其实有一百

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“孩子是由一百组成的。

孩子有一百种语言，

……

一百种思考问题的方式，

还有一百种聆听的方式，

惊讶和爱慕的方式。

……

一百个世界，去发明，

一百个世界，去梦想。”

在语文教学中，“教师成了解题的‘操作工’，学生成了做题的‘机器’……”（于漪）。单调的讲解、枯燥的练习、静寂的课堂、封闭的校园，将充满人性之美、最具味道的语文，弄得远离了学生的情趣，远离了丰富多彩的生活，学生的个性被无情扼杀，更勿谈形成学生的健全人格。

一

“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。语文教学，应注重学生的个体体验，应体现一个“教学”，而忽视一个“教会”。教师应指导学生去反复阅读文本，查阅有关资料，深入理解、感悟作者的情感，提炼自己的观点，提高自我的语文素养。同一篇文字，同一类文字，学主的心理感受各具特色。引导学生去理解、感悟作者的情感，去萌知心底的律动，形成独特的体验。

二

语文教学重过程。知识获得的途径多多，教师在教学中不要只重视知识的结论、教学的结果，而忽视知识的来龙去脉，压缩学生对新知识的思维过程。教师应鼓励学生质疑，通过逆向思维、发散思维、类比思维、横向思维，加深对作品的理解和感悟，敢于对现有的说法提出疑问，敢于对权威和定论大胆怀疑。

讲授《葫芦僧判断葫芦案》，学生分析归纳贾雨村的性格特征，在“言之有据”的要求下，答案有“老奸巨滑”、“趋炎附势”、“忘恩负义”的传统评价，但也有学生提出：贾雨村“好色”！理由是贾雨村有夫人还向甄士隐索婢女为妾。虽然现在的中学生并不能深入了解封建社会中，三房四妾是社会使然，是有社会地位的标志，但能根据自己的视角做出判断，有夫人再找女人就是好色，实属可贵。这就是学生的知识发生过程，学生从感觉到质疑的思维过程。

三

语文教学重创新。创新是继承的创新，是积累的创新，其根本是新。是首创还是模仿，关键是完成的圆满度。如王勃对“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的翻版;“一人荷戟，万夫趄。形胜之地，匪亲勿居”(张载《剑阁铭》)的“一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺”的化用。在话题作文“柳”的写作中，有的学生另辟蹊径、反弹琵琶，放开了唐诗宋词中耳熟能详的文字，另寻咏柳篇来作支撑文字。“无垠戈壁绿一层，历尽沧桑骨殷红。只因根生大漠下，敢笑翠柏与青松”（孔繁森・《咏红柳》。以新出奇、创新制胜。咏柳多赞，赞美它的平凡，赞美它的质朴，赞美它的谦逊，赞美它的生命力。而有的同学反其道而行，理论根据是：柳送腰肢日几回，更教飞絮舞楼台。癫狂忽作高千丈，风力微时稳下来(陈与义・《柳絮》)。

四

语文教学重积累和发展。在积累的基础上创设语境，提出适合中学生认知水平的课题。组织学生开展专题研究，帮助学生在研究的过程中，学会收集和处理相关信息。

积累应有其共性和个性。成语、格言、警句、古神话等的积累。遵循合作的原则，“独学而无友，则孤陋而寡闻”。每天设固定时间由学生轮流推荐和讲析。时间长了，学生的笔记本便是一个相关的辞典。《语文课程标准》推荐的课外读物，由教师引导分期阅读、专题阅读。人物刻画专题分析时，有学生挖出了两个“摸”字:一是“他从破衣袋里摸出四文大钱，……”的“摸”字（《孔乙己》），一是“李忠去身边摸出二两来银子”的“摸”字（《鲁提辖拳打镇关西》)。前者可以用“抠”来替代，写出了穷困潦倒、穷途末路的孔乙己;后者可以用“捻”来替代吧：哪块小呢?就是它了!写出了李忠的不爽利。人物刻画专题研究时，学生们把《水浒传》中的三个粗人拿出来作了比较和归纳。把拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦罐寺、大闹野猪林的花和尚鲁智深归纳为一个字―― “义”;把景阳岗打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼的行者武松归纳为一个字――“狠”;把沂岭杀四虎、打死殷天福、斧劈罗真人、元夜闹东京的黑旋风李逵归纳为一个字――“直”。都是粗人，颇多况味，写出读来，多有精妙。

五

走出单调、枯燥、静寂、封闭，语文学习中让学生主动、合作、探究学习，插上理想的翅膀，锤炼自己的思维品质，养成独立思考的习惯，在宽松的环境中走出自我。

“孩子有一百种语言，

一百、一百、又一百，

但被偷走了九十九。

学校和文明，

将孩子和身心分离。……

他们告诉孩子：一百并不存在。

但是孩子却说：不，其实真的有一百! ”