“返璞归真”才是好

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追求一堂好课，是所有教师的目标。怎样的语文课才称得上是好课？是我们缺乏好课的标准吗？似乎不是，好课离不开《语文课程标准》的要求。是缺少课堂教学实施的理论吗？非也。那些科学性与思想性统一的原则，因材施教原则，启发性原则，等等，也牢记心中。我上过不少公开课，称是论非者，比比皆是。他们说的有根有据，我悉心接受。努力学习之余，内心深处仍有一份苦恼：我该追求怎样的课呢？一次偶然的机会，看到于漪老师一句“课要上的干干净净”的话，使我豁然开朗，长时间苦苦的思索，忽然之间茅塞顿开，原来上课要“返朴归真”呀！这里，结合“‘读经典学作文’的研究与实验”课题教学实践谈一谈自己的感悟。

一、教学目标要“返璞归真”

每堂课，都应有相应的教学目标，这个目标就是让学生有所得。“得”到什么？“得”在语文知识、语文能力的提高；“得”在领会诗的感情；“得”在德育与美育的熏陶。作为上课的教师，一堂课要达到怎样的目标，授课者必须一清二楚。如一位教师在上《〈咏柳〉改写》一课时，设计了如下两个目标：①正确、流利朗读古诗，体会诗人的情感；②按要求改写古诗。多清楚的教学目标，真正做到了简单明了，“返朴归真”。

二、教学过程应“返璞归真”

一堂课的重点在过程。很多教师为了追求美，吸引评委和听课者的眼球，教学过程设计得“花里胡哨”，可效果却适得其反。所以，教学实施的过程应结合教学目标的需要，取舍得当。做到这一点，要从以下几方面考虑：

1.读要清清楚楚。古诗的朗读要求很高，作为教师，更应严格要求自己，读要清清楚楚，干干脆脆。郭可谧老师说过：“读最能体会诗歌的情感。”是的，“书读百遍，其意自现”，古诗亦然。有你费尽口舌去讲的时间，倒不如让学生多读几遍。不过，也不能让学生盲目地读，首先，要明白读的方向。初读要读得通顺，再读要注重感情，巩固读应表达情感。其次，要清楚读的作用。读并不只是为了好听，更重要的是清楚为什么读。我有幸听了郭可谧老师上的一节课，是《〈望庐山瀑布〉改写》。在课上，郭老师的每一次读，都给在场的老师和学生留下不同的感受，他每一环节的朗读都有不同的作用，每一遍朗读都给听者留下难以忘怀的痕迹。

2.写要工工整整。有人说，二十一世纪的中国人不会写字了。这确实值得我们所有的语文教师深思。电脑普及，确实让写字这一环节退化，什么东西都是用电脑打。中国的汉字博大精深，中国的书法艺术更是世界的瑰宝。作为中国人，不会写汉字，岂不是一个大笑话。我认为，古诗改写课的教学，通过对古人的了解，激发学生对汉字的向往和自豪感，同时，也是一个练习写字的好途径，我们应要求学生写字工工整整。“你写的字自己认识吗？”这句话，已经成为教师批改作业的术语了。字写得工工整整，不仅可以让学生写得一手好字，更重要的培养了他们认认真真学习和做事的好习惯，岂不是“一箭双雕”。

3.说要明明白白。《语文课程标准》明确要求：“要培养学生的说话能力”。说，对上课的教师来讲，非常重要，说要说的明白，让听者一听就懂。如何才能让学生说的明白呢，我以为要让学生做到以下几点：①说话口齿清晰。说话，就是要让听者能听清你说什么，如果说话人的口齿不清晰的话，听者怎么能听明白。②要说完整的话。我们在训练孩子讲话时，一定要训练他们说一句完整的话，只有把话说完整了，才能把自己的意思表达清楚。

4.练要实实在在。练习写作是我们课的特色，练习写作要实实在在，不要好高骛远。主要从以下两方面来理解：第一，写作要求实实在在。一堂课指导下来，如何去要求学生写呢，我觉得，设计的写作要求不要太高，要结合本课的实际和本班学生的实际来设定。如一位教师在上《〈雨晴〉改写》时，设计了这样的写作要求：①发挥想象，写出情感变化；②抓住重点词语写。这样的写作要求让学生一看就明白，让学生知道怎么去写，如果你写了一大堆的要求，学生能接受吗？我听过一节课，出示的写作要求洋洋洒洒数百字，太不符合实际要求了。第二，写作范文实实在在。我一般不提倡写范文，它很容易束缚学生的思想。那么，如果要写，就应该写的实实在在。范文的作用是引导学生去写。涂明老师有一次听完一老师上课，看完这位老师写的范文后，情不自禁地说：“写得太好了，我自愧不如”。我不禁哑然。连涂老师都自愧不如的作品拿来给小学生作示范，能有作用吗？

三、教师讲评应“返璞归真”

学生的习作应及时讲评，可有些教师在讲评时，面面俱到，什么感情表达、修辞手法、语句通顺等，教师讲评的时间比学生习作的时间还多，我认为这种做法是不可取的。首先，教师讲评时，可采取点评的方式，也就是学生的习作读到哪，我们就评到哪。主要是就某一做缺点进行点拨。其次，根据习作要求点评。习作要求是什么，是要学生所达到的写作目标，学生习作的好坏，就看有没有达到要求。根据习作要求进行点评，即让学生明白，也让教者清楚。

于漪老师的“一清如水”和我所说的“返璞归真”乃有异曲同工之效，一节“返朴归真”的课堂，才是真实、明确、切实、高效的课堂。■