至美与至丑的碰撞与紧张
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[摘要] 根据德国同名畅销小说改编的电影《香水》给我们提供了一个令人紧张的审美景象：看似至美的香水和看似至丑的人性，至美的人的生命和香水中所包含的至丑的罪恶。正如题所示，所有的一切都围绕着香水展开，让人陷入沉思的至美与至丑在这部影片中不断碰撞，铺开了一幅蕴藉深远、意味绵长的画卷……
[关键词] 隐喻 蒙太奇 荒诞 艺术魅力
doi：10.3969/j.issn.1002—6916.2012.19.023
【题记】
“一方面来说，他很天真；另一方面来说，他又深深迷恋阴暗。”
——制片人安德鲁·比坚
一、“电影靠隐喻而生存”①
影片一开始便出现了触目惊心的一幕：喧闹嘈杂的鱼贩集市，腥臭冲天的污浊空气，死鱼遍地的狭窄路面，如此狼狈不堪的环境，却降生了一个本应该象征着希望和光明的婴孩。记得18世纪英国浪漫主义诗人华兹华斯曾在他的诗中写道：“The child is father of the man ——婴儿乃成人之父。”而剧中那个反常的令人作呕的新生儿，彻底粉碎了人们把婴儿作为理想人格的所有遐想，这种病态的扭曲一反传统的拘囿，作为隐喻和预设，似乎在向人们昭示着男主人公命运使然的人格坍塌。
作为影片的圭臬，香水扮演着不可替代的角色。它造就了格雷诺耶，使他甚至要成为征服全世界的救世主；它也摧毁了格雷诺耶，使他沦落为一个罪不容诛的杀人狂。片中的香水已经完全超脱了“香水”这个语素的能指与所指，俨然幻化成一个象征符，一个导演用来征服观众的隐喻体。香水在格雷诺耶的心中时而是圣洁的天使，时而是万恶的魔鬼，它是格雷诺耶心中不招即来、挥之不去的心魔。而如此唯美的意象又何尝不是暗藏在每个人的心里？想想皮革铺老板的唯利是图，想想劳动工人的忍气吞声，想想香水商人的道貌岸然，可以肯定地说，他们的心中也有一瓶香水，一瓶和格雷诺耶一样的香水……
我们不得不承认，这些隐喻是异常巧妙的，它们隐藏在影片的各个角落，协助影片完成震撼人心的目标。隐喻的影响也是潜移默化的，它们使观众在欣赏影片时不知不觉地受到感染，在结束观看后又开始了后知后觉的领悟。其实，用一个特定的物象来作为影片的主题本身就注定了此类叙事影片的难度，因为在以人为主体的电影里要很好地把人与物象统一起来并非易事，而《香水》却做到了，这其中，隐喻手法的成功运用有不容小觑的功劳。
二、蒙太奇的吸引力
“吸引力是戏剧的一切进攻性的要素，即能够从感觉上和心理上感染观众的那一切要素。”②作为电影语言不可或缺的一部分，蒙太奇的恰当运用会让电影的情感诉求锦上添花，而《香水》在这方面更是出类拔萃的。为了配合剧情，整部影片采用了暗沉的影调，使画面显得阴深忧郁，这与主人公的心理状态是完全吻合的。而影片中唯一一处让人觉得清新明亮的画面——格雷诺耶的师傅巴尔迪尼在闻到了他亲手配制的香水后忘我的陶醉于大自然之中，并且享受到了美女的香吻，这一处理让观众对格雷诺耶的嗅觉天赋深信不疑，甚至开始期待他今后的更大发展，这是对主人公特征的极大强化，体现了导演的独具匠心。
除此之外，影片还擅长运用闪回镜头、虚焦镜头、遮挡法实现同景别切换等技法，增强了蒙太奇语言的张力，在此依次举例说明之——
闪回镜头：卖水果少女死去的面容。这个画面总是出现在决定格雷诺耶香水生涯的几个关键点，而使这一镜头的含义发挥到极致的是当他站在行刑台上，眼前充溢着被香水征服后疯狂的人们时，格雷诺耶第一次也是最后一次幻想自己与那个少女有了肌肤之亲。是被眼前的海洋所触动还是被内心世俗的欲望所唤醒？我们不得而知。但可以肯定的是，此时的格雷诺耶心中泛起的是强烈的爱，这个公认的“冷血”杀人狂，他的人性终于在最后一刻被挖掘了出来，这是畅快淋漓的抒写，更是充满寓意的传达……
虚焦镜头：依旧是那个卖水果的少女，最后她与格雷诺耶的相亲镜头采用了虚焦处理，虚化的画面造成了梦幻的环境，既是格雷诺耶心中无法实现的梦，也是观众心中无法愈合的遗憾，这一场景带给人们深深的震撼。但一切都迟了，格雷诺耶本来不想杀死她的，他本来也可以成为有爱的人，可这都只是梦境罢了。
遮挡法：最典型的一例就是格雷诺耶的哭声把他母亲送上绞刑台的镜头，伴随着平静的第三人称叙述，他的母亲依旧是惊恐失措的表情，从逃避众人的眼光到被吊死，切换得那么流畅自然，让人隐约察觉到这个婴孩似乎有着不寻常的能量。
三、荒诞的挣扎
从美学的意义上讲，荒诞的实质表现为本质与现象的分裂，动机与结果的背离，其最具有代表性的特征就是非理性和异化。
以常人的眼光看来，格雷诺耶的所作所为、所思所想都是非理性和异化的，他以几近疯狂的方式杀害了十几位少女的生命，而目的又是那样单纯与执着——配制出他所认为的世界上最完美的香水。香水与少女，同样是至美之物，而前者的诞生则必然导致着后者的灭亡，这一荒诞景象的缔造者正是人们最终因香水而对其顶礼膜拜的凶手——格雷诺耶。这其中包含了一个莫大的讽刺，即被异化的不仅仅是格雷诺耶的人性，而是那个时代的所有人都处在荒诞的挣扎之下。而格雷诺耶本身也是一个荒诞的矛盾体，他既天真又迷恋黑暗，既执著追求又不择手段，既单纯淳朴又心狠手辣。对于遇到的第一个女孩，他以常人颇觉病态的方式表达着他的爱，那是爱吗？我们姑且不去追究。但当发现自己竟然没有丝毫味道后，他感到了前所未有的孤独与失落，就在要放弃这个世界的时候，他又选择了风雨兼程地去实现理想。这种狂乱的挣扎只有在格雷诺耶的复杂人性中才能展现，我们不得不钦佩导演出神入化的表述功力。
“基督教兴起之后，在中世纪西方社会，荒诞的基本内容是与宗教中不恰当的禁欲主义对于人性的扭曲和异化。”③影片结尾人们在香水的魔力之下释放欲望乃至陌生人之间相互爱慕交合的宏大场面与这一论断不谋而合。笔者看来，也许此情此景下的基督徒们才彰显出了最真的自己，尽管事后他们都对自己的失常表现惊诧不已，而事实上，这种貌似荒诞的背后却潜藏着巨大的合理性。看得出此时的香水是一个魔杖，指点着人们去解禁欲望，寻找本真：一方面，人们生活在一个极其矛盾的环境下，对宗教的不渝信仰让他们迷失了自己；另一方面，他们又觉得上帝很仁慈，恩赐了他们广阔的生存空间。