名家与“三不”

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王安石变法遭到很多人的反对，他发扬大无畏精神，说：“人言不足恤，祖宗不足法，天变不足畏。”此“三不足”在当时很有名气，时人因此称它为“拗相公”。“拗相公”还写了一篇非常有名的文章《三不欺》，其结论为：“盖圣人之政，仁足以使民不忍欺，智足以使民不能欺，政足以使民不敢欺，然后天下无或欺之者也。”这就是著名的“三不欺”理论。

曾国藩就发扬光大了王安石的“三不欺”理论，闹出了一个“人不忍欺”的笑话。当年，有人投奔曾国藩。曾国藩问他：“我与彭玉麟、李鸿章相比如何？”此人张口就答：“彭帅是威猛，人不敢欺；李帅是精明，人不能欺；而曾帅是仁德，人不忍欺。”曾国藩历来主张以仁德治天下，这记马屁拍得恰到好处。曾国藩非常受用，认为这人堪大用，就派他去管钱粮。结果，没过多久，此人就携军中巨款逃之夭夭。曾国藩哭笑不得：“好一个人不忍欺！”

清朝扬州八怪之一的郑板桥诗书画均有过人造诣，人称“郑三绝”，向他索求书画者如过江之鲫。可是郑板桥却有非常独特的“三不卖”规矩：达官贵人盐商富豪不卖，够生活了不卖，自己不喜欢的人不卖。达官贵人盐商富豪削尖脑袋购买字画而不能得，而贩夫走卒、农夫花匠等底层百姓却能不时得到他的楹联匾额。

为新文化运动摇旗呐喊的鲁迅先生一生酷爱读书，讲究读书的三味，即平知、获趣、知雅。他于读书学习方面有新颖独到的见解，提出了著名的“三不怕”精神：不怕慢，不怕落后，不怕失败。鲁迅先生一贯身体力行，短暂的一生成就斐然。其读书学习之道，对于现在浮躁的学习风气来说，可谓振聋发聩。

北大校长蔡元培信奉“三不”原则，时人称之为“三不主义”：不做官，不纳妾，不打牌。这是致力于教育事业的蔡元培对社会腐化的有感而发，可谓出淤泥而不染。1935年，蔡元培辞去23项兼职，为了专心致志地治学，他在报刊上登了一则“三不启事”：一不兼职，二不写稿，三不介绍职业。对比之下，当今不少官员学者应该为之汗颜。

著名经济学家、语言文字学家周有光在养生方面也有一个“三不主义”。周有光生于1906年，已经有108岁了，他每天仍然坚持读书写文章。有记者采访周老的养生之道，他哈哈大笑，提出了一个养生“三不主义”：不立遗嘱，不过生日，不过年节。他认为，顺其自然活在当下，不要被别人所左右。

无独有偶，大师季羡林也有一个非常有名的“三不”养生之道：第一，不锻炼。反对为锻炼而锻炼，反对过度的体育锻炼；第二，不挑食。不要怕这怕那，想吃什么就吃什么，要养成不忌口的好习惯；第三，不嘀咕。对什么事情都不要抱怨，心态要好。

著名作家廖沫沙，历经浩劫摧残之苦，仍能健康长寿，享年84岁。廖沫沙晚年总结自己的“三不”养生之道：宠辱不惊，锻炼不停，作息不变。这不仅是养生之道，还体现了非凡的人生智慧。

著名学者任继愈专心治学，公开宣布了他的“三不规矩”：第一，不过生日。他认为，这样可以避免麻烦别人，省去别人的花费钱财之苦，而且自己还可以远离奉承话，可谓一举三得；第二，不出全集。他认为，学术是不断发展变化的，绝对不能以“全”定论；第三，不当挂名主编。他认为，这是干名气挣钱的勾当，对不住天地良心。

钱钟书以一部《围城》蜚声中外。是真学者必有真性情，他一生信奉“三个不愿”：不愿花不明不白的钱，不愿见不三不四的人，不愿听不痛不痒的话。但世上不明不白的钱、不三不四的人和不痛不痒的话偏偏太多太多，能一以贯之坚持这“三个不愿”，足见其淡泊名利的高风亮节。