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赫尔岑,这位列宁特别推崇的思想家、哲学家,一直用自己的真实,畅想平凡生活的伟大。他的《往事与随想》都是些老实话,一份记忆,一点思绪,没有半点豪言壮语,却散发着真实的香味。巴金先生特别喜欢这本书,晚年翻译了其中的一部分。后来,巴金还写出了属于自己的《随想录》。真的应该感谢赫尔岑先生,否则,巴金晚年的文章也不会写得那么意味深长、耐人寻味。
也许人活着,就应该平淡一些,做一些简简单单的事情,不要老是在飞机上吹笛子――唱高调,这样寻常的生活反而非常精彩。从小,我们接受的就是精英主义教育,老师们经常拿先生“为中华之崛起而读书”来勉励孩子,似乎读语文的就要成为作家,学理科的就要成为物理学家、化学家、生物学家,学体育的就要成为刘翔、姚明、林书豪,学美术的就要成为张大千、黄宾虹,学音乐的就要成为贝多芬、巴赫……在他们看来,天才只能是优秀的学生。如果只是想做一个平凡的人、一个合格的公民,似乎有些不正常。
虎妈、狼爸的言论,美国人可以有争议,可国人却在内心深处不断模仿。也许是虚荣心在作怪,凭啥你家娃有出息,俺家孩子就只能甘愿平凡。于是,一些极端的方法一直在上演。孩子们在大人的威胁与诱惑之下,一边在夜灯下苦读,一边在梦中过着幸福的生活。难怪许多孩子不愿意早起,也许梦太诱人了。
我们的这一点“壮志凌云”,孩子并不买账,结果变成烦躁不堪,牢骚满腹。他们甚至认为,不是自己无能,而是社会不仁。鲁迅先生当年就特别明智,在林语堂夫人严格管教孩子之时,他并没有效仿,而是冷静地看待自己的儿子――周海婴的成长,没有把自己的宝贝儿子当做天才来培养,只是循着儿子的兴趣,很快乐地认为,哪怕将来做个电器修理工,只要有饭吃就行。这样真实而明智的教育目标,反而造就了周海婴先生平和的人生观。其实,读一读萧红写的《回忆鲁迅先生》,就会觉得先生似乎也很平常,并不像一些评论家塑造的那么高大。
儒家思想并没有认为“兼济天下”才能算是真正的读书人。孔子在《论语》中,也只是规范学生的行为,强调在礼的基础之上,拥有一颗仁爱之心。否则,他也不会在听说马厩失火时,第一反应就是问伤人了没有。
老庄思想更没有整天让人在世界里逍遥。庄子认为真理不在蓬莱仙岛,而在普普通通的日子里,大鹏鸟如果没有一定的地面振翅,没有风的帮助,是无法扶摇而行九万里的。
诚然,爱迪生说过,成功需要百分之九十九的汗水和百分之一的灵感。但是,他在这后面强调,没有这百分之一的灵感是万万不行的。也就是说,不是所有的人都能成为科学家、发明家的。可是一旦被人们断章取义后,意思就成了只要付出辛勤的汗水,就会成为科学家、发明家。意思恰恰相反,不亦悲乎?
许多老师,只要是有良心的,就会觉得,自己讲的话常常有点言不由衷。说的是一回事,生活中又是另一回事。不知是生活在忽悠自己,还是自己在忽悠生活?这样的教育结果,带给孩子的只能是登高必跌重。目前社会存在两大问题,即就业与婚姻问题,我看多多少少与这样的教育思想有关系。年轻人不愿意做普通的工作,动不动在薪水上斤斤计较,而且总觉得自己眼前的男女朋友有这样那样的缺陷,未来生活中一定能遇到更好的。这样的心态,怎么可能安安心心地创造一番事业,又怎么能够得到一个温馨快乐的家?
眼前,儿子一会儿就把作业写完了,我还在看书。小家伙也不闲着,根据说明书开始把玩魔方。妻子有点儿不愉快,觉得小家伙不务正业。既然我没有任何意见,妻子也没有说什么,毕竟在孩子面前争论,不利于孩子的健康成长。妻子忙完了手头的活儿,也和我一样,拿起书来阅读。没想到小家伙似乎一下子对魔方没了兴趣,直奔自己的书橱,学着我们的样儿,拿起杨红樱的小说读了起来,时不时地提几个问题。一切都是那么自然、那么平静,一股幸福暖流油然而生。也许,这才是平常人家最美的写意。
人一旦认识了自我的平凡,实事求是地看待自己的人生,学会贴着地面飞翔,说不定就能看到更加美丽的风景,从而创造更加美好的人生。
(作者单位:江苏省如皋市丁堰初级中学)