清楚自己到底要什么

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在当今社会，贫穷是失败的代名词，但清简，却是一种精神境界，两者是不等同的。正如弘一法师后半生过着粗茶淡饭、布衣绳床的生活，但谁都不会认为他是贫穷的。日本作家中野孝次说过：“清简是由自己思想与意志积极创出的、简单朴实的生活形态。”清简是选择最简朴的生活以表现自己的人格和思想。诚然，你我都是凡世俗人，怕是达不到清简原意的那个境界，但在这萧瑟寒冷的经济隆冬，或许正好可借此重新思考和调整我们的生活态度。

人生到了某个阶段，物欲会转淡，不是因为对人生已厌倦，而是丰富的阅历令你清楚，自己到底要什么。人对生活的四个基本需求，无非是衣食住行，要简约我们的生活模式，还是得从此着手。

犹记得上世纪90年代初刚从上海去香港定居，有如小鸡跌入白米缸，真恨不得将所有品牌店的东西都搬走。积存的衣服已足够余生所需，但每季流行的走向还是令自己觉得衣服永远不够。不知从哪一刻起觉得，穿来穿去，老是集中在这么几件，就是它们间的搭配已足以应付各种场合。这才悟出一个真理：时装商人推销的根本不是衣服，而是一个幻想和欲念，一个渴望表达的自我形象。如果对自己的形象定位明确，那无论是大减价还是朋友怂恿你去大血拼，你都可以刀枪不入，紧紧守住自己的钱包。

西谚有说，人一生离不开三位师：教师、医师和牧师。女人则再要加两个“师”――理发师和裁缝师。二位师无需拥有什么证，只要是与你相知相识多年，熟知你的秉好。笔者有幸拥有这样二位，虽不属大师，却实在是良师。我的理发师从我20岁起就跟上他，他退休后在外租了个房，开了家理发店自己做老板，我依然忠实跟随，每次收费20元，比外面发廊便宜一大截，就可以令我一头清爽出入各场合；我的裁缝师也是跟随多年，熟知我的体形和审美，并可以依葫芦画瓢克隆下香奈尔和圣罗兰的经典款式，收费也只有它们零头内的百分之几。

说到住，而今人们都热衷装修居室，一掷千金，毫不吝啬。笔者家中用的却是最大路的涂料，那是因为我清楚墙上要挂的是各式英国瓷盆和中西字画，太豪华过度的装修反而会冲淡它们的光彩。适度的家常的装修会令居室更具亲和居家的气氛，并会令家具摆件的每一条曲线和轮廓，都清晰柔美地展现出来。随便一束草花，都能在简朴低调的背景衬托下，展现出生命的美感。我们往往欣赏黑白摄影更甚于彩色照，是因为单一的黑白中，我们可以更细致地读出光影的层次，这是同样的道理。

说到鲜花，是装点居家最方便最自然的方式。我很少去花店去买那种经人工包装过的鲜花，又贵又做作。我总是光顾推着自行车的街边流动花贩。我家中四季鲜花不断，大多是草花，只要是鲜活的，任何生命都会带给我们独特的美感。

现代人很大一部分花费是社交：下午茶、饭局、各种聚会……当泡咖啡馆用下午茶成为城市时尚一族必需的生活方式时，想想《卧底经济学》一书所说的：城市人花钱去喝昂贵的咖啡，不是消费于咖啡本身，而是消费于城市一角的空间，赚大钱的并不是咖啡店，而是咖啡店的业主。这就是在外面喝咖啡（进餐、购物）的代价。如果我们去超市买回咖啡、啤酒和曲奇小点心在家里与亲朋好友享用，价钱当然要便宜多。以上海为例，外出下午茶或会餐，人均百元已属普通，其实不如在家待客。笔者常在家午茶招待朋友。只要准备一套精致的茶具和点心架，桌面摆上鲜花暖炉和漂亮的餐桌饰带，再选几盘好听的CD，家中午茶既经济又温馨且私密性强。同样的，家中聚餐，可以请每个客人带一道菜，主人只需准备一锅热汤，如是既热闹又有气氛。需知如今聚会“吃”已不是主要，主要的是气氛。现今不少“模范家庭”（无饭家庭），既不经济又不利健康。每晚围桌合家晚餐，是一天最开心最温馨的时刻。上班族天天回家后再煮食，固然麻烦，但可利用周末在家包点蛋饺、做点熏鱼或买点大虾拆虾仁，在这样的大冬天，回家后煮上一锅热腾腾的虾仁蛋饺粉丝煲，再放点青菜或大白菜，小夫妻热呼呼就是一顿；或者用鸡或牛肉等熬好一锅高汤冻在冰箱里，有兴趣可在周末裹些馄饨，临时用高汤下点面条馄饨，或去邻近点心铺买几只蔬菜包，就是小家庭很温馨方便的晚餐。

至于行，无非多点步行，多利用公共交通或自行车，堪属老生常谈，不必多说。

写到这里发现通篇文字老套又白实，一点也不时尚，想推倒重写，却忽然忆起一首老歌：It’s not having what you want, it’s wanting what you’ve got.（重要的不是你要什么，而是你已经拥有什么）。 连歌里唱的，也是这般老土浅白！所以，衣服还是要买，咖啡啤酒派对还是要有，居室也要装修，日子还是要过，最重要的是，清楚自己到底要什么。