立体台湾(二):社会台湾

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大凡去过宝岛台湾的人，多数会得到像韩寒或《新周刊》那样的让他们留下深刻印象的好感，然后，结论是：幸亏台湾保存了中华文化。

并不能说这样的印象是错的，但也必须了解，台湾社会一如每一个社会，同样存在着不少负面的东西；更需要指出的是，台湾一开始的时候也不是这样的——台湾有过社会纪律废弛、粗鲁无礼、财大气粗，而当时的中华文化，不会比现在更少，那又该如何解读当前的“台湾现象”？

原来，台湾的社会文明形成，就像是地质构造，有着层层的积淀：

（一）最底一层的，也是最根本的，当然是中华文化。400年前郑成功前，当然就有原住民文化，但对后来的影响较小。汉人大量移台之后，重视教育，第一座孔庙就在最早开发的台南。这一套跟大陆别无二致，士农工商，以士为首。即便当时未必人人有书读，但中华文化不一定在学堂里才有，生活习俗中处处皆是，甚至戏曲说书中也多的是七侠五义、桃园结义、呼群保义的故事，这些都对人的思想与行为产生潜移默化的影响。

（二）第二层是西方（主要是美国）文化。台湾重视教育，就学率高，留学率也高，主要留学国是美国。随着台湾经济快速增长，留学生返台者众，或入教研机构或新竹科学园区，或搞产业，或从政，美国文化中的一些良性的价值观，逐渐通过政治体系或教育体系，对台湾各界产生普遍而潜移默化的影响。

（三）台湾的民主化其实是一个相当复杂的过程，其中有对早期高压统治下的反抗，有胡适、殷海光、李敖等思想家与知识分子的播种，也有西方留学生回归的影响。过程中虽不免冲撞、内耗，但这种观念在打破了封建、权威之后，普遍内化到台湾庶民的生活与言行之中。

（四）第四层是宗教元素。大约世界主要的宗教在台湾都有信奉者，且彼此尊重，绝无西方常见的宗教歧视。一个家庭成员有不同信仰者十分常见。当然，信众最多、影响最大的是佛教与民间信仰。

（五）第五层是相当另类的，就是在前文《经济台湾》中指出的经济下行。我们的台湾地区在二三十年前经历过一段泡沫增长的繁荣，有俗语“台湾钱淹脚目”为证。台湾社会与许多民众也因此有过一段虚骄、膨风的心态与言行，但一切都过去了，随着整体经济的下行，经济条件或不若以往，心态却比较健康踏实了，并且对人生多增了一些感悟，知道人生还可以有更多的价值，更多的追求，更多的珍惜，更多的割舍……

所有这五层元素是彼此互动、彼此融合，又相生相长的，然后，可能具体体现在任何一个台湾人的不经意的一言一行、一颦一笑之中。