首页 > 范文大全 > 正文

马克.吐温的故乡及文化遗址保护

开篇:润墨网以专业的文秘视角,为您筛选了一篇马克.吐温的故乡及文化遗址保护范文,如需获取更多写作素材,在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享!

在美国,如果谁发现了古老的沉船,一半归个人,一半归国家。

9月的一天,我们来到汉尼拔,这个马克吐温度过童年和晚年的地方。密苏里人介绍自己的家乡时总要提到马克・吐温,他是密苏里人的骄傲,也是密苏里的文化标志。

汉尼拔小镇人口不到两万,只有一条大街贯穿到底,一眼就能看到镇子的全貌。160多年过去了,街区仍保留着马克・吐温时代的模样。这里的一切都与马克・吐温有关,如城南的“马克・吐温洞”,马克・吐温诞辰100周年时建成的“马克・吐温大桥”,还有“汤姆・索亚剧院”、“哈克贝利・费恩商场”等等。大道南面有一幢白色两层小木楼,这是马克・吐温的故居。故居一带的房子及门前的街道完全保留原样,从这里走过,人们会一边指着故居一边说:“瞧,三更半夜汤姆就是从这扇窗户爬出去玩的……看,汤姆的姨妈就是坐在这儿缠毛线……”

故居旁有一道半人多高、五六米长的用木板围成的墙。人们排着长队,耐心地等着同这堵墙合影。因为在《汤姆・索亚历险记》里,汤姆的姨妈罚他刷墙,狡黠的汤姆想了个鬼点子引诱他的同伴来帮忙。结果,同伴们不仅要为汤姆卖力刷墙,还要给汤姆送礼物争取刷墙的机会。人们站在这堵墙前,仿佛看到当时那生动的场景。

1937年马克・吐温的故居开辟为马克・吐温旧居博物馆,里面留有当年他工作和生活的痕迹,有他当印刷工、排字工、矿工和水手的实物和图片,以及他的手稿、书札等。这里还出售马克・吐温的著作,在此我也购买了马克・吐温一套名著缩写本,盖上马克・吐温故居的印章,这对来访者说是最好的纪念礼物。

小镇毗邻的密西西比河,宽阔而平静,阳光下波光粼粼,一艘中型轮艇安静地停在岸边,仿佛随时等候马克・吐温出航。马克・吐温自幼贫寒,12岁时父亲去世,他不得不出外谋生,先后当过水手和领航员,他的笔名“马克・吐温”就是水手行话“十二英尺”,意思是水够深了,轮船可以安全通过。读了马克・吐温笔下那么多描述密西西比河的优美文字,当下站在岸边观赏这真实的景色,真是别有一番情愫在心头。

在密苏里期间,我们还参观了丘吉尔博物馆、杜鲁门博物馆、印第安箭石文化博物馆、美国西部大开发博物馆等,看到了美国人对文化遗址保护开发的重视。丘吉尔被认为是最伟大的英国人,但是英国却从来没有一个全面的丘吉尔博物馆,而最大的丘吉尔博物馆却在美国密苏里州的富尔敦市。

1946年1月16日,丘吉尔应邀访问美国,在杜鲁门总统的陪同下,3月5日,丘吉尔来到密苏里州富尔敦的威斯敏斯特学院,丘吉尔在那里发表了名为《和平砥柱》的著名铁幕演说。他在演说中宣称:“从波罗的海的斯德丁到亚得里亚海的里亚斯特,一幅横贯欧洲大陆的铁幕(Iron Curtain)已经降落下来。”铁幕之后的东欧、中欧国家都处于苏联的势力范围之内,并构成对基督教文明日益严重的挑衅与危险。为了对付这种威胁,他呼吁建立英美之间的特殊关系以及西方民主国家团结一致。丘吉尔的富尔敦演说被认为是美国对苏联发动冷战的信号。

丘吉尔博物馆就建在威斯敏斯特学院附近,丘吉尔高大的铜像立在博物馆前方的高台上,博物馆内的电子屏幕不断地滚动播放丘吉尔的铁幕演说,参观者将会从中看到150多件以前从未展示过的物品,其中包括丘吉尔的玩具枪――在波尔战争中,丘吉尔曾经用它经历了一次大胆逃亡。 而今博物馆最耐人寻味的是对面新建的两座彩绘墙面。这两座墙是当年柏林墙被推倒之后,密苏里人船运车载从遥远的欧洲大陆运到北美的。墙面分别挖空呈一个男人和女人的身体形状,参观者纷纷站在两个身形中拍照留影。我们不能不佩服密苏里人的历史眼光,近代社会东西方的冷战从丘吉尔的铁幕演说开始,终止于东西柏林墙的倒塌,把推倒的柏林墙放在这儿是再合适不过的,而当初只有密苏里人看到了那断壁残垣的文物价值。

密苏里人对文化古遗址有很强的保护意识。州政府专门成立了文化资源保护部,有25个工作人员专职负责,其中包括专业的考古专家和历史学家。文化资源保护部从属交通部,每一个工程计划实施之前,由文化资源部进行监测,每项工程都由他们打前站,如果工程规划与历史遗址保护有冲突,就建议工程改变线路,没有他们的检查均不能开工。

他们注意保护印第安人的文化遗址,工程涉及到印第安人的地,必须与他们的头领进行协商。每年州政府投入经费550万美元用于遗址考察,100万美元用于行政管理。

本地居民非常热爱文化遗产,而且也有很丰富的历史知识,文化资源部提出的报告都要经过居民的再审议。联邦政府规定,遗址向公众开放,古物在谁的地上被发现,就归谁所有。对一些古桥、古建筑,他们做广告,看谁愿意移到自己的土地上。

公民们很支持他们的工作,很多人愿意花钱买这些古物。发现古老的沉船,一半归个人,一半归国家,而属于联邦政府的只能展示,不能销售。他们说私有者可以把文物售给政府,但是不鼓励,而且他们一般也不给文物标价,因为他们认为,有价就会有市,人们就会为了谋利去开发和破坏文化遗址。

听到这儿,我们都说这倒是保护文化古迹的一个新理念。