这生命的欢乐,就在手中
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摘要：游戏是儿童的特权，儿童教育需要“自由、自在、自然”的游戏精神。游戏精神、游戏文化、游戏教育应该也有必要在我们的教育中占有重要的一席。我们的“游戏文化”特色学校建设实践包括“游戏文化大乐园”“游戏思想进课堂”“游戏文化主题大单元”“游戏文化教育资源”“游戏文化校本课程”五大块，以游戏活动为媒介，以健全儿童的生命人格，建造儿童发展的精神家园为价值追求，以“充实生活、自由成长、快乐学习、健全生命”为发展目标，力求探索出一种适合儿童、提升儿童的现代特色学校的教育模式。
关键词：游戏；游戏精神；游戏文化；特色学校
中图分类号：G62 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2013）06-0017-03
按照《辞海》的定义，游戏是以直接获得为主要目的，且必须有主体参与互动的活动。游戏，被普遍认为是人的天性。德国诗人、哲学家席勒认为：“只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才完全是人。”游戏精神是游戏的灵魂和内核，主要包括自由精神、创造精神和体验精神，追求自由、愉悦和创造。儿童教育需要“自由、自在、自然”的游戏精神。游戏精神、游戏文化、游戏教育应该也有必要在我们的教育中占有重要的一席。在我看来，教育的一个重要甚至核心的功能是：让学校倡导游戏，让儿童学会游戏，让生命享受游戏！
基于这一认识，我在十年前开始了“游戏文化”特色学校建设的构想与实践。
构想：筑一座欢乐园，守护童心
十年来，我先后在南通市郭里园小学、南通市虹桥第二小学、南通市实验小学担任校长。这十年，是我从普通教师转身为学校管理者的十年，更是我在教育思想和管理实践上产生巨大变化的十年。这种变化，是从课堂教学和班级管理的角度，向儿童成长和学校教育的立场转变一步步开始的。其出发点，就是游戏。
当时，郭里园小学是一所新创办的学校，学生除了施教区的孩子，大多是外来务工人员的子女。但我和同事们都发现，无论城市还是农村的孩子，都不善于游戏。别看孩子们说起游戏来满是向往，但当我尝试着给孩子们提供一些传统游戏的机会时，他们表现出了不应有的迟疑、笨拙和无知。这一发现，让我感到可悲和压力，也开始想要弥补和改变。
我和同事们设想，通过一次、两次甚至更多游戏活动，通过一堂、两堂甚至更多游戏主题公开课，把孩子们重新送到自然的天地和游戏的空间里。但是，经过一段时间的尝试后，这种“涟漪效应”远远不足以挣脱应试教育的束缚。实践证明，如果游戏仅仅在应试教育的夹缝中生存，以孩子的稚嫩，是无法构建一个游戏精神的乌托邦的。
这就要求我们教师和学校管理者构建一座尽可能大的城堡，来保护这些孩子的天性，并“攻城略地”，对外拓展，扩大孩子“自由、自在、自然”生长的空间。
由此，“游戏文化”特色学校的建设构想应运而生。我们以转变新时期的儿童观、教育观为突破口，以回归传统游戏文化为媒介，引导儿童感受自然，亲近自然，不断发展完善儿童的精神世界，不追求孩子去成为什么人或去钻研什么东西，而是让他们在游戏文化中发现自己想要什么东西，了解自己是什么人。
在我们看来，“游戏文化”特色学校建设大有可为。
首先，有利于积淀传统文化，开发教育资源。中国几千年积淀下来的传统文化，有其弥足珍贵的价值成分，并凸现出历久弥新的现实意义。“游戏文化”正是“传统文化”中非常重要的资源，充分有效地开发和利用，能丰富学生的知识体验和学校的教育教学资源，有效推动特色教育和特色学校建设。
其次，有利于引导审美创造，丰富儿童情感。对于儿童来说，游戏往往是艺术，艺术往往是游戏，一切都是那么不可思议，一切又都是那么理所当然。英国美学史学家李斯托威尔认为儿童像原始人一样，把现实与梦想混淆在一起，把无生命的东西与有生命的东西混淆在一起。德国哲学家黑格尔则认为，儿童最早的冲动就有要以这种实践活动去改变外在事物的意味。例如一个小男孩把石头抛在河水里，以惊奇的神色去看水中所现的圆圈，觉得这是一个作品，在这作品中他看出了自己活动的结果。俄国小说家果戈里强调，儿童的游戏里潜藏着艺术创造的欲望和动力。今天，新一轮课程改革持续深入推进，要求培养学生的审美性、创造性，以及丰富的情感价值体验。我们对这一要求深为认同，并认为，引入游戏，或置入游戏，这样的培养目标将在教育实践中得到更为切实和全面的体现。
第三，有利于适应时代要求，促进持续发展。当今社会正步入创新时代，培养学生的创新精神和实践能力，是教育的主旋律。游戏文化和游戏精神是儿童创新思维的活力，是儿童创新能力的基石。教育的根本目的在于培养人的智慧，促进人的发展，这就需要一个广阔的空间、舞台和情境，而游戏文化的熏陶和游戏精神的培养，正是这一目的能够实现的重要推力甚至是核心动力。
在学校顶层设计中，我们试图达到以下目标：
1.努力按照儿童身心发展的自然规律，利用传统文化资源，拓展游戏精神内涵，逐步建立自身特色，实现学校教育的跨越式发展。
2.研究和开掘游戏活动在文化熏陶、德育渗透、发展学能等方面的教育功能，用游戏化学习策略改进学科教学，探索课堂教学的新思路、新方法。
3.开发校本课程，编写适宜孩子身心发展的校本人文读本，改变教师、家长、学校的儿童观和教育观。
建一座游戏文化特色的欢乐园，守望童心，呵护童趣，培育智慧，锻炼能力，成为我们坚定的教育追求。
我们的“游戏文化”特色学校建设实践主要包括五大块：
1.“游戏文化大乐园”
就是以校园人文环境、游戏环境建设为核心，以“启迪童年，放飞童年”为基本设计理念，提高学校环境的游戏文化含量，让学校成为游戏文化的大乐园，让学生学在玩中，乐在其中。
2.“游戏思想进课堂”
各学科广泛开展游戏化学习策略在学科中的运用研究，将游戏精神渗透到各学科教学中。一是挖掘学科课程中的游戏文化成分，二是设计对学生有吸引力的学习游戏，三是确立游戏作为教学组织形式的地位。如：游戏化拼音教学注重在游戏中引导学生掌握新知，快乐学习，使拼音教学科学高效又不失童趣；“游戏作文教学”的研究，将学生喜闻乐见的游戏活动和习作指导结合起来，开发有特色的校本课程，积极探索提高习作教学有效性的途径。要求每一位语文教师每学期都要完成一项研究内容，包括一篇游戏作文的设计方案、一堂游戏作文课、一篇游戏下水作文、一个现场游戏的创意设计、一篇游戏教学的论文……数学学科最大限度地发掘、利用和优化教材中的游戏资源，并经过合理设计，将课外游戏运用到教学中。要求各备课组每学期设计适合本年级学生身心特点和知识结构的10个游戏。这些研究都是自下而上的，从一线教学实践中来，从一线教师的个人教学课题中来，
3.“游戏文化主题大单元”
我们以主题大单元活动的形式，围绕游戏的主题，整合课内外、校内外的各种教育资源，组成“相似块”，使有限的教育从深度、密度上拓展空间，从而提高教育的凝聚力量。学校每年都举办规模盛大、参与率超过100%（除了全体师生，许多家长也前来参加活动）的游戏节活动，各学科轮流唱主角，将学科特点与游戏精神融入游戏活动设计中，如体育游戏节、英语游戏节、科学游戏节、音乐游戏节……每次校园游戏文化节都分“美化环境”“优化读本”“泛化活动”“活化教研”四大板块，历时一个多月，周周有不同的精彩，天天有诱人的游戏。这样的安排保证了活动的生命力。
4“游戏文化教育资源”
我们积极挖掘游戏文化资源，要求每位教师每学期掌握10种儿童游戏，大力开发课始游戏、课中游戏、课尾游戏和大课间游戏资源。学校还建立了游戏资源库，对游戏资源进行整理、优化、利用。
5.“游戏文化校本课程”
学校依凭游戏节和学科研究，成功策划、研发了一系列校本课程，进行了有效的课程资源开发。如第二届游戏节编写了读本《童心在游戏中放飞》，第三届体育游戏节编写了读本《我的奥运，我的舞台》等，这样，就通过课程资源的整合开发，实现了国家课程、地方课程和校本课程的有效融合。
我们力求探索出一种适合儿童、提升儿童的现代特色学校的教育模式，就是要以游戏活动为媒介，以健全儿童的生命人格，建造儿童发展的精神家园为价值追求，以“充实生活、自由成长、快乐学习、健全生命”为发展目标，全面提高儿童的身心素质和实践能力。
2006年，郭里园小学的《游戏文化特色建设的实践研究》被立项为江苏省“十一五”教育科学规划课题，并在此后的研究中取得了丰硕的成果。最重要的是，建设游戏文化特色学校，我们让孩子们把生命的欢乐，掌握在了自己的手中。
离开郭里园小学后，我先后就任南通市虹桥第二小学、南通市实验小学校长，并分别在两校开展“情趣教育”实践与研究、具有“南通味”的“勤敬文化”实践与研究，其中，都饱含着游戏文化元素，体现着游戏精神。如在“情趣教育”实践中，我们根据学生特点开展了各种综合实践活动，如“包粽子”“迎佳节、猜灯谜”“挂香袋”“画龙舟”“斗蛋”等，其中就渗透了丰富的游戏元素；在“勤敬文化”实践中，我们依托寺街这一社区文化资源，组织了“学说南通话、知晓南通人、阅读南通事、吟唱南通谣、描绘南通景”等系列活动，“拾房子”“滚铁环”等传统游戏融汇其中，在游戏之乐中呈现出浓郁的儿童味、南通味、文化味。
教育学者刘铁芳说，教育是一种“灵魂转向的技巧”，“一种使灵魂尽可能容易尽可能有效地转向的技巧”。建一所游戏文化特色学校，让儿童的灵魂在游戏中“自由、自在、自然”地转向，转向健康、茁壮、自然、快乐，我们研在其中，做在其中，乐在其中。