三四十年代的老照片

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老太监

清末光绪年间，北京城有两家垄断性的太监制造作坊，每季向总管内务府提供40名成品太监，一年160名。继李莲英之后深得慈禧宠爱的小德张，是自己将自己的。另外，还有父亲儿子的。网上搜索“太监”，看得人毛骨悚然、浑身冒汗、背脊发凉、胸闷气短、下身隐隐作痛。就业形势有多严峻，生存有多艰难，才会选择“净身”做太监呢？否则五行八作，哪一行不能谋碗饭吃，何必非入太监这个门槛特殊的行当不可？追求经济翻身的欲望强烈到何种程度，如小德张，才能导致自己操刀自宫呢？畸形的人生，畸形的社会，不堪回首！

送殡队伍

礼仪，包括葬礼，在中国特别早熟，两千多年前的春秋时期即已定型。民国初年是一应礼仪更新换代的时期。治袁世凯丧，一边是和尚、道士、尼姑念经做法，超度亡灵，另一边是西洋乐队的叮叮当当、吹吹打打。袁世凯在天津练新军，组建有中国最早的西洋乐队，曾在慈禧太后御前为中国芭蕾第一人裕容龄的表演伴奏。一位散文家曾描写四十年代一个送葬队伍，演奏的乐曲从《教我如何不想她》到《何日君再来》，无所不有。

吸鸦片的人和儿子

如今鸦片的成本是因全球严禁此物给哄抬上去了。实际上当初并不算太昂贵，大约与今天抽大中华相当吧，殷实之家是点得起这盏烟灯的。晚清八旗贵族，王爷、将军、贝子、贝勒之类的家庭，甚至有教儿子吸食鸦片以为避祸之方者。便是平日踢天弄井、举鼎拔山之辈，一旦成为瘾君子，也变得手无缚鸡之力。如此虽然一天到晚辗转床榻，大门不出，二门不迈，却强于出外斗鸡走狗、拈花惹草、惹是生非。

卢沟桥头

这个石雕栏围的是一块乾隆御碑，上书“卢沟晓月”。卢沟河的正式名称是永定河，想必历史上某个时期，这里曾是蒹葭苍苍、芦荻潇潇之所在。卢沟桥是西南方向进京的咽喉之地。当年修建顺治帝陵的巨大石条，即经此桥运来。朝廷担心能否承重，比利时传教士南怀仁加以计算，并以滑轮原理，使巨石平安过桥。光绪帝出殡，因棺椁过宽，曾临时撤去两侧石栏，并铺设木板加宽，过后予以恢复。现在此桥已封，严加保护，只可走行人，不可走车马。便是一只蚂蚁经过，也要待论证一下是否于古桥有损再行定夺了。

老货郎与小主顾

据说百货公司的创意和经营起始于犹太人。世界各地，本土的传统行业都有本国人把持。漂泊、后到的犹太人被歧视，难以染指这些行业，于是只能捡漏儿。涵盖三百六十行商品的百货公司行业，就是犹太人捡的一个漏儿。货郎担是中国本土百货公司的前身，确始于何时不得而知，但是上千年的历史应该没任何问题。“都拿那破铺陈烂套子小孩不戴的破帽子来换针换线换糖豆换卡子别针。”在那时孩子的眼里，货郎担的百宝箱魅力十足，各种小商品五光十色、琳琅满目，真够眼花缭乱的。