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雪域大野之精魂

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藏羚羊从朦胧的远古走来,在万古亘荒的雪域大地上,踩出了一串串蹄印,似吉祥的花朵,似美好的预言,似神秘的昭示……

藏羚羊的家庭・爱情和团队精神

在雪域高原子民众多的动物王国中,藏羚羊的“家庭”观念最为强烈,爱情游戏最为奇特,团队精神最为突出。藏羚羊生活在海拔4000-6000米的高寒地带,平时以二三十只为一群,每群有一只雄健的公藏羚羊为“户长”。这“户长”的责任心极强,对它的家族管护甚严。一日之中,到哪里去吃草,哪里去饮水,如何躲避危险,都由“户长”领头操心,其它藏羚羊都十分遵守家规,绝不随意跑出家族的生活圈。因为每一只藏羚羊好像都心领神会,脱离了家族就意味着死亡。

藏羚羊的爱情游戏十分奇特,每年的初冬是藏羚羊们谈情说爱的季节。此时雄藏羚羊食欲大减,日渐消瘦,但精神如虎,看来“高天厚地,堪叹古今情不尽”的岂止于人类!

此时的雄藏羚羊把那美丽的双角抬得高高的,在家族的周围来回巡视。一旦有其它雄藏羚羊想充当“第三者”的角色,则一场为情而决斗的大戏是免不了的。在胜者的地位确定后,就等着享受爱情的果实。藏羚羊的爱情游戏有别于其它动物。不是女士在前面跑呀跑个不停,男士在后面追呀追个没完,而是的雌藏羚羊依依不舍地围着雄藏羚羊转。此时雄藏羚羊顾盼自雄,目空四海,因为身后总有一群情感专一的雌藏羚羊在侍奉着它。但当雄藏羚羊以屁股对准某一雌藏羚羊,并以蹄击地,发出一种特别的鸣叫声时,就表示彼此缘份已尽,得到暗示的雌藏羚羊便即刻离去,那神态也是蛮矜持和得体的。一结束,雄藏羚羊的体重又得以恢复,准备承担更为重大的使命。

每年夏天,是藏羚羊的产羔季节。此时的藏羚羊便合成大群,有时可达数千只之多。它们按既定路线迁徙,在无垠的雪原上,在蓝天白云下,时快时慢地游走,其势如大河滔滔,云卷云舒。此时,无论遇到多大的风雪暴雨,都不能阻挡藏羚羊前进的步伐。各路的“户长”们更是精诚合作,即便是曾经决斗过的,也都摈弃前嫌,共同组成了群体的忠诚护卫线,为母藏羚羊群探路、站岗、放哨,直至把母藏羚羊群安全护送到产羔地。

藏羚羊的产羔地十分隐秘,产羔过程也十分神秘,人们难得一见。但是我的老朋友,昆仑山中有名的藏族猎人瓦布洛,在1960年曾经见过藏羚羊产羔的过程。他说,那情景简直像天上下大雨一样,一夜之间,无数活蹦乱跳的小藏羚羔儿就来到了世间。

产羔结束后,藏羚羊又按原路踏上归途。这时雄藏羚羊们的责任就更大了,特别是羊群渡过湍急的河流时,雄藏羚羊们表现得更加英勇非凡。瓦布洛说,藏羚羊群过河时场面惊险。有时上游下了暴雨,河水猛涨,雄藏羚羊们在母幼群的下方处,自然组成了一道警戒线,不停地发出一阵阵表示鼓励的鸣叫声,保护羊群安全过河。如有幼羔被急流冲出羊群,就会有一只雄藏羚羊冲上去,就近用双角托起来,尽力护送过河,或者传递到另一只雄藏羚羊的双角之中,这可是一场生死接力赛。瓦布洛给这些在波涛中做生死较量的雄藏羚羊们以这样的评价:“啊啦啦,那些公羚羊才是真正的男子汉!”

飞翔的精灵・特殊能量转换・大野的舞者

藏羚羊终年生活在青藏高原腹地的生命。种群庞大,鼎盛时期曾有十几万只之众,在极为严酷的环境中生生不息,它们一定有着人类尚未解读之迷。

首先,藏羚羊是高原生物圈中的真正飞毛腿。我们已经习惯了从电视片中认知非洲猎豹为动物世界的短跑名将。其实不然,猎豹以80公里的时速追逐猎物时,只能坚持三分钟。而藏羚羊可以同样的速度奔跑20分钟。须知,藏羚羊生活的地域氧气只有海平面的60%。如果你有幸在旷野之中观看藏羚羊群奔跑,那气势简直如万箭齐发,狂飚掠地,惊心动魂。你会觉得,这是一群飞腾如风、转瞬即逝的精灵。敢问苍天,为何赋于藏羚羊以如此的速度?

藏羚羊是高原特殊的生态链中重要的一环。当产羔后的藏羚羊群开始踏上归程时,就会有成千上万只毛腿沙鸡尾随其后,时起时落,如一片片珍珠色的浮云,在荒原上飘乎不定,蔚为壮观。它们欢快的鸣叫声,响彻天宇。原来此时的母藏羚羊,其膨胀得如一只大铃铛,不时从中喷出多余的乳汁,立即与沙土混为颗粒,沙鸡们争先恐后地吃这些高档的奶制品,为自己生儿育女打基础。而沙鸡们随后拉出的粪便,又成为荒原上野牦牛、白唇鹿的上佳食品。高原动物王国中的子民们,就这样进行着能量的相互转换和再利用。这是高原特殊的生态环境,决定了它们必须形成一个“节约型”的社会。

藏羚羊还有集体舞蹈的行为。这虽未见于文字报道,但确为笔者和同伴们有幸目睹。1984年初夏,笔者随都兰县委书记宽太加同志因公人藏。车行至五道梁,顺便进入了可可西里。在一处尚未融化的雪原上,发现有三十多只藏羚羊围成一个大圆圈,在明媚的阳光下,由一只雄藏羚羊带头“起舞”。先小跳三步,再高高跃起,然后变成小跳三步,后面的藏羚羊都跟着这样跳。最叫人惊奇的是那雄藏羚羊跳了几圈之后,又突然转身反方向跳。“舞步”虽然简单,但步伐整齐,动感极强。蓝天白云为舞台背景,温煦的春风为它们伴奏。刚健舒展,轻盈灵动。如此免费观赏“藏羚大野之舞”,平生就此一回。其时藏羚羊的期已过,为何有如此的动物行为,又是一个待解之迷。

吉样的征物・安神的财富・千年的谶言

生活在雪域高原的藏族、蒙古族同胞,对藏羚羊的崇敬和关爱与生俱来,源远流长。是他们最早发现了藏羚羊的种种神奇、灵性和美德。是他们与藏羚羊世世代代和睦相处,使自己的生存和命运与藏羚羊密切相连。在藏区有很多关于藏羚羊的故事、传说和歌谣。现以形成于七世纪的吐蕃卜辞为例。在敦煌藏文献中,有一种特别的卷类,即吐蕃占卜辞文书。此书以动物形象和自然景物堪问人世的吉凶。凡有藏羚羊出现的卦,均为大吉大利的上上签。现将藏学家王尧、陈践二位先生翻译的第21・3―3-1卦,摘之如下:“啊!藏北上部地方,有着七只藏羚羊,盗贼休有妄想,那是女神财富。此乃美女邦协来之卦:问家人与寿数,人之财运不衰,畜之福泽不败。幸福、长寿、神佑。办事成。病人愈。求王事,许准。问子息,有。娶亲,成。行商,盈利。问出行人,即归。此卦问何事皆大吉。”这一大吉大利的卦辞几乎覆盖了人生有关幸福美满的各个方面,而这一切又与主司吉凶的女神和藏羚羊紧密相连。这使我们不得不佩服生活在雪域高原上的先民们的智慧和远见。试看今日,藏羚羊受到严格的保护;藏羚羊已成为北京奥运会的吉祥物;藏族同胞在祖国的大家庭中欣欣向荣。这“盗贼休有妄想,那是女神财富”,不正是照应千古的神圣谶言吗?

独角神兽・王母戴胜・喇嘛法帽

藏羚羊是高原动物王国中的健美者。特别是雄羚羊的那一对长角,足有60厘米长,质地坚实如铁,似两把有环棱的黑色宝剑。但藏族同胞在很久以来就称藏羚羊为“独角兽”。对此,我心存疑问久矣。1958年始,我就请教过多名猎人,明明是两支角,为何叫“独角兽”?他们异口同声地说,藏羚羊是神兽,这是祖先流传下来的叫法。又说,藏羚羊的两根角长得一模一样,从侧面看,两根角合二为一,这也是藏羚羊被称为“独角兽”的一个原因。此后,我见到了生物学家杜庆的江源生活调查报告,中科院西北高原生物研究所编著的《西北的珍禽异兽》一书,都称藏羚羊为“独角兽”或“一角兽”。

藏族同胞说:按先祖流传下来的说法,这“独角兽”行为和善,见不得争斗。当草原上其它兽类为争偶夺食而相斗时,它就会跑来用长角隔开争斗的双方,直至散去。还说古时候,昆仑山下有三兄弟,为争家产斗得难分难解时,有一只“独角兽”跑来调解。左说右说,兄弟三人各不相让,眼看就要刀兵相见。这时“独角兽”便说:“你们三人都说自己的本事最大,应得最多的一份家产。那好吧,我有一件事,你们谁能做好,全部家财就归谁。”说话之间,“独角兽”一点头,草地上就冒出一个光溜溜的圆石头。“独角兽”说:“谁能在这个石头上把锅支起来,财产就归谁。”三兄弟都使出吃奶的力气,谁都没做成。“独角兽”又一点头,第二块光溜溜的圆石头又冒出来,兄弟三人都抢着支锅。支了三次,风一吹又翻了。当第三块光溜溜的圆石头冒出来时,兄弟三人都把锅稳稳当当地支起来了。“独角兽”语重心长地说:“兄弟三人一条心,天下黄土变成金。”说完“独角兽”化为一缕清风,融入了万重雪山。兄弟三人如梦方醒,和好如初。至今在雪域高原的草地上,到处能见到牧人们留下的“三石一顶锅”的灶。而在昆仑山的中端,雪河之侧,有三座铁青色的山峰,鼎足而立,十分醒目。藏族叫它“尕拉松”,即三石头峰。据说,这就是当初“独角兽”点化三兄弟时的那三个光溜溜的圆石头。

我对这个古老的传说非常感兴趣,因为我觉得从中可以看到华夏各民族文化融合的痕迹。这也是华夏各族的法律从神判走向人判的折射。中国古代的汉文典籍中,也有独角兽,其名叫“獬”。而“獬决讼”的典故,其源头恐怕就是藏族同胞的先祖羌民对藏羚羊即独角兽的图腾崇拜。

汉代大学者王充在其著作《论衡》中说:“獬席者,一角之羊也,性知有罪。皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之,有罪则触,无罪则不触。斯天生一角圣兽,助狱为验。”皋陶为舜的司法大臣,说明独角兽断狱的传说已非常久远了。而且,这个古代的独角兽獬与现代的独角兽即藏羚羊联系十分密切。汉代史籍《异物志》中记载,春秋时期,与羌人毗邻的楚国国君捕获到一只“獬席”,即独角兽也就是藏羚羊。并依照“獬席”的形象,制作了一顶帽子,以证明自己有“獬断狱”的神力。其后历代延用,执法人员都戴“獬冠”。现代法字,也是由古代鹿字演变而成,即字左边加上水字,以取水性均平之意。

据陈荣先生考证,“万民皆服”的西王母,头上戴的正是“獬冠”。因为其形状有点像戴胜鸟,故名戴胜,实际更像一支巨大的美丽的羊角。远古时期,生活在青藏高原的羌人,其崇拜的图腾就是羊。所以于省声先生指出:“因为羌人有戴羊角的习俗,造字者遂取以为象。”即今日的羌字,也就是戴羊角的人。但是这个羊角应该是藏羚羊的角。很可能是远古的羌人,早就发现了藏羚羊种种神奇的动物行为。加以美化和神化,于是便有了西王母的戴胜,传至楚国为“獬席冠”。而直到现在,藏族喇嘛的法帽――夏末,其形状如一巨大的独角。与古书中记载的獬冠极为相似。这夏末是从古代原始本教中继承而来。

藏羚羊,雪域的精魂,它从中华文化的历史长啊中,一路走来,带来几多神奇传说,更留下几多未解之谜。

(作者系青海省政协退休干部)