有一种美德叫同情等
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长沙市政府办公厅10月26日发出上述通知中，市政府要求“宣传舆论部门要经常告知市民不要随意向沿街乞讨人员施舍”，同时称“定点医院救治流浪乞讨人员，要充分考虑政府和社会承受能力”。相较而言，有些城市的态度则截然相反，不仅规定对于乞讨者中的危重病人应当及时送往当地的医院，有些市政府甚至表态财政部门将负责保障流浪乞讨人员中的危重病人护送和救治经费，并负责对经费使用进行监督检查。
笔者生活的城市刚好就是长沙，很想对这个问题说说自己的看法。姑且不谈政府和社会的承受能力到底有限到何种程度，光是这个通知的出台就着实让我尴尬了一回。当该通知在本地各大媒体上频繁播出时，刚上小学的儿子就曾好奇地问我：“妈妈，为什么不要向乞讨的人随意施舍呀?”面对他纯真的眼光，我竟一时间不知如何回答才好。
当我还是孩子的时候，父母就经常教导我要有同情心，尽量帮助比自己弱小的人。母亲曾经在寒冷的冬夜里找出一卷棉絮，冒着大风送给在马路上露宿的流浪者。想像那个角落里蜷缩的人今夜能有一个稍微温暖一点的睡眠，我在明亮干净的房间里也不由得觉得心情踏实起来。再大一点，开始识字，读《三毛流浪记》，对故事里三毛乞讨时所受的冷遇感到触目惊心。那个故事所发生的背景社会也因为缺乏同情与怜悯心而显得那么的冰冷与黑暗。
培根说：“同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠也说过：“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”一个人是否能成熟稳健地发展自我人格，同情心是其中一项必不可缺的要素。同样，一个社
不要随意施舍为哪般？
鹏 飞(中国学前教育网编辑部)
城市乞讨现象近年来备受关注，是一个相当复杂的社会问题。尤其近一两年，越来越多的假冒乞讨者们混进乞讨大军，利用了人们的善良，滥用了市民的同情。一些城市中甚至出现了有组织有分工合作的乞讨团体，它们由头目把持，胁迫一些老人与流浪儿童向路人进行强行乞讨，严重影响了社会的稳定秩序。乞讨者中还包括一些身体健康的年轻流浪者，长期以此为生，也助长了不劳而获的靡靡之风。
前一阵长沙市政府办公厅发出的《关于进一步明确城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理工作职责的通知》，希望“宣传舆论部门要经常告知市民不要随意向沿街乞讨人员施舍”。一时间，大伙对这个通知议论纷纷。
其实市政府此类通知并不罕见。前不久北京市也出台了《关于进一步做好城市流浪乞讨人员中危重病人、精神病人救治工作的意见》。文中谈到，今后凡是有生命危险，必须立即抢救的流浪乞讨人员中的危重病人都由政府买单住院救治。这个意见出台后，各大报刊纷纷赞扬北京市政府对流浪人员的关怀之情。相比之下，长沙市政府的这个规定中由于出现了“不要随意向沿街乞讨人员施舍”的用句，而引起了广大市民的不满。
出于一个市民的责任心，我在网上查阅了该通知全文。其实全文通读下来，并未有社会上议论的那样不妥。市政府在通知中规定到，公安、城管人员在护送流浪乞讨人员过程中发现有生命危险的，应直接送往各区、县(市)卫生部门确定的定点医院进行抢救，并通知民政部门到医院对其进行甄别；民政部门所属救助管理站对凡属护送引导到站的救助对象应无条件办理交接手续。甚至还进一步明确规定，财政部门对经民政部门甄别和确认属于救助对象的，按每人次2000元救治经费拨付到定点医院。这么一通读下来，感觉这个通知还是相当充满人文情怀的。
毕竟我们关怀社会弱势群体，不能仅凭一腔无理性的激情。市政府希望市民不要随意施舍，其本意并非对乞讨人群熟视无睹漠不关心，而是希望大家能对目前越演越烈的假冒乞讨现象进行抵制，将这些不良乞讨者从弱势群体中清除出来，使大家的善心与善款能够准确及时地到达真正需要救助的人的手里，保障需要紧急救治的流浪乞讨病人能够得到及时救治。这么一想，不要随意施舍，不要滥用同情，或许恰恰是对同情心的最大保护。会是否能健康和谐地发展，也需要来自民间道德的支撑与滋养。而同情心则正是这民间道德的基石，只有对于他人的痛苦与不幸表示出深刻的关怀，才能形成一个更健康美好的社会。
有调查显示，在最近的几年中，中国的富人阶层在数量上正在不断攀升，但是同时截止到2005年，我国的贫困人口仍然有将近2500万人。既然社会整体财富在不断增加，我们多给予乞讨者更多的一些帮助又何乐而不为呢？
作为一个城市的居民，以及一个孩子的母亲，我希望市政府能更加人性化地管理这个社会。在将政府的通知广而告之的同时，也能将一颗关爱与同情之心播撒到城市的每个角落。
同情心？警惕心？
泽 楷(IT公司职员)
听闻长沙市政府最近的一则有关于治理城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理工作职责的通知，告诫广大市民不要随意向沿街乞讨都 施舍财物。该通知后，犹如一石激起千层浪，众多市民纷纷表示该通知公然挑战了友好互助的民间道德，而应当加以修改。
笔者对此问题倒有不同的看法。笔者所生活的城市距长沙仅有一个小时的车程，其经济程度远不及省会长沙发达。尽管如此，近几年来，城市乞讨者们的“蓬勃发展”已一跃而成为街头一道不容忽视的风景线。这些乞讨者们非常具有经济眼光，通常会选择聚集在城市中相对繁华的地段，比如商品交换活动频繁上演的商业街，或者是人流量大的公交车站等，一旦占据了有利位置，“战役”就成功发出了第一声枪响。试想，每日遇见那么多的人，总会有几个发善心的吧。所以乞讨者们并不畏惧如今这社会风气已经和即将到来的冬天一样冷漠，他们坚信，不断提高乞讨量，选择乞讨事高的地段，努力乞讨，必会有丰厚的回报。
不仅如此，漫步在城市街头，假如你稍微观察一下乞讨者们，你会惊讶地发现他们的乞讨手段也正在残酷的竞争中竟相攀登“业务高峰”。前几年那种在街角蜷缩成一团，从褴褛的衣袖里伸出一只瘦骨嶙峋的手的传统乞讨横式如今早已在激烈的竞争中消失了踪影，取而代之的，是充分具有时代精神的进取型进攻型的乞讨人群。他们非常乐意向您展现他们非痛而各具特色的动人经历，他们中大多数人都会有一个催人泪下故事，或是父母突然遭遇天灾人祸，或是家里一贫如洗还要支付高昂的医疗费用，更有甚者，家中那位重病在身的患者也会亲临现场，躺在一床厚厚的棉絮里等待您的施含。可这个时候我建议您先仔细观察一下他们的气色，是否真的面色蜡黄面如死灰。您别怪我冷酷无情，我也是在在某次亲眼见到某个刚刚还刚刚还重病在身卧地不起的乞讨者深夜收工，一溜烟收起铺盖步履轻松地迈开大步以后，才不得不相信人们告诫我别再轻易施舍的忠告。从此以后才开始强迫自己收起应有的同情心，而不得不换一了警惕心。
如今这个社会有越来越多的人利用人们的善良心在做坏事。善良，有时候竟然沦为一种不辨真伪的愚蠢，这实在是个让人伤感的事情。不仅如此，在有的城市，乞讨人群竟已从弱势群体摇身一变成为了强势人群。他们成群结队，有组织有纪律，有的甚至挟持流液儿童与老人进行强行乞讨，已然发展成了一种团体行动。听说深圳市为了维护公共场所的秩序，对于强行乞讨现象，尤其是尾随纠缠，拦截路人强行乞讨的，进行了严格的管制，对于违反治安理规定的，还要依法予以治安处罚。
看来城市乞讨问题已经不是个别现象。长沙市政府的空虚通知来得非常及时，相信对于维护公共秩序，提高市民警惕，甄别已变味的乞讨现象将会产生积极作用。