论汉字体设计中的“形”与“态”之美

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摘 要：汉字是中国文化乃至世界文化的瑰宝。它的美不仅体现在字的形体结构上，还体现在字的形态之美上，两者应相得益彰，才能突出汉字体应有的完整性和审美功能。本文正是通过对现代平面设计中汉字体设计的冷漠、功利、缺乏美感等一系列问题进行论述，通过对传统文化思想等艺术形式的审美分析，结合分析传统字体设计的优秀典范，找出美的原则和方法，对未来汉字体设计的探索有了一定的引导。坚信，无论是现代还是未来汉字体设计中的“形”与“态”之美都是存在的。

关键词：汉字体设计；形态之美

0 引言

众所周知，使用汉字语言的人口在世界第一位，占全球总人口的4/1/。使用汉语的国家和地区也很多，覆盖面广，因此，汉字在人们的生活中占据着十分重要的地位，随之，字体设计也成了如今人们生活中不可或缺的重要组成部分。字体设计属于平面设计的范畴，是现今设计领域的一部分，尤其在中国，汉字有着其他文字所无法比拟的功能性和审美性，它的应用日益广泛。汉字体设计不仅仅是在现代设计基础上对传统形式元素的引用，而且更应在其中体现时代的文化内涵，引起现代人们情感上的共鸣。

1 汉字体设计与平面设计

（1）汉字体与平面设计的关系。字体在平面设计中起着画龙点睛的重要作品，没有字体的平面设计不能称为真正意义上的平面设计。汉字体不仅是平面设计中有效信息的传递方式，也是平面设计中图形画面的一部分，有着突出的视觉效果，所以，汉字体的美与丑在平面设计中有着相当重要的影响。（2）汉字体设计的现状。在我们随心所欲地写着汉字的时候，我们不曾发现它有着悠久的发展历史和独特的文字魅力。几千年的、不曾间断的发展历史，为整个人类的文化提供了无比丰富的宝藏。中国可考的文字从甲骨文到金文，从春秋的大篆到小篆，汉字体的发展经历了不同时代的发展，但我们似乎对汉字体的概念一直是处于比较模糊的状态，没有统一的界定和认识。随着我国经济的发展，文化思想的进步，人们对于新事物和新思想越发地乐于接受，而且是很快速的接受，这一现象归结于改革开放以后全盘西化思想的影响，造成了年轻一代对任何现代化的事物完全是用西方的视角在思考。至于设计在现代的中国社会，更多的是电脑、软件的设计，而不是设计师的设计。电脑软件字库中装有现成的数目众多的字体，字体设计，这一带有传统色彩的设计方向已经完全被电脑所替代。

2 汉字体设计的“形”与“态”

（1）形与态的含义。如何拯救汉字体设计，解决汉字体设计严重缺乏美感的困惑局面，必须提高民众的审美意识，认识什么是真正的赋有美得意味的字体“形态”，从而才能设计和识别出优秀的字体设计。“形”即“形态”、“形状”或“外形”，也就是一事物可看见、可触摸的造型结构。“形”在广义上分为自然形和人造形，生活中的形大到宇宙空间，小到微颗粒，“形”是客观的，人赋予“形”之意识后就有了“态”。（2）传统文学中的“形”与“态”。汉字是艺术，是生活，属于文化范畴，汉字中形与态美得解析我们可以从文化角度出发进行解析。在中国传统戏曲中最讲究的就是“形与态”的概念。清代著名文学家李渔在他的重要著作之一《闲情偶寄》，中对“形与态”从文化生活的角度进行了阐述，在中国传统文化中享有很高的声誉，被誉为中国古代生活艺术大全，名列“中国名士八十大奇著”之首，反应了古代社会文化思想和审美情趣。《声容部》中讲述了他对于女子“形与态”的认识。其中《态度》和《歌舞》一篇着重讲述了“态”的概念。美丽的女子必定要有妩媚的姿态，“媚态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，是无形之物，非有形之物也”。女子拥有妩媚的姿态是一种资本和气质，是自身价值的一种体现。“吾于态之一字，服天地生人之巧，鬼神体物之工。”态的形成无法刻意做作和安排，也无法抄袭和模仿，这和大自然的美妙有着异曲同工之处。

3 汉字体设计的形态之美的探索

（1）在标志设计中的应用。字体是标志设计的重要元素，标志设计师企业识别系统的核心环节，对提高企业品牌形象起着非常重要的作用。标志设计一般方法有很多，根据所设计企业的品牌特征，选择相似的形象、具有深刻寓意的物体或有关联之装饰形象进行设计，选用汉字体作为设计的方法可以更直接的传递信息，同时也具有深刻的文化内涵。汉字是以图像为基础，随着历史的发展，产生了音、形、意等其他造字方式。原始的图形文字较具象、逼真、慢慢又演变为较为抽象的符号化文字，便于书写和记忆，但它的基本字形结构和框架还是来源于图像，所以汉字的图形视觉语言很是丰富。2008年北京奥运会是中国一大盛会，它的会徽设计名称为“中国印·舞动的北京”，顾名思义，其构思的基本元素为中国印章和地名北京，用印章这一传统的中国文化元素和运动中的“京”字结合起来，即突出了运动这一概念，又彰显了中国传统文化底蕴。其大胆并反传统地将印的四壁破开。以篆书作为“京”的基本形，运用夸张、变形、修饰等手法设计成一个恰似张开双臂运动奔跑的人，大红色的印章作为图底、热情、奔放、运动又不乏文化韵味。下面“Bejing2008”是用书法形式书写的，自然简洁、庄重洒脱，是汉字中一种竹简文字的风格，有着一定的创意和想法，字体轻松飘逸、简洁流畅，与上面古朴、大方的图形形成了完美的结合，充分表现了中国文化的博大精深、兼容并包的精神。（2）汉字体设计的创新性。设计的核心是创新，创新的首要原则是突破常规，打破原有的旧观念是创新的必要原则。在文字设计的过程中，设计者应不断引入新观念和新思维，传达强有力的视觉秩序，表达思想，传播思想，这样才能在时代的主流中占据主导。在观念上不断更新，不断调整，对文字的风格、形式、审美等方面都应该做出新的尝试，提出新的追求，这也是文字设计的趋势与方向。

4 汉字体设计未来的发展趋势

汉字本身形式上具有很强的构成感且传统书法语言有着很强的抽象性，这些都足以激发设计师的设计灵感。所以，学习借鉴西方字体的艺术形式和设计手法并不是什么抄袭的罪状，他们的经验和已设设计理念是很值得我们去参考和学习的，但中国传统文化的根源绝不能丢，也就是说，在进行字体设计时，字体之“形”可以有着现代的、西方的一些元素和思想，字体之“态”必定要是赋有中国意味的，思想性和文化底蕴一定是来自于有着五千年历史的中国文明。

5 结论

汉字体设计必定是回归中国传统文化，只有找寻到了本属于自己的根，才能在未来更好的发展。注重字体形态之美是对传统思想的一种体现，也是为字体设计的趋势，没有形态之美的字体设计会很快被竞争激烈的设计环境所淘汰，受众的情感是第一位的，中国人喜欢和熟悉的必定是中国自己的文化和审美形式，所以传统文化不是过时的旧物，恰恰是一个民族文化最精致的部分，是历史留给后人的瑰宝，也是我们平面设计所急需的救命稻草。因此在当代社会纷繁复杂、东西交融、民族文化特征谈话的社会文化环境中，去引导与提高广大人民的民族文化思维和审美意识，不但是当代平面设计的出路和义务，也是对中国自身文化发展的呐喊。

参考文献：

[1] 申小龙.汉语与中国文化[M].复旦大学出版社，2003.

[2] 金学智.中国书法美学[M].江苏文艺出版社，2005.

[3] 王受之.世界平面设计史[M].中国青年出版社，2000.

作者简介： 刘玉玖，男，宁夏固原人，硕士研究生，宁夏师范学院美术系助教。