杨振中:不在此时

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“不在此时”，是说展览上正在发生的种种，并不在观众所处的当前？他们像背氧气瓶那样地背着自己的当前，进入美术馆的？眼前视频和装置里的这种种时间和运动，不在此时，但放进了观众的当前，正形成一个新的当前。

《闯入》是反讽吧？好像全是指导你如何往前走的图例和法规，但这些正确和热心的指导，完全挫败了你原有的走路计划，你再无心回想当初到底为什么要进入了。这不像我们一走进去就将后悔不迭的未来？装有竖条铁杆的长镜子被安置在墙面，取名《栅栏》，能与《闯入》呼应：你很自在地进入，你可以设想占有着这一空间，还是不小的排场，但是，在其中，你再也无法成为自己，你是它不可或缺的装点了。这个栅栏并没有围住什么，没什么好围了，它成了纪念碑。

让V型起落杆上下摆动的装置《V》，是描述微博上发些大V的拉粉姿态么？这动作的原形，应该是石油钻井，在草原上为社会主义大生产挤压着能源。在今天这一荒原上，这动作空心了：大V打捞粉丝的这一既荒诞又野蛮的动作，与能量守恒定律无关了。

2012年创作的以按摩椅为模型的装置《穿过肉身（1-3）》，反映的是我们这个时代的另一种风貌：这现实既像刑具又像按摩椅，品尝时算，旁观时，则是残酷。

《坐在墙角的红色维纳斯》（2010年，雕塑）只是累了吗？它吸毒后半昏迷了？它得了肥胖症？它终于被三氯氰胺或转基因玉米放倒了？总之，它像位妖冶的名媛，倒在了墙角，我们还不敢伸手帮一把，怕她告我们性骚扰。

这些，都不在此时，但正在你眼前发生着。这是逼观众作何观？一切都热闹地发生着，视频里冒出时间，装置里像石榴那样地浓缩和密藏着空间，像露天矿那样地等待开采。但当前不在。

当前，就要等你现场研磨。杨振中的这个《不在此时》展，就像海鲜排档，就像洗脚屋女技师菜单或拼盘，要观众点了配料后，像麻辣烫那样地制作出来。视频里提供着各种时间，装置向我们提供着各种空间，但我们观众拿着丰厚的菜单，却更不知应该从何吃起了，但好歹还得弄一份自己的“当前”的。