从容有余年

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去年初夏时,我应邀去观看一次本市钓协组织的钓鱼比赛。比赛开始后,参赛者都进入了全神贯注心不旁骛的状态。我看到不少老年参赛者,不多时头上便渗出了汗水。我知道这是一场于静谧中走动着紧张的角逐,心弦焉能不绷得紧?我不习惯坐看这种竞赛的场面,于是便兀自向河湾深处悠游而去。刚踱过树林曲径,便看见一对白发皓首的钓翁,他们在岸边支起一根钓竿,坐在一块平滑的青石上,身边泡着一杯绿茶,面前展着一卷诗书。这两位老者,心不在鱼,却只品茶言诗,怡然而忘机,竟不知我已悄然在他们的身边了。我以礼问之:何以然也?老翁与我相对一笑曰:“我俩垂钓之意不在鱼,在于享受一种从容的日月啊!”听此从容的话,我又蓦然想起国外两则故事。一则是英国有一位彩民,当他剥开彩票后便欣喜若狂了,他中了100万英镑的大奖。于是他匆忙辞去了工作,订购了名车,预买了别墅。但当他去领大奖时,却傻了眼,因他把号码16看成了中奖的15,当时就懊悔地昏了过去。之后他不仅赔偿了一大笔违约金,连生命也差点赔进去。另一则是日本的一位老人,因心脏病做了外科手术,在他痊愈出院时,医生让他看了一下账单,他突然气血攻心,不治而亡。对于此类的例子,一位研究社会学的专家,曾一针见血地指出:现代人为名利为生计,心浮意躁匆忙急迫,甚至铤而走险,缺失的就是“从容”二字啊!

从容,是人生的一种修养,是生命的一种境界,是为人处世的一种态度。现代心理学家的研究表明,从容不迫的人,心神安宁、智睿明达、沉着自若,凡事能处之裕如。人生遇到任何突然和变故,命运遇到任何吉幸和恶魔,也不会显得举止失措而贻误终生。由此我想到唐朝一个小小的督运官,因遇大风翻船粮食受损,后被巡抚在督察他的政绩时,给评为“中下”。督运官听到评语后,一句生气的话和辩驳的话也没说,而是面带笑容从容退下。巡抚见状,对他的气质和修养大为欣赏,于是再度给他改评为“中中”,督运官得知仍然没说什么惭愧和感激的话,还是从容笑退。巡抚深为他的坦荡胸怀所感动,最后给督运官下的评语是:“宠辱不惊,遇事从容,成绩中上。”这个督运官的一件小事,之所以能留名在《唐书》中,就是他以从容的人生修养,以一颗平常的心,对待荣辱得失,为自己延伸了生命的长度。北宋的文豪坡,在几次被贬谪的遭遇中,都能以平常心对待挫折和不幸,从容地接受了现实。他晚年在天涯的荒昧之地――海南岛,竟活得潇洒自在,以至在遇赦后的归途中,还写下了“九死南荒吾不悔,滋游奇绝冠平生”的诗句,真是心阔放达的从容雅士啊!

从容不仅是人生的一种修养和境界,更是健康长寿的至理至道。明代养生学家吕坤在其《语》中提出:“天下万物之理,皆始于从容,而卒于急促。急促者,气尽也;从容者,气初也。”从容的心境是心平气和,神泰意舒,清澈如水,安止如山。这样一种“清风徐来,水波不兴”的心态,是一种无言的厚实,是一种汇纳百川的宽容,是一种洞察事理的智慧,是一种精神和力量成熟刚强的表现。缘此,这样从容大度的人,则会有宽大的胸怀,无私的容纳,如唐代那个督运官,北宋的坡,他们面对荣辱得失,升降沉浮,却能从容视之,焉能不颐养天年而得岁?

从容对于老年人,尤为显得重要。人到老年气衰体弱,对于突兀其来的事件,不仅肢体上反应迟钝,中枢神经的应激反应也失去敏锐性,往往会作出事与愿违的判断。心理学专家也认为,老年人过度地启动应激反应思维,会导致血压增高,心跳加快,危及大脑中枢神经的正常支配阈值,甚至会发生猝死。文中提到的那位英国彩民,日本的那位老人,都是因遇事缺乏从容的心理素质,在大喜大悲面前,卒于急促,失之匆忙。如果能从容冷静地对待处理那些事,恐怕结果就大不一样了。行文至此,笔者又想起楚汉相争时,在广武阵上,刘邦被项羽的箭矢射中前胸,他却从容地采取了“伤胸扪足”的策略,不仅瞒过了项羽,又骗得军心的稳定,这种视重若轻视险若夷的从容之举,是让后人折服的啊!

古人说:“心静体安”。只有心静了,才能从容地去做一些顺天应时的事。如之,身心自然远祸,生命自然久长。吕坤还说:“事从容有余味,人从容有余年。”让我们在金钱和物欲的急迫诱惑中,多一些从容,少一点急促。我们生命的风景一定会更有余味,一定会更有余年。