让残忍变得更加触目惊心

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面对人类活动对生态环境的破坏，面对野生动物的日渐灭绝，有见识有良知的人普遍感到一种悲愤和焦灼。在这篇散文中，我们就强烈地感受到了这种情绪和心声。

在我们节选的这些段落中，作者用不同的方式表达了这种愤怒的控诉和呼喊。

如果说，在文章前面的题记中，作者是直抒胸臆的话，那么在进入正文之后，他就开始寻找一些更能感染和打动读者的方式。

《哭羚羊》一节中，作者采取了第二人称的写法，这使我们想起了我们曾经读过的一些写给至爱亲朋的悼词。这里，作者以一种设身处地的想象，淋漓尽致地写出了羚羊作为人类善良的朋友而走投无路的艰难处境。羚羊从森林从旷野从草原一步步地退让，逃到缺草、缺水、缺氧的高原生命，即使这样，它们还要继续在贪婪的人眼、钱眼、枪眼面前逃亡。它们已经无路可逃了。人们为什么要为了那条无关紧要的羚绒披肩把成千上万头羚羊逼上绝路呢？善良、绝望的羚羊和残忍的偷猎者、披羚绒披肩的尊贵女士之间构成了一种鲜明的对比，这就有力地打动了读者，唤起了我们的义愤。

《野味餐厅启事》采取了一种反讽的叙述方式。表面上看，通篇都是主人在殷勤劝各位客人尽情地享用“野味”，而实际上，文中却不动声色地加进了多种反讽的元素。关于白蛇和小青蛇，作者让我们想起《白蛇传》的美丽传说，想起那善良多情的白蛇和侠肝义胆的青蛇；关于猴子，作者提示我们不要忘记它们原本是与我们人类同一祖先进化而来的不同种群；关于苍鹰，作者让我们联想到它们在云端翱翔俯视我们的雄姿；至于松鼠和月光，布谷鸟与春天，青蛙和稻花香，更是让我们想起这些“野味”在我们的传统诗文中呈现出来的种种美好的诗情画意。现在当人们要将它们统统化为齿间之物，化作商业利润的时候，难道我们不会觉得这一切都太过残酷、太过野蛮了吗？难道我们人类真的已经堕落到只知道享受口腹之欲只知道赚取金钱的卑劣地步了吗？

琐屑的世俗生活常常会使人们的情感变得麻木和迟钝。面对残忍，面对庸俗，我们往往会视若无睹，淡然漠然，或者失去抗争的勇气。作者用这种独特的方式使残忍变得更加触目惊心，从而使我们从麻木中警醒，让我们和作者一起体验到一种新的道德义愤和新的道德责任。

李汉荣是我们熟悉的散文作者，他的美文《山中访友》曾入选初中语文课本，本刊也曾多次介绍过他和他的作品。让我们一起期待他更多更好的新作。