《所罗门之歌》与《魔桶》之比较分析

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中图分类号：I24 文献标识码：A 文章编号：1007-0745（2014）02-0254-01

摘要：托妮·莫瑞森的小说《所罗门之歌》与伯纳德·马拉默德的短片小说《魔桶》有诸多相似之处，它们都采用了魔幻现实主义的写法，都体现了主人公的成长主题，描画了主人公经历爱的苦难，获得精神顿悟后逐渐走向人格的完美。然而两者的主题却是不同的，《所罗门之歌》刻画了在两个种族，两种文化的剧烈碰撞中，美国黑人在文化冲突中的心灵困惑。《魔桶》则通过描写一个犹太法学博士生在媒人萨尔兹曼的引导下，在深刻自省后，逐渐领悟到爱的真谛，最终下定决心，让媒人的女儿斯特娜向善，让自己皈依上帝。《魔桶》表现了马拉默德小说中的重要主题——受难以求救赎。

关键词：魔幻现实主义 成长主题 主题深化

一、《所罗门之歌》与《魔桶》的相似之处

两部作品中都运用了魔幻现实主义的写作手法。魔幻现实主义是指“一种现代小说，在其叙述当中使用神话般的，荒诞不经的事件，或者这种叙述含有‘可靠的’的客观现实主义描绘。”现代小说运用魔幻现实主义超越了现实主义的局限性，而且充分运用了寓言，民间传说和神话的活力服务于强烈的时代社会气息。魔幻现实主义总是采用“漂浮，飞翔，心灵感应，心灵遥感”等方式来描绘他们的人物从而反射现当代社会。《所罗门之歌》吸取了西方，非洲以及拉丁美洲的众多神话传说的因素，尤其是“飞翔”。 “飞翔”贯穿着整个小说，黑人史密斯用绸翼飞，歌谣中的飞，所罗门的飞，奶娃的飞，小说成功传达了黑人寻找，捍卫黑人民族之根的意义。

短篇小说《魔桶》也多处运用了魔幻现实主义的手法。媒人沙兹曼告诉故事的男主人公利奥·芬克尔：“你不会相信我的办公室里有那么多卡片的，抽屉里都挤得满满当当的，所以我现在不得不将它们放在一个桶子里。。。。。。这个“桶”就是沙兹曼所说的贮藏求婚者的个人资料与照片的小桶。然后，事实上，根本就没有诸如魔桶之类的东西，后来利奥在沙兹曼家里看到的情况证明了这一点：“但是没有沙兹曼的影子，更别说他的魔桶了。”魔桶象征着爱情的魔力，而魔桶的主人，这个职业媒人，就像一个魔术师一样，改变着利奥的生活。利奥在遇到沙兹曼之前过着清贫，平静的生活，没有爱情，没有太多的人生乐趣。魔桶象征着爱情的魔力，使得利奥能通过拯救斯特娜来获得新生。

《所罗门之歌》与《魔桶》都体现了男性主人公的成长主题。成长是指青少年通过一系列的磨练和考验后，突然顿悟，从而重新认识自我，人生和社会，获得独立应对社会和生活的知识，能力和信心，进入人生的另一个阶段—成熟阶段。《所罗门之歌》讲述的是奶娃从出生到32岁的成长过程。一开始奶娃是一个自私自利，对亲人毫不关心，不负责任，玩世不恭的人，他对自己的名字和姓氏都感到无比的耻辱，后来通过南方之行，通过与南方黑人们的生活接触，奶娃发现了自己家族值得骄傲的历史。最后他成为了一个善良，乐于助人，珍惜友谊，亲情和爱情的人。

《魔桶》中男主人公利奥的心理成长和精神顿悟。利奥是一名攻读犹太教律法，即将出任牧师的学生，六年来，他一心扑在学业上，无暇于社交生活，也没有任何感情经历。为了取得教徒们的信任，利奥打算通过媒人的介绍找到一位意中人。在媒人沙兹曼的介绍下，利奥同名叫莉莉·赫斯科的女孩进行了第一次约会，约会并不成功，但却让利奥有了第一次精神顿悟，他明白了自己与上帝的关系，他恍然大悟，原来他除了父母之外，从未爱过任何人，他看清了自己的真实面目：不爱别人，也不被人爱。之后他领悟到自己是个犹太人，而犹太人生来就是受苦受难的，他觉得不通过媒人的介绍，打算自己去寻找另一半。后来，在沙兹曼的设计下，他看到了沙兹曼女儿的照片，便对照片中的姑娘一见钟情。他明白那位姑娘需要一次新生。他决定要感化那位姑娘，并让自己皈依上帝。在他的恳求下，沙兹曼答应让他们见面。利奥在光辉和福音里走向了斯特娜，完成了自己的忏悔与救赎。

二、《所罗门之歌》与《魔桶》不同的主题阐释

虽然《所罗门之歌》与《魔桶》都运用了魔幻现实主义的写法，小说主人公都经历过爱的磨难，在精神顿悟后获得了完美的人格，但是两部小说的主题却是不一样的。《所罗门之歌》表现了黑人只有返璞归真，恢复本民族古朴的风范，才能摆脱白人文化的精神桎梏。回归不是简单的民族主义，而应是质的飞越，黑人优秀的文化传统是他们的根，但作为美国黑人只有将文化之根扎入美国的现实土壤中，才可能真正成为一棵大树，脱离土壤和失去根同样致命。而《魔桶》的主题则是魔桶》则通过描写一个犹太法学博士生在媒人萨尔兹曼的引导下，在深刻自省后，逐渐领悟到爱的真谛，最终下定决心，让媒人的女儿斯特娜向善，让自己皈依上帝。主人公利奥做出牺牲，主动选择了恶的化身斯特娜为妻，在光辉和福音里走向了斯特娜，完成了他的忏悔和救赎。《魔桶》表现了马拉默德小说中的重要主题——受难以求救赎。

参考文献：

[1]托妮.莫里森.《所罗门之歌》，胡允桓译.海南：南海出版公司，2010.

[2]高淑英，《所罗门之歌》的成长主题.江西电力职业技术学院学报.2006，19（3）.

[3]万连增，姜杨，《所罗门之歌》的主题阐释.连云港师范高等专科学校学报.2006，3（1）.

[4]曹威，《所罗门之歌》中莫里森对美国黑人民族文化的反思.学术交流.2008，9（9）.

[5]李宏鸿，奶娃能飞多高—解读托妮.莫里森《所罗门之歌》中的飞翔主题.国外文学.2008，112（4）.

[6]张洪伟，蔡青，浅析《所罗门之歌》中的人名寓意.外语与外语教学.2004，181（4）.