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澜沧江——这是一条有信仰的的河,巍峨神圣的唐古拉山养育了它,从唐古拉北麓查加日玛开始发源,往下,便过。在距离蓝天最近的地方,在世界屋脊之上,澜沧与昂曲在昌都地区几近神迹一样汇合了!
从青藏高原俯冲而下,经滇西北,过滇南,从磨憨出境,最终在越南汇入南海。这样的生世,带着神山的恩赐,这让任何一条江河都在它面前失色。
在云南想要感受它,最好的是去版纳一带!
从昆明望西南而行,过墨江,穿越北回归线。风,便变得粘稠起来,带着湿漉漉的欲念停滞于发梢。熟识勐巴拉娜西的人,闭上眼亦能闻得出这里特有的味道。苍翠在这里不仅仅是个形容词,而是让你每一个毛孔都能感知的,每一寸肌肤都变得异常敏感……
到景洪,澜沧江横桓市区,穿过景洪望南边勐腊而去,过了勐腊,澜沧江便换了名——湄公河。正是这么一片流域,便是被著名诗人于坚称为《众神之河》的秘境之地。如若要为于坚的说法做一个注解,那么,我们可以这样离理解,它带着高贵的血统穿行在横断山脉间,那些巍峨的高山并不能阻断它奔流的脚步,它如同血管一样将河道切入群山,在形成两岸高山对峙,坡陡险峻V形峡谷。怒江大峡谷由此而来。
这是国境之内,继续往下走,它经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨,在越南南部入南海。也就说顺着这条江,你从白雪皑皑的苍茫群山到了繁茂炙热的雨林之中!顺着这一流域的东南亚名城林立,景洪、琅勃拉邦、万象、清盛、清迈……都是绝对值得细细品味之城。仰或,我们可以换一个说法,这些城都是澜沧江母腹中的珍珠。
单就国境之内的景洪而言,如若没有了澜沧江便失色九分,这九分——三分是灵气,三分是风物,三分是交通。若无澜沧江便绝无景洪一城繁华葳蕤。
澜沧江带来的不光是景洪的生机盎然,更多是交融与共荣,东南亚桥头堡的战略地位便由此彰显,景洪成为陆路、水路联通五国的咽喉节点,不过景洪到不了东南亚,不过景洪更领略不了傣族儿女的热情。
同饮一江水的人似乎天生就有种亲近感,各个民族的杂居让这里的风情更为纷繁而别具一格!
顺澜沧江而下这样的行走让你领略别样的风情,雨林中散落的寨子在城市化进程的当下愈发的弥足珍贵,小乘佛教千年之后依然在这里盛行,竹楼与米酒似乎让你进入一条时光的走廊,与千年前一样质朴醇厚。
“不可思议”这四个字似乎是对这里最好的总结。世界上没有哪条河流的两岸像这片流域这样散居着众多的民族、部落、信仰、语言、服饰、风俗……
《新唐书?两爨蛮传》记载“群蛮种类,多不可记”,而这片流域有文字所记录的提及的民族多达140多种。
这里的人民信奉万物有灵,大地不仅仅是人的大地,也是神的大地,而这个神不是一个单一的偶像,而是人之外的几乎一切,森林、河流、草木、野兽……都属于一个庞大的神灵系统。有时人们甚至为从大地上获得过分的食物而内疚,有些民族的仪式甚至为此忏悔。这里与“文明世界”,彷佛是两个世界,原有的规则在这里似乎都已然失效,这里更为原始,却是那么的贴切,无需多,只三个月你又觉得这里还原了世界原本模样,你和周遭的一切是可以如此近如此近,和朝九晚五的“文明世界”那么远那么远……
这里有一种古老的安全感,男女老少还穿着来自远古的笼基,于坚这样描述“街道上遍布着古老的店铺、理发店、饮料店、电器商店、钟表店、书店、服装店……”是的,这样的描述是对的,但这些古旧的店似乎经营了300年,古老地让人怀疑行走的人是不是鬼魂。这里的人们在河水在滋润着,几百年来的生活似乎从未改变。
仿佛最后一批神灵,就要遁迹。穿过时间的隧道,回到过去的时代,安详自在,与世无争。檀香木、水中盛放的莲花、法式风格的小街、寺庙的钟声,世界的尽头。
极边的勐腊,与老挝相邻,在这里,我见到桃花水母,频临灭绝的种类。异样的唯美,在南腊支流肆意如妖异的花一样绽放于河面。
在这里,有哈巴狗一样大的巨松鼠,在望天树之间穿行的索道上啃钢索磨牙,还有腥红色的蛇,那种红,红得就像从血液中蜿蜒而出……这里似乎不像是人间,这里是众神宠溺的小女儿阿莲雅的秘境之地。