“读、思、练”教学《杨氏之子》

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《杨氏之子》是学生在小学阶段接触的第一篇文言文，此文被编排在人教版五年级下册第三单元，本单元的主题是语言艺术。《杨氏之子》主要讲了梁国一户姓杨的人家，有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见杨氏子的父亲，父亲不在，就把杨氏子叫了出来。杨氏子摆设水果来招待孔君平，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给杨氏子看，并说：“这是你们杨家的水果。”杨氏子应声答道：“我没有听说过孔雀是您孔家的鸟啊。”故事情节虽然简单，但是语言幽默，颇有趣味性。

编者选编本课的目的，一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的了解和认识；二是理解古文的意思；三是使学生感受人物语言的魅力。

品读《杨氏之子》我们不难发现，对文言文的积累背诵、文意的理解、语言艺术的解读应该是该课的教学重点。那么到底该怎样教学本课呢？方法有三：一是读，二是思，三是练。

一、聚焦“读”，读中明义

小学阶段的语文教学是在为学生的一生打基础的。教学文言文，要留给学生充分的时间让他们自己读，教师应变着法儿让学生读，要指导学生把文章读正确，读出味儿，读懂其大意。在学生个性的读中，让学生自评、互评。因为学生对课文句子有不同的理解，朗读时就会产生不同的停顿。由朗读的分歧，教师点拨学生结合注释去理解文意，就能更好地指导学生读。当学生会读文言文后，教师又可提高要求，指导学生进行表演读。教师要先示范，配上简单的手势和表情进行表演朗读，然后让学生准备，与老师比一比，看谁的表演朗读更棒。看似像游戏一样的环节，却让学生乐学其中。学生表演朗读的过程，其实就是对文本再一次进行深入理解的过程。这样的教学，是基于学生的学情而进行的导学，构建的是自主探究、以生为本的课堂。

二、聚焦“思”，思辨明理

学生熟读课文之后，教师再和学生谈论杨氏之子是一个怎样的孩子，学生的讨论便有了根基。学生都说杨氏之子“甚聪慧”，教师可顺水推舟，让学生思考：“你是从哪里看出他“甚聪慧”呢？”学生静思默想后，会从“应声答曰”看出杨氏之子才思敏捷是聪慧，从“未闻孔雀是夫子家禽”看出他说话委婉得体，又让对方无言以对是聪慧。此时，教师还可以在“慧”和“惠”上做文章，引导学生进一步思考：“聪慧是聪明的意思，可文中却用了这个‘惠’字，作者是不是写错了呢？”在引导学生讨论交流的过程中，教师可相机补充《辞海》中“惠”的意思：

（1）恩，好处；

（2）给人财物或好处；

（3）敬辞，用于对方对待自己的行动；

（4）古同“慧”，聪明；

（5）姓。

在这里“惠”不但是“聪明”的意思，而且还表现了杨氏之子对孔君平的尊敬，说明他有修养。从文中哪里可以看出杨氏之子有修养呢？让学生再次品读全文，找到“为设果”“未闻”两处来感悟杨氏之子有修养。然后，可以师生、生生进行比赛，看谁能把这个聪明而又有修养的小孩的故事先背下来。

三、聚焦“练”，练中升华

盛新凤老师说过，“和美”语文主张建构开放的圆。系统论中强调：圆如果是封闭的，就等于死亡。所以，我们要引导学生走向更加开放、更加主动的自主学习的广阔天地。教学本课，教师可以引导学生想象续编故事：“你猜孔君平和杨氏之子还会说些什么呢？”还可以引导学生和文中的古人对话，用文言文的句式写一写。例如：

提示：在文言文中，“汝”是“你”，“吾”是“我”，“哉”和“兮”是语气词，相当于“啊”。

孔君平（赞，夸，）曰：

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杨氏之子答曰：

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这样的训练，让学生和文本融合，让思维和语言融合，可以充分调动学生学习文言文的积极性，能够使学生感到文言文的学习很有趣。当然，教师还可以让学生在课外阅读《世说新语》中的其他关于言语表达的小故事，进一步提高学生学习文言文的兴趣。

总之，文言文的教学，应该以生为本，关注学情，把朗读的时间和实践的机会还给学生，让他们充分地读，充分地评，充分地演，充分地感悟和积累，和学生一起构建充满智慧、充满艺术的课堂。

（作者单位：浙江湖州市织里实验小学）