新疆最后一个满族村落见闻

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满族是新疆的13个世居民族之一，有着光荣和漫长的历史，在18世纪中叶以后，清朝派驻新疆的官兵及其眷属陆续来到新疆，保卫边疆，屯垦戍边，使满族分布于全疆各地。由于满族的不断迁徙，在新疆渐渐地形成了一些满族人相对集中的居住地区，如巴里坤的满城，乌鲁木齐的老满城(今农业大学一带)，乌鲁木齐的皇城(今团结路)，伊犁的惠远城，以及在南疆的疏勒，东疆的吐鲁番，北疆的塔城、玛纳斯、精河等地。早在康熙、雍正年间，清政府曾在新疆的吐鲁番一带驻扎过满族军队。但在辛亥革命后，大部分“满营”兵丁散于民间，四处迁徙，满族人相对集中居住区，渐渐消失。还有一部分满族人，是解放后支援新疆建设调来的，然而，他们也是居住在新疆各民族之间，没有形成居民区。今天，新疆各地约3万满族人，大多是他们的后裔。

如今，在伊犁伊宁市的潘津乡仍保留着一个叫“苏拉工”的满族村，这是新疆最后一个满族相对比较集中的村落。苏拉工村距伊宁市约20公里，柏油马路直通到村里。

从2005年到2011年，我曾多次访问了这个村庄，第一次，是新疆社会科学院满族研究员萨克达·东晟(2011年因病去世)和我一起去的，他的家乡就在苏拉工村，这里有他童年美好的记忆，也有许多他的乡亲，我就从第一次走访苏拉工说起，说说它的特色。

满族人礼大

“苏拉”是满语，意为“没有当兵的闲散人员”。“工”是屯垦单位。据记载，乾隆三十一年至三十七年(1766年～1722年)，满族官兵被允许带家眷在伊犁惠远和东大村(即惠宁城在今巴彦岱)驻防，这些人就是现在伊犁满族人的前辈。伊犁将军长庚在伊犁大力推行屯垦，解决军需、民食。按照清政府对八旗官兵“出则为兵，入则为民，耕战两事，未尝偏废”的要求，将一部分老年体弱的兵丁派往苏拉工和苏拉一起屯垦，这就是今天伊宁县潘津乡苏拉工村的由来。240多来过去了，当年的“苏拉”的后裔仍坚守着这块土地，同当地的各族人民一道团结一致，开荒造田，艰苦奋斗建设家乡，在这里繁衍生息。

走进苏拉工村，无论从服饰、居住和语言上以及礼节上，看到满族的遗留下来的一些文化，已不是很多了。我们走门串户，访问了许多满族人家庭，我们见面时，已不见传统的满族人行“打千”礼，即屈右膝半跪，右手沿膝下垂，女子是双手扶左膝，右腿微屈。他们说那是旧的礼节。现在都行握手礼，见面后都热情握手并问候：“你好!”萨克达·东晟见了乡亲，却不一样了，他们见面，行抱见礼。抱见礼，满族古老的男性礼俗，也称抱腰接面相见大礼，是请安礼节之一。是满族中最亲密的大礼，常用于至亲的人久别重逢、重要宾客前来或重要的外交场合，以表示亲昵。其形式是，右手抱腰，左手抚背，并互相贴面。小辈见长辈叩头抱脚，长辈抱小辈的背，平辈彼此抱肩。也有小辈抱长辈膝，也可在马上行抱见礼。看来，满族的的大礼形式还挺复杂的。

2011年11月，我参加苏拉工举行的庆祝颁金节活动时，满族同胞见了我也行抱见礼，显得格外亲切，让我颇有感触。我想这主要是我去多了，和他们成了好朋友的缘故。满族是一个重礼仪、讲文明的民族，俗话所说“满族人礼大”，200多年来，这里的满族人虽然和其他民族生活在一起，也融入其他民族的习俗，但对于自己民族的热情好客的重要礼节，却一直保持着，这在全国其他满族人聚集区都不是能看到的景象啊。

苏拉工的满族人家小院

昔日主要是满族人的村落，达千余人，如今的苏拉工村已成为多民族的村落，全村有4200多人，满族有80余户，225人，其余大部分是维吾尔族，还有少量的哈萨克族、回族和汉族。据当地一些满族老人回忆说，前辈们讲，“苏拉工”村原是一片荒凉的地方，人烟稀少，“苏拉”们在这里开荒造田时，主要是满族人，后来从南疆陆续来了“塔兰奇”(维吾尔语，开荒种地者的意思)，他们同维吾尔族农民一起共同开发这片土地，后来渐渐地又来了其他民族，使这个村落民族和人口和民族成分渐渐增多。

由于他们四周居住的都是维吾尔族，许多维吾尔族的文化元素，也潜移默化地影响着他们，使他们的生活充满了多种文化元素。我们看了许多满族人新盖的民居，其房屋建筑形式融合很多维吾尔族的文化元素，家家都有一个小院，小院的南侧有一字排开的房屋，一般有5、6间土木结构的平房，不少人家已盖起了砖混结构房屋，外面还贴了瓷砖。屋前搭有较大的葡萄架，葡萄不仅自给有余，还可以酿酒或出售。夏天多在葡萄架下乘凉或是待客。住房的右侧是牛羊牲畜的棚圈或是鸡舍，葡萄架的前方有半亩左右的菜地，种有果树、花卉和蔬菜。甚至连外墙刷的颜色也是维吾尔族喜欢的灰蓝色。不过，室内的布局仍是满族人习惯，西房为主卧，其他房则为儿女的房间，屋内有立柜、五斗橱、床、桌子、椅子等家具。从外面看人们还以为是维吾尔族的民居，不过，在村里有一座满族风格的建筑，有300多平方米，在的建筑正门上。用汉满两种文字雕刻有苏拉工村满族文化中心的字样，那是1996年由县里资助和满族同胞捐款修建的。

颁金节与满族特色食品

每年的农历10月13日，全村的满族同胞穿上了节日的盛装，载歌载舞，在“满族文化中心”庆祝满族传统节日——“颁金节”。2011年的颁金节，我又来到了苏拉工村，这天，全村热闹起来了，人们兴高采烈地来到“满族文化中心”，除了满族同胞表演了传统的民间歌舞外，还有维吾尔族、哈萨克族、锡伯族、汉族等民族表演了精彩的文艺节目，人们载歌载舞庆祝满族的颁金节。在这个村里个民族之间相亲相爱，如同一家人。

满族人除了在庆祝节日时表演歌舞节目外，还有个内容就是做满族的传统的食品，庆贺节日。我们来到满族同胞张国兴家，听说他的妻子何桂芬要做满族的传统食品三样包子，真令人高兴，平时，他们也没有时间做满族食品，只有过年过节他们才会露一手。这次，恰是颁金节，所以才会起满族食品，机会难得呀!

我们坐在客厅，主人很快给我们端上了茶，接着，又端上了酥皮点心和萨琪玛，今年已近50岁的何桂芬告诉我，这些点心是前几天就做好的，都是满族的传统食品。我问她：“那些满族的食品还会做吗?”她笑了笑说：“会做，没有忘记。我们这里的许多满族人都会做，我们的妈妈、奶奶教给我们的。”接着，她又说：“满族人不会做满族的食品，怎么算满族人?现在，我23岁的女儿婷婷，也都会做满族食品，我们就这样一代传一代往下传下去，这种传统不能丢呀!”