会人文科学如何结合是美学进步的必由之路。

而随着社会科技的发展，我们的技术艺术生活正在被前所未有的扩展了，许多数码产品或电子产品已经是技术美学与艺术美学的完美结合，并且具有简单优雅的美学风格。可以说人类已经进入一个技术的世界。

技术本身含有文化的含义，不是仅有工具的目的。第一次工业革命出现了蒸汽机，人类开始步入了机器时代。第二次工业革命，在19世纪末人类发明了电，我们步入电气化时代。第三次工业革命在20世纪60、70年代人类进入了电子时代，核技术，电子计算机，航天技术发展迅速，人类进入了信息时代。

艺术与美学是对人类精神世界的关注。艺术最初来源于技艺，后来才逐步提升到思想、感情的领域。例如工艺品只是属于技艺的领域而没有到达精神的领域。工艺美学是属于技艺的，而非艺术品，它只是停止于应用而未进入精神领域。

（三）技术与美学

在西方，法国作家福楼拜较早的提出了技术美学，他说：越往前进，艺术越要科学化，同时科学也要艺术化；两者在塔底分手，在塔顶会合。⑤

技术美学应该如何定义呢？有学者定义为：技术美学，是由科学原理、技术手段、和艺术规律所创造的、与传统艺术一脉相承的摄影艺术、电影艺术、电视艺术、数字艺术等现代艺术所体现的艺术规范和审美价值⑥。

其实，技术美学的艺术构成，技术没有一天离开艺术、艺术也没有一天离开技术，两者是一对孪生姐妹，达成共识。艺术中有科学，科学中有艺术，但两者有着鲜明的本质和内涵。其中艺术属于个别的事业，关注人类精神，形象的描述世界；科学属于整体事业，是关注物质的，抽象的描述世界。

当我们清楚的界定好技术艺术后，可以看到艺术始终贯穿着技术，我们可把技术美学分成以下几个形态：一、自然技术美学，它具有审美价值，它需要欣赏者独具慧眼，对审美进行自由选择，属于无意而为之。大自然中的许多美被有艺术眼光之人发现，大自然具有审美价值，供人审美，自然里的美景是自然物质的客观存在，它们本身具有隐喻的审美价值。二、融合技术美学，它的涵盖性很强，技术在其中得以隐退，具有独立的艺术品格。我国传统艺术都是如此，如绘画，技术隐含其中，不显山不露水，它讲究构图、结构、以及平衡等，强调它的和谐统一美。三、介入技术美学，它是指技术本身的美、技术装置的美、技术又可以创造美。“介入”就是技术的介入，完全成为技术制品技术美学的审美特征：技术本身的美、技术装置的美、技术创造的美。

它的基本模式为：物质――中介――精神

现代技术美学极其重物质，可以说没有现代物质，就没有现代艺术。先有技术背景，才会有相应的技术艺术。人类使得新的物质不断被创造，才会有新的技术不断发生。现代技术美学更是扩展了人类的想象力，科技成为艺术创造的基本动力，突破了传统艺术对想象力的束缚；数字艺术的虚拟性创造了亦真亦幻的视觉世界，我们完全进入了一个读图的时代，一个造梦的时代。

总之，技术艺术是技术制造的艺术，技术美学是技术艺术创造的美，我们已经进入了一个现代技术艺术的文化语境，技术艺术丰富着我们的艺术世界，在艺术的长河中，各类技术艺术在不同的历史时期，绽放各自的魅力，高科技的介入使技术艺术、技术美学渗透到我们的日常生活、后现代生活。因为技术始终存在于艺术之中，两者始终相依，这也要求我们要准确适当的运用技术，只有这样才能达到艺术创造的“无法而法，此为大法”。

注释：

①高鑫.技术美学研究.载《现代传播》2011年第2期，总第175期.

②梁思成.中国建筑史.生活・读书・新知三联书店，2011年1月北京第一版，第8页.

③[法]丹纳著.傅雷译.艺术哲学.江苏文艺出版社，第36页.

④梁思成.中国建筑史.生活・读书・新知三联书店，2011年1月北京第一版，第10页.

⑤转自《北京青年报》，2000年10月28日.

⑥高鑫.技术美学研究.载《现代传播》2011年第2期，总第175期.