学习文章章法,感受语言魅力
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阅读的高度决定着生命的高度。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。伏尔泰说：“阅读使人心明眼亮。”好文章自有无穷妙用，“风檐展书读，古道照颜色”。
我的麦子熟子，守住人生本分，自己打磨自己；生活中，学会用沉默与自己交谈；身居异地，不会不忆起故乡那一份永恒的记忆；“仁者乐山，智者乐水”，水，会给我们很多智慧的启迪。
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我的麦子熟了
羽 毛
14岁的高占喜，青海农家子弟，因为一次电视活动的策划，他和城市的一个富家少年互换了七天人生，节目打出的议题是：“七天之后，高占喜愿意回到农村吗？”
第一天，占喜在机场被新爸新妈接进了豪华的宝马车，他害羞地靠在真皮座椅上，不说话，认真地望着窗外闪过的高楼大厦。忽然，他泪水盈眶。
这个之前在山沟里疯跑、开朗活泼的孩子，对城市已有多次设想。他的哥哥初中毕业就去打工，他虽然成绩不错，但是父母为是否供他继续读书而争吵多次。他曾在作文里写道：“我想考上大学，在城里生活。”可是他知道，他更可能中途辍学，流浪在城市某条喧嚣的马路上。
这次机缘巧合，他提前进入了城市，小小的心里波澜万千，何况现实的城市，比那个瑰丽的梦，仿佛更精彩。
占喜住进了一栋“豪华如天堂”的复式公寓，拥有一间无比舒适的大卧室。面对丰盛的晚餐，他无所适从，紧张得几次掉了筷子。接着，新爸妈给了他200元零花钱――从前，他每月只有1元的零花钱。
在气派的理发店理发时，占喜看到镜子里的自己，又一次盈满泪水。
之后，他完全忘记了看书，迅速适应了这种新生活。
白天，他靠在松软的巨大沙发里，茶几上是他以前从未见过的零食，面前是超大尺寸的液晶电视。他自在地享受这一切，除了脸颊上两抹退不掉的“高原红”，他就像是在这里长大的。
当占喜尽情享受新生活时，观众们忧心忡忡――这个孩子会丧夫本性，沉迷于吃喝玩乐吗？
某天，占喜被安排去卖报。归途中，占喜变得少言寡语。他看见城里人行色匆匆，在马路之间穿梭，犹如他在稻田之间穿梭；看见天桥下的乞丐，衣衫褴褛地等待施舍……他对记者说：城里也有穷人，生活也不容易。记者问：那你同情他们吗？占喜说，不，每个人都有一双手，幸福要靠自己。
说话时，他分明又是那个崇尚奋斗、一直努力的高原孩子。
当晚的短信预测，大多观众仍然觉得占喜不愿回乡。谜底提前揭晓――当得知自己的父亲不慎扭伤脚的消息后，占喜立刻要求赶回家乡。
“为什么急着要走？父亲的脚伤不是大事，难得来一次城里。”记者问。
占喜只说了一句：“我的麦子熟了。”
父亲很早失明，哥哥在外打工，弟弟尚且年幼，14岁的占喜已经成为家里的主劳力。他难以不被城市吸引，这无可厚非，但同时，他也眷顾自己贫穷的家、艰辛的父母、几亩薄田和已经成熟的麦子。
城市是他的梦，贫穷的家，却是他深植于血液的责任。
回到农村之后，占喜仍然五点半钟去上学，啃小半个馍馍当午饭，学习之余割麦挑水；仍然是补丁长裤配布鞋，刻苦读书不改初衷：“只有考上大学，才能真正走出大山，改变命运。”
（摘自《人生与伴侣》）
[赏析]
城市农村、梦想与现实的对比，让14岁的青海农家子弟――高占喜，一次次泪水盈眶。然而，他始终未曾忘记自己是个映着“高原红”的孩子，未曾忘记担当家的责任――“我的麦子熟了！”当《浮士德》的俗世诱惑变相重演，这是一句最为朴实的箴言；而那句“幸福要靠自己”，更让我们感受了那份宁静的踏实和质朴的倔强。
依恋着他的麦田，不以物喜，不以己悲，高占喜的灵魂没有失落；面对缤纷的世界，我们心中的麦田呢？
用沉默与自己交谈
俞益萍
不知从何时起，悄悄习惯于也喜欢上用沉默与自己交谈，与圣人之敏思讷言毫不相干。
只为闲暇的四季里，读几行文字、听一段音乐、品一幅丹青，总令内心充盈一种淡淡的感觉，想说些什么。相知的人和朋友不在身边时，选择用沉默和自己交谈。想说的心情和感动，一如潮里涛声、秋日碧空、掌间阳光和灿烂笑容，悠远淡致无形，没有相通的那种知感，自己的秃笔拙文很难将明暗冷暖表述尽然。
有时，选择用沉默与自己交谈，亦为抚平内心深处微微浅浅的无人能探的伤痛感。当然知道，人的一生会受到无数的伤害。各种伤害，来自自己厌恶的人、深爱的人、相关的人、不相关的人，多数的伤害我们无可逆转和避免，只能坦然面对，让生命在伤疤里厚重起来，长出那种被赞为成熟和宽容的美德。也有一种伤害，过错在己，原罪起于心的柔软――那种对周遭的敏感知省。有时会傻傻地笑着对己默言：如果什么东西能触摸到这份柔软，不知会不会留下很深的印痕，不知那印痕会慢慢地抑或很快地消失不见，还是终生与己相随相伴。不惧怕把这种柔软与陌生人谈，给陌生人看，因为他们通常“看”不到背后那份深深的凌乱。这种柔软常常会在意想不到的地方带来意想不到的伤痛。那痛如雨，急骤细慢，来去皆由不得心和愿。雨丝骤至，无措地蓦然知觉了那痛，却无人可以责怪。雨中只有自己。可以做的，也只有选择在雨里撑开一柄沉默的伞，然后安静地走到一边。
曾经以为用心和文字可以垫起一个高度，几季风雨后发现，有些希望之花结的果子名叫徒然。高度不是遮断幽境的唯一断壁颓垣。新鲜的希望断成残桥两端，枯朽着去到地老天荒的时间里，留下那方遥远。对岸，古渡柳烟，一脉痕绿流动，几多无序凌乱。怅然环顾，见山色凌乱、柳色凌乱、文色凌乱、尘色凌乱，终归一个眸色凌乱。凌乱处，最是误会丛生，只好再次选择用沉默和自己交谈。
在沉默里，用经历告诫自己：红尘万丈，万碎无复的即是真诚和信任；最难消除却又最易滋生的就是误会丛丛。在泪水里学会穿起沉默这软铠甲和误会误解交战。在沉默中期望因时间空间理解错位的误会，不会被多余的辞锋固化出又一个遗憾的空间。
天地很大也很宽，相信总能挑起一片无雨无伤的天。让心扉半掩，立一阙青苔石阶，存几缕淡阳温暖。翻拣旧笺沉封，提笔锋燃新语，故事隐约于壁，漫漫。
沉默就这样，染上岁月的颜色继续和自己交谈。
（摘自《厦门晚报》）
[赏析]
相知的人和朋友不在身边，自己的秃笔拙文很难将明暗冷暖表述尽然，于是我们选择用沉默和自己交谈。谈心情和感动，谈伤痛和误会，谈真诚和信任。沉默是乱的，也是柔软的，它可以在岁月的不同阶段柔和我们的心。
忧伤的故乡
金 鑫
我想回故乡，是因为我在异乡的土地上漂泊。我想念故乡，是因为我许久不曾回到故乡的土地上神游。乡愁涌起，如烟如雾，慢慢地，变成了挥之不去的淡淡忧伤。
忧伤的深处，也许是因为对故乡的离弃。那是一个小小的村庄，偏僻、贫瘠、甚至有一点原始。小时候，我是那么强烈地想离开故土。父亲告诉我，书读得好就可以进城。进城就意味着可以躲避耕种和辛劳，我就认真地读书，果然如愿离开故乡，像一支离弦的箭，再也没有回头的意思。背负着行囊，裹挟着理想，少年的我与故乡作别，不知回首，不知离愁。故乡滋养了我，我却疏远了故乡。要不是见到田地和庄稼，我在平日甚至狠心地忘掉了故乡。故乡，在我身后愈行愈远。
忧伤的深处，也许是因为那些欢乐的记忆再也不能重来。那些儿时的伙伴，如今天南海北，不可觅见；那些草地上，我们曾顽皮地纵身奔跑、嬉戏；那些河水中，我们曾畅游之后摸出螺蛳河蚌；还有，我曾经亲手驯养过的几只颜色不一、脾性不同的狗儿，都已杳如黄鹤。只有老宅，像平原上的一株青青水杉，栽在那一处茂林修竹的水乡深处，成为记忆中不可逾越的一个硕大的标记。
忧伤的深处，也许是因为常有故乡的消息传来。母亲每次回乡，总把年长的乡邻们去世的消息带进城里，带到我们的餐桌上，引起一阵长久的叹息，引发起关于故乡的一个个话题。那些朴素的乡邻，我曾从他们的门前经过，吃过他们的饼子，喝过他们的稀饭，听过他们的表扬。如今，他们的生活变了，几乎和我们差不多，但我们却称他们为乡下人，他们称我们为城里人。
忧伤的深处，也许是因为对故乡生活方式的遗忘。我们在城里安了新家，布置得焕然一新。只有母亲，时时提及故乡，她不顾我们的反对，依然保留着在故乡的言行举止和风俗习惯。母亲说，不能忘本，因为故乡的人没有忘掉我们。老家来人，回去后经常提起母亲，称赞她接待的热情和提供的方便。母亲，成为我连接故乡的一根重要纽带。母亲的乡愁，其实更加原汁原味，更加醇厚浓烈。
在母亲的催促下，我们偶尔返回故乡，但也只是小住几日，又急不可耐地离开，回到钢筋水泥的城市，回到车水马龙的都市生活。每次，故乡都平静而温和地看着我们匆匆归来，复又卷尘而去，得意也好，失意也罢，她都宽容地接纳着我们。
当我唱起关于故乡的歌，一种忧伤，像一杯烈酒，沿着喉部，一直烫到心灵深处。
[赏析]
故乡，是永远温暖在我们心里的话题。作者许久不曾回到故乡，乡愁涌起，如烟如雾，是挥之不去的淡淡忧伤；在母亲的催促下，返回故乡，小住几日，却又急不可耐地回到钢筋水泥的城市，回到车水马龙的都市生活。但不管怎样，故乡永远平静而温和，宽容地接纳着我们。这便是故乡能永远萦绕在我们心田的魅力。
智者乐水
水 生
在北辰山山腰的溪涧旁，坐在如牛拱起脊背的石头上，望着自云雾缭绕的山顶奔流激溅而下的泉水，满耳是水声？是漫天的风声雨声？
从仰颈难以企及的山顶倾注而下，途经凹凸糙砺的岩壁，形成奇绝瑰丽的景观――十二龙潭。然后顺着高崖低谷，盘绕蜿蜒，起伏跌落，在礁岩乱石中迂回曲折地流淌，向脚下的山谷奔流而去。它将汇入哪条潮溢泛漫的宽阔河流，抑或哪个风起水皱，摇动浪花千束的湖泊呢？
为之我十分感动。柔弱无骨的水，面对旅途的跌宕坎坷，有着一股百折不挠的执着精神。它们也不知道尽头是何处，最后的结局是什么？
这一生游山逛水多了，我觉得还是逛水更有意涵，更能启人心窍。高山峻岭，不管多么巍峨雄浑，气象万千，峰回路转，别有洞天，但它们都是静止的，成千上万年，始终庞然昂然如斯。而渊远绵长的流水无时无刻都在流动，或气势如虹，流苏飞练，或低吟浅唱，徐缓有致――生命在于流动，在于昼夜不舍地向前奔流。
在凉森森的水气扑面、清冷沁人的泉水旁，我感觉自己化作了水里的一朵细小的浪花，欢乐地跳跃着，轻盈地舞蹈着，飘向山外渺茫无际的远方。虽然我不知道能否自始至终跟随着这股滔滔滚滚的泉水，或融入涛飞浪卷的大江大河、浩瀚无垠的大海，继续生命色彩如泼斑斓的壮丽，还是没于四周杂草覆盖、人迹罕至的深潭，归于平静，心如止水。
人生就像身边这道溪泉，是不能由自己选择的。面临刚劲峭拔的百丈危崖，只有纵身跃下，演绎飞珠溅玉的壮烈声势；遭遇垒垒岩石的遏阻，只能改变方向，从旁绕道而过；流入途中的一泓碧水，是停下匆匆的步履，还是接着奋然而前行，无论是谁，似乎都在呱呱坠地之前，造物主就已经事先设计好了。如水的人，在从不间断的流动之中，只能随形就势，顺其自然，更变不了自己的命运。
仰望飘浮着几朵棉絮云的蓝天，我感到了冥冥之中，上苍充满玄机的奥秘；仰望雄姿伟岸，一派郁郁苍苍的山岭，我感到了大自然神圣的力量，我的心满满的都是虔诚和敬仰。
耳边响亮的水声潺潺，眼前湍急的水势汹汹。而骋目景物憧憧，不可预测的前方，我心亦舒朗泰然。
[赏析]
古语曰“仁者乐山，智者乐水。”老子又说：“上善若水。”水以柔弱无骨之躯，面对旅途的跌宕坎坷，有着一股百折不挠的执着精神。而且它们也不知道尽头是何处，最后的结局是什么？它们随着环境的变化而变形体，它们在造物主事先设计好的路上奔走。水可以如此的自然泰然，我们当然也可以。