李连杰的个人官方主页

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇李连杰的个人官方主页范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

李连杰的影迷遍及世界，李连杰的个人官方主页亦有祖国大陆、香港、台湾、英国、澳大利亚、法国、德国、日本、保加利亚、克罗地亚、匈牙利、俄罗斯、塞尔维亚、西班牙等站点。

中国站点的欢迎页面过后为网站导航条。网站分闻、影、图、述四部份。闻――追踪报道李连杰的相关新闻报道；影――介绍李连杰电影的相关内容，包括从影表、影片介绍、合作艺人档案等；图――即图库，包括李连杰的电影图片、照片、壁纸……；述――为阿杰自述。

特色栏目――阿杰自述(选编)

最近我被问到，现代武术比赛和运动员在中国跟我以前的有什么不同。

基本上，现代的武术已形成了与以往不同的规范。在1970及80年代早期，武术比赛只存在于中国，所以武术形式亦会跟随一套标准的法则来制定。后来，官方为了将武术带到世界各地，便给国际参赛者定下了一套国际规则。我个人认为，这些规则比起以前要容易，或是说将其简化了。现在，我听说人们主要比赛三个项目：长拳、南拳、以及太极拳。当人们以刀、枪、直剑、棍和空手道作比试时，现在的招式都不及以前的复杂。为什么呢?在我练武的时候，我们必须学会十八般兵器*，内外兼修……无所不学。现在则只需学会指定的招式便可以了。我不想谈论哪种教授方式好还是坏，我只能告诉大家，在不断锻炼的情况下，运动员的体质会有所改善。既然如此，为什么每年都会有世界纪录的产生呢?这是因为运动员的训练变得科学化，如得到充足的营养、较好的维他命、专业的医生及心理学家的帮助等等，这些都能够帮助发掘人们的潜在体能。

但是，我相信从更深处看，武术变得比以前更糟了。我不是指武术的外在表现，而是指武术本身内在的知识及文化。它们对于运动员而言是十分重要的，可是现在却被忽视了。原因可能是规则。评委们会根据新规则给运动员适当的分数，符合规则的，自然获得较高的分数。所以运动员都会根据规则来训练，又有谁能责怪他们呢?其实，内外两者都是同样重要的，可是现代的规则往往都是不注重内在的。武术最美的地方不是运动本身，也不是它的速度。习武者更应注重的是内在的。他们应该在有限的时间内，集中注意力把能量发挥出来，形神合一地去完成每一个动作。现在，速度真的是很快，跳得也非常高，但细腻间总是缺少完美感。

如今再没有个人的风格了。以前，当我们看见人们在练习直剑时，可以很明确的是，十位不同的高级运动员能够表演出十种不同的风格。就算最简单的动作，如“剑指”，所有人的动作都有自己的一套，技术是准确的，风格各不相同。那样才有特点!有味道!

现在，“哗”“哗”“哗”――运动员都像机器一般，速度非常快，我勉强能看出他们在做什么动作，当然也就没有什么风格了。武术并不是跑步比赛，也不像其他运动，最快的就是胜者。就我个人来说，我喜欢看不同类型及风格的武术，也喜欢把武术当作艺术来欣赏，运动员则是艺术家，能发挥、表演出不同的特色。

我发现一个趣闻。今时今日，一提到“功夫”一词，人们就会联想到打拳、踢腿、格斗和搏击。可是“功夫”的原意，无论从任何角度看，都不是为了描述武艺的。功夫原指花时间和精力去学东西。一个成功的厨师费了很多的功夫造出美味的菜肴，一个医生会经过相当多的功夫才能照顾病人。而武术家则运用了很多的功夫去锻炼个人身躯，才能在日后展示于观众。“功夫”这个词始用于西方观众，是由李小龙先生踏足美国娱乐圈开始，并用之来形容自己的武术。由此开始，一个错误的观念产生了，人们开始用“功夫”这个词来指李小龙先生，武术，拳脚，及整个相关系统。所以，这是一个误称，这个词已经引申为其他的意思了。

*十八般兵器包括：刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、铛、棍、槊(长矛)、棒、鞭、锏、锤、爪、拐子、流星

(香港网管Eunice翻译 Betty整理)

16岁左右，我开始对哲学感兴趣。为什么呢?当时我拥有各类级别的武术金牌，人们总是称我为“全国全能武术冠军”。我想如果我真的是全能的话，我将无所不知。我要做的就是学习那些我还不知道的。当我开始学习哲学的时候，我就意识到我并非无所不知。“因此我不是全能”，我告诉我自己，“我还不是”。我还有很多东西需要学习。

也许我就应该从武术开始学，而不是学习所有的东西。事实上，武术只有两个主要分支：内在的和外在的训练。一旦你开始接触到其中的细节，你就会懂得它们都有各自的理论。当你追溯这些理论的根源时，你就会发现：要理解武术，你就必须从思想开始而不仅仅是身体。你必须懂得世界是如何形成的，宇宙从何而来，我们今天所熟悉的万事万物、自然现象，又是如何演变而成的。然后，你才会意识到，演变的进程绝不仅仅是数学的演算。实际上，事物之间的关系，比如人类、社会、政府、军队、哲学……没有一样不是如此，它们都可以纳入同一个构架来理解。中国有句俗话叫“通于一而万事毕”。对我而言，这就意味着我可以用这个理论来分析政治、经济，以及其他任何事物。因此，武术不仅仅对我的身体有益，同时还作用于我的生活，我的思考方式等等。

道家有云：世界本无。但是在“空无”之前，世界是什么呢?“无”之前，肯定是“存在”。只有存在“有”，“无”才能产生。那么谁能创造“空无”呢?只有那些懂得充盈的人。当人们拥有之后，拥有的对立面――失去――就会产生。拥有之后就会失去，然后再拥有，再失去……“有”“无”循环往复，相克相生，这就是“太极”。

这是天道循环的基本法则。世界始于无极，或说是绝对的中心。只有“无”才能生“有”。只要你拥有，你就陷入了有与无的循环之中。这个循环就成为太极。所谓太极，就是阴阳。万事万物都是成双成对的一一男与女，天与地，精神与物质，硬与软，胖与瘦……而且所有这些都处于平衡之中。太极的符号最初仅代表雌雄的雏形。符号的形状并不重要，只要它是一半代表阴，另一半代表阳。天与地，男与女，大与小……在英语中这些被叫做什么呢?Dichotomies(二分法)?Op― posites(对立面)?不管怎样，他们都是成对地出现的，因为自然界中没有一样东西是自身完整的。最美丽的花盛开的时间只有一瞬，不久，它就会枯萎而渐渐死去。没有什么事物是完美的，永恒的。中国传统文化认为：如果有什么是完美的，就不会有太极的存在了。好的背面，总会有坏的，反之亦然，这就是平衡。

一切都取决于你怎么看待事物――你的视角、你的观点。如果你站在阴的角度看阳，阳也许非常好，或者很糟糕，这是由你的出发点决定的。换个角度，从阳的立场来看，阴就会看起来大大的不同。所有的区别都来自于度，而不是客观物质本身。拿树来说，我们有一棵大树和一棵小树。小树结出的果实少，而大树则为我们提供了更多的食物，但它们都仍旧是树，区别仅仅是大小。空气就是空气，是人们赋予它不同的概念――“好空气”和“坏空气”。新鲜空气“更好”，是因为其中可吸人的空气所占的百分比更大。那么，烟是不是真的“更糟”呢?或者它就含有更少的干净空气呢?其实它的本质――空气――并没有改变，只是度的不同而已。另一个例子：我是人，你也是人，我们都要赚钱，其中一人赚的多些。我们两人都不会因为这样的区别而失去人的本质。再如满足感，购买一台小型普通的电脑可能会令你非常开心，但也许我需要一台高效的奔腾电脑，才能令我感到真正的满足。满足感是相同的，但是为达到目的，手段却有度的不同。可能比尔・盖茨为了感到愉快，就会需要一些更高的要求，所有的区别只在于度。

翻译／Betty　摄影／周雁鸣