重视朗读 循序渐进

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文言文教学是初中语文教学的重要组成部分。可是由于文言时代距我们太遥远了，已经找不到那种语言环境了，学生对阅读文言文存在一系列心理障碍，教师也苦于教学效果的不理想，因此文言文教学成了初中语文教学中的一个难题，也成为我们语文教师不断探索的问题。 经过几年的教学实践，笔者将“读”这项语文基本功灵活的运用到文言文教学中，取得了一定的效果。

古人大都十分重视文章的读，比如清代文学家姚鼐在《与陈硕士札》一文中说：“大抵学文者，必放声疾读，又缓读，只久之自悟。若但能默看，即终身作外行也。”清初文学家刘大魁《论文偶记》中也说：“烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间”语文教育家顾得希说过：“传统语文教育把朗读视为提高语文能力的首要训练方法。”对于今天的学生来说，文言文的诵读可以加深对字词句篇的理解；可以让文质兼美的古文化陶冶我们的情操；可以体现一个人基本的文化素养。

文言文教学要通过读达到理解的目的也不是很难的事情，笔者在实际教学中注意了以下几个步骤。

一、初读，疏通文字

初读的首要任务是疏通文字，解决阅读障碍，从整体上初步地把握课文结构，并结合注释或借助工具书整体感知课文内容。

日常教学中，本人将文言文的“初读”分为三步。

第一步为范读。初中学生学习文言文的语言环境不够理想，语感不强。因此，教师的范读就成为文言文阅读任务的首要环节。很多老师喜欢使用课件或录音等方式解决范读任务，其实，让学生看着、听着自己的老师满怀自信和激情的现场范读，对学生的感染效果可能更好，更能激起学生的学习兴趣。在这一环节中，老师应要求自己读准字音，读好节拍，读出感情，为学生做好表率；要求学生合上课本，闭上眼睛，凝神静听，身临其境，形成共鸣。

第二步为领读。很多老师认为，对于初中学生来说领读是没有必要的，其实不然。文言文读起来不顺畅，很大程度上是因为生僻字难以认记或是有些长句难以处理节奏，领读能够有效地解决这些问题，让学生在短时间内把文章读流利，也有助于学生把握文章的感情基调。如果不领读，仅仅让学生听一遍录音或老师的范读后去读课文，很难保证不出错。

第三步为自读。通过自读，让学生体会文言，初步领会文言文的内容。教师对自读过程应当进行全面跟踪，发现问题，及时引导，帮助学生彻底扫清阅读障碍。可先以分散形式自读，要求读准字音，读顺句子，不念破句；再以抽查的形式检查诵读效果，对症下药，跟进指导。

二、细读，读出疑难

所谓细读，就是对文章集中精力、逐字逐句、由表及里的阅读，做到口到、眼到、心到、手到，边读、边想、边批注。通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要对文章结构进行分析，为增进对文章内容的理解打下坚实的基础。

在操作中，老师可以根据文本特点，给予学生相应的学法指导，比如出示细读提纲指导学生“细读自疑”：1.根据课文的注释自读课文；2.有效利用工具书解决疑难字、词；3.同位间合作把每句话的意思说出来；4.总结出不理解的字、词、句或其它问题。

三、精读，感悟作品

这里的精读是指反复琢磨、研究，在读的过程中分析、评价，务求明白透彻，了解于心。只有精心研究，才能入情入境地咀嚼文字，感悟文本，体会出文章的微言精义。可以说，精读是学习文言文最重要的一种读书方法。

在精读的过程中，学生可以就细读环节中“自疑”的问题进行深入的探究，教师要搭建梯子，给予学生必要的学法指导，在诵读中体察文本气韵，品味文言美感，理解作者情怀。

我们应该注意的是，文言文阅读教学，要克服的是语言上的障碍，其中最关键的是词汇，最难的也是词汇。因此，掌握文言常用词语，理解句义和句式，应当是精读环节的重点任务。但是掌握文言的常用词语和句式，不是让学生死背字典和语法条条，而是要通过对文章的朗读，用“字不离句，句不离篇”的方法加以解决。还要在诵读中学会体味语感，把握作品的思想内涵和艺术风格。尤其是在古代诗文教学中，诵读是十分关键的环节，学生能流畅诵读，对课文内容才能真正掌握，而且诵读本身就能够使学生感受到作品的美，受到美的熏陶和感染。

四、熟读，归纳总结

“书读百遍，其义自现”，反复流利的朗读，不但可以使我们理解文字传达的信息，更重要的是能使我们感知文字背后的东西。文言文更是这样，熟读后才能真正领会其中意味。文言文教学中，熟读的主要任务是归纳，通过归纳总结出一些规律性的东西，让文言知识形成网络。

归纳哪些内容呢？除了前几个步骤中积累的文言知识需要归纳外，还要对重要实词、常见虚词和文言句式进行归纳，如某个重要实词有几个意思、虚词有哪几种用法、特殊句式有那些等等。分类归纳时对学生的要求不要太高，例如，对词类活用的归纳，对于初中学生来说具有一定难度，不能要求学生总结的过于细致，只要学生动了脑筋，锻炼了思维，对词类活用现象有所感知，老师就要加以肯定。

以上几点只是笔者在几年的教学实践中总结出的一些不尽成熟的经验，朱熹曾说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”，虽然我们的生活已经失去了古代的语言氛围和文化环境，我们却可以通过科学的、循序渐进的“读”进入古人的情感世界，更加有效的进行文言文教学。