古人主张从哪些方面进行养生(上)/柴胡治寒热病的由来
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养生之道的目的是为了强健体质、预防疾病、防止早衰和延长寿命。主要包括以下几个方面：
1.精神方面
古代医学家非常重视精神因素在疾病发生、发展和转化中的作用，同时，古人在养生方面非常重视精神活动，教导人们要“恬澹虚无，真气从之，精神内守……”意思是思想上纯洁安定，情绪乐观愉快，精神振奋饱满，就能增强机体抵抗力，不容易发生疾病。同时认为人们的精神活动应随着四季不同而进行相应的调节，指出“春三月应使志生，夏三月应使志毋怒，秋三月应使志安宁，冬三月应使志若伏若匿”。也认为情绪的过度忧伤或喜乐都会削弱机体抵抗力，引起内脏病变或容易感受外界不良刺激而发生疾患。
因为任何心理变化都会传到有机体的最小一个细胞，影响着机体的健康。比如，轻松愉快的心情可以增强免疫能力，预防疾病传染，甚至还能延长癌症患者的寿命。相反，抑郁紧张的心情则会破坏机体的免疫能力，使人容易患病或影响疾病的治疗效果。
2.饮食方面
饮食是人体赖以生存的必要条件，但过饥过饱、过寒过热，以及膳饮无时皆会损伤脾胃，从而影响食物的受纳运化，导致疾病的发生，甚至死亡。因此，食物的摄取是机体生长发育、维持和增进健康的源泉。
除保证每日营养，吃一些富有蛋白质的食物外，糖和高脂肪食物少吃为佳，多吃一些纤维素丰富的食物。纤维素多的食物能加速肠道蠕动，降低血脂和胆固醇，使某些致癌物无滋生之地。忌暴饮暴食，避免单纯性肥胖和加重对消化器官及肾脏的负担。此外，还应适当限制食盐、烟酒。膳食安排合理是身体健康、精力充沛、延年益寿的物质基础。
古人曾再三教导人们饮食要有节制，勿暴饮暴食，指出以酒为浆和饮食无节是体弱多病和早衰的重要因素。古人亦很重视食物营养价值及烹调技术，《素问》中记载：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”，此外，还阐述了饮食五味调和不当可产生各种病理改变与临床症状。《素问》中有“多食咸，则脉凝泣(涩)而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝皱而唇揭；多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也”。强调了饮食五味调和适宜，能使机体的骨骼、筋脉、气血、腠理维持正常生理功能，使人健康和长寿，即所谓“气味合而服之，以补精益气”。长素忌荤食，能延年益寿。
3.起居作息
古人非常珍视起居作息的规律性，并教导人们应很好地去适应四季时令的变化，很好地适应一昼夜内阴阳消长的规律，“平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露”。此外，指出“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”，述说了起居无节、过度的劳累与安逸均足以危害健康。
北京中医医院 赵文硕
据传，在古代有一个胡进士，家里有一个叫郑阿三的长工。一天，阿三病了，时而高热不退，时而寒冷颤抖。胡进士怕阿三的病传染给家人，叫他离开了村寨。阿三一路向东边走去，晕倒在一片湖水边。阿三醒后感到口渴就喝湖水，饥饿无法忍受就口嚼草叶、草根充饥。说也奇怪，十天半月过去了，阿三的寒热病竟神奇地不药而愈。
康复了的阿三，又回到胡家。此时，胡家少爷正患着与阿三同样的病，众医诊治，仍无良策，寒热交加难以控制。胡进士见到阿三，十分惊奇地询问，是何方神医神药把你的病治好的?阿三慢慢把经过叙述了一遍，胡进士就命阿三去湖边采回救命的“神草”来给少爷治病。
几日后，胡少爷吃过草药，寒热病也同样痊愈了。因为湖边的这种草附近村民用来当柴烧，人们为了纪念此草治疗胡少爷有功，干脆取名为“柴胡”。
点评：柴胡为伞形科植物柴胡或狭叶柴胡的干燥根。按性状不同，分别习称“北柴胡”及“南柴胡”。柴胡味苦，性微寒，归肝、胆经。有疏散退热，舒肝升阳的功效。临床用于感冒发热，寒热往来，疟疾，胸胁胀痛，月经不调，子宫脱垂，脱肛等多种疾病。
柴胡是中药中应用最广泛，药方中出现频率最高的草药之一，早在汉代，医圣张仲景就在《伤寒论》中应用小柴胡汤治疗少阳证往来寒热。这个传说故事也是应用柴胡治疗发热寒战一类的疾病，虽为传说，还是有道理的。
目前我们已将柴胡制成多种剂型，如正柴胡饮冲剂、柴胡注射液等用于治疗外感后发热，也是利用柴胡疏散退热的作用。