自有菩萨打倒他
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伯乐相马有三个故事，一个是讲真伯乐相中了真千里马；另一个讲真伯乐在集市上围着假千里马转了几圈，然后恋恋不舍走掉，最后假的千里马卖成了大价钱；最后一个故事，是大家都读到了前面两个故事，觉得大有可为，于是，纷纷举起伯乐的旗杆，以假伯乐相假千里马的玩儿法，行走于高堂陋巷。
有人会板着脸，说这个虽然是乱象，但不得不做，酒好也怕巷子深，要有伯乐，伯乐点了头，拐子马也能卖成千里马。而最大的“伯乐”，大家找来找去，最后一把抱住最粗的那条腿，认他作“大伯乐”。这个大伯乐，就是人民政府。
这是千里马的路数吗？马的本领，是自己能跑、能战，个性独立，怎么可以一亮相就是抱大腿呢！可是，这是我们的做法，只要大伯乐愿意来转一圈，卖马卖驴卖猴，卖到了好价钱，整个工作宣告结束。
从商业角度讲，这没有错，只是太粗糙了。
细致下去，有没有生意可做，甚至有没有产业可做？当然有！为什么不做？少真正智慧的策划型人才和脚踏实地的做法。严复讲：“华风之弊，八字尽之，始于作伪，终于。”我们有全世界最灵活的头脑，有地球上古往今来最有味道的文化，可是，我们太取巧了。思路一级棒，行动上喜欢取巧。我们不喜欢亲自去造大卡车，而是喜欢输出零部件，轻松赚取属于我们那部分钱，没有多想，原来对方买去零部件，造成大卡车，可以在我们的庄稼地里横冲直撞。
文化产业，比的是当下人的创意和手法，从尧舜禹到康雍乾，文穷诸葛伯温，武尽霸王武穆，统统指望不上，政府是个大伯乐，可是，战斗不是一个大伯乐骑着千军万马来打赢的。学会运用头脑，向头脑投资，没有一流的创意和手法，这个产业不是被做得太悲哀了吗？
到今天，我们的伯乐大军蔚然成观，电视、互联网、手机、五花八门的各色媒体，都在打造一个平台，寻找千里马。千里马如何成为大众的娇宠，要找到自己真正的价值所在。全世界被垄断的市场越来越少，个性化市场变得十分强大，我们渐渐看到了一个健康的，以消费者意向为最高标准的市场，是一个公平的市场。我们的千里马，更多是该用全部的手臂和热情拥抱这个市场。“抱大腿”终将是会“饿”死的。