资讯.展览开幕

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回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴

――萧昱“回头"

竹在中国传统文化语境中被赋予太多的人文内涵，嗜竹成癖的文人雅士赋予竹很多的道德意义。外表刚硬挺拔，内心通达，屈伸自如而又坚韧有力，文人士夫在竹的本性和气质中找到了与君子品德之间的一致性。千百年来，它不仅是中国文化l中重要的人生美学符号，甚至承载了精英知识分子的道德理想和政治抱负。

充满节气而坚硬挺拔的竹，在萧昱那里被扭曲、缠绕、折弯，露出刚性的纤维，构成县有太极气场般的内在张力。如果摒弃对材料的文化属性的强调，作品形式上的书法性所体现的内在韵律，以及从单―材质中发掘的丰富表现力是值得称赞的。

无论怎样，选取竹作为材料，是个双赢的策略，它既显得颇具“东方”神韵，又引起知识分子对现实境遇的共鸣。如果不是文化符号太易被辨识，这的确是个好作品。

“回头”似乎是个简单暖昧的暗示，也许，当代艺术在经历了“继续前进”述是“回归传统”的反复纠结之后，需要做到韵只是一次简单的回头，而对于―直以来以观念挑战观众的萧昱来说，这样的回头也代表了他对于当代艺术的新的理解。正所谓，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。”

王世襄旧藏20尊铜炉亮相匡时五周年秋拍

北京匡时五周年秋季拍卖会将隆重推出王世襄旧藏、并在其所著《自珍集》中收录的：十尊铜炉。这批精美的铜炉曾于2003年中国嘉德秋拍会“俪松居长物――王世襄夫妇珍藏中国艺术品专场”中亮相，并以不俗成绩仝数成交。其中最为夺人眼球的是：目前市场所见唯‘的顺治款冲天耳三足炉、曾创造铜炉拍卖单品价格纪录的明崇祯・冲天耳金片三足炉以及明末清初的玉常清玩・人鬲炉。

业内行家曾言：“距今几千年前的商周青铜器到处可见，距今五百多年前的正宗宣德炉难见”，而一些仿制明宦德名炉造型、制作工艺精致、线型饱满的铜炉，目前也成为收藏市场中的“宠儿”，清顺治・冲天耳三足炉就是此中极品。此炉在7年前创下了166万元的拍卖天价，其身形规整，包浆亮丽，色洋典雅，底部落“人清顺治辛丑邺中比丘超格虔造供佛”篆书款。此炉曾是著名收藏家李卿丈(赵沆年先生)所藏众多铜炉中之精品，李卿丈谓之“最佳之炉”、“绝无仅有，视明炉尤为可贵”。李卿丈先生在北平沦陷期间为生活所迫而转让此炉。1951年，收藏人家王世襄先生经多方询探，方从他人手中购得。有意思的是，王世襄先生的铜炉收藏情结多源于李卿丈先生，当年王从美国归国后得李赠炉十具，后虽经浩劫，多数尚存。另外一款当年间破记录的明崇祯冲天耳金片三足炉也将而世。此炉直径12厘米，刻“崇祯壬午冬月青来监造”楷书款，浑圆腹，冲天耳，器形古朴端庄，炉身铜质厚重，手感甚佳。通体满布金片，包浆色洋亮丽。王世襄当年得此炉也堪称奇缘，此炉原为清末古玩收藏家赵汝珍所有，赵著有《古玩指南》，他为了解宣炉的合金比例，还曾锯开过一些真正的宣炉加以研究，可谓前无古人。他先后收集了一百多件真正的宣德炉，但仪1951年赠与王世襄的此只宣炉得以传世。玉常清玩・人鬲炉则是明末清初的珍品铜炉。其造型硕大浑厚，色质静穆精纯，器型之人十分罕见。炉经多年火养，精光内含，紫檀整挖炉座为明制，材料精美工艺精良，包浆润泽，甚为难得。1951年5月，王世襄购此炉于人烟筒胡同何玉常家。何玉掌经营瓷器杂项眼力尤精，故寓收购之乾隆彩绘白燕双耳尊成对，即山何售出。古代铜器中，铜炉是一个比较特殊的品种，特别是自从明代的宣德炉出现以后，这种器物更是备受人们的推崇，成为铜器艺术品中的主要器型。在明清时期，铜炉可以说是铜器中的典型代表。自上世纪90年代初，作为古董收藏品的铜炉逐渐走向拍卖会。步入21世纪后，随着艺术品价格的不断攀升，铜炉的行情水涨船高，成为收藏市场新的热点。在中国嘉德2010春季拍卖中，明代鎏金铺兽首衔环钵盂式铜炉拍出302万的高价就是明证。近年文房拍卖市场加速繁荣，义房类拍品的整体水位上涨是原因之一，而明清铜炉渐渐回归了其价值本位，也是重要因素。目前，御制铜炉最受市场的追捧，常常会引发各路藏家的激烈竞争，另外，有一定年代、材质好、造型好的铜炉也深受藏家的喜爱。本次北京匡时秋拍适逢公司成立五周年，王世襄所藏铜炉专场是北京匡时全力筹备的精品专场之一，具有纪念意义，势必为铜炉爱好者们奉献一场饕餮盛宴。