平山难生盎然趣 尺水兴波耳目新
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【导语】所谓“尺水兴波”，就是要善于通过对材料的安排组合、行文的巧妙设计，显示出文章的起伏变化。清代的袁枚在《随园诗话》中说“文似看山不喜平”“为人贵直，而作诗文者贵曲”，也就是说文章要写得内容有波澜，行文有起伏，富于变化。这样的文章不论长短，都能使读者读起来历久不倦，收到强烈的艺术效果。
【范文指路】
牛局长接电话
文＼郭炜
牛德生自从当上局长后，就很少回家看望住在乡下的父母亲，二老也很难得到县城儿子家住个十天半月。乡下离县城有七八十里地，平常联系也不方便，遇到有急事还得跑到五六里远的小镇上打电话。
星期一早上八点多钟，牛局长刚到办公室坐下，女秘书接到一个电话：“请找牛娃接电话！”电话是牛局长的父亲从家乡小镇上的电话亭打来的，老伴昨夜去世，他一大早赶五六里路跑到镇上打电话通知儿子，结果儿子家没有人接电话，只好打到儿子办公室来。“牛娃”是牛局长的乳名，女秘书自然不知道。“我们这里没有这个人！”女秘书“啪”一声将电话挂上了。
牛局长的父亲不禁纳闷：自己的儿子不是一局之长吗，怎么会没有这个人？老伴因病去世，做儿子的不知道怎么行？牛局长的父亲急得团团转，不由得摸起后脑勺，突然急中生智：单位里不都兴称官职吗，不妨找“牛局长”试试。于是又提起电话拨了一次，接电话的仍是刚才那个女的：“喂，请问找哪位？”“请问牛局长在不在？”“等一下，我看看。”女秘书放下电话，去给牛局长传话。牛局长一听是找“牛局长”的，以为又是哪个单位的事要协调，于是对秘书说：“就说我在开会，等会儿再打。”女秘书拿起电话，回了句“牛局长在开会，等会再打”就把电话挂了。
牛局长的父亲不知道儿子为何不接电话，只好等一会儿又将电话拨过去，接电话的仍是那个女的：“请找牛德生接电话！”这回牛局长的父亲换了一种口吻，相信这回儿子该接电话了吧。女秘书听这种口气，知道这人肯定和牛局长关系不一般，赶紧过去传话。牛局长一听是找“牛德生”，认为不是同学就是亲戚求他帮忙，只是将手一摆：“就说我不在！”女秘书照局长意思回复过去后，就挂机了。
牛局长的父亲一听肺都要气炸了：刚才明明还在，怎么一会儿又说不在？还跟老子玩花样！他耐着性子，分析着儿子不接电话的原因，思考着如何让儿子接电话，忽然他想起一次儿子接电话毕恭毕敬的情景，不禁计上心头，重新将电话拨过去。“喂，请叫小牛接电话。”女秘书一听口气，以为是哪位首长，不敢怠慢，忙去请局长接电话。牛局长一听是找“小牛”，立即放下手中的工作，三步并作两步走到电话旁，恭恭敬敬地拿起话筒：“喂，请问是哪位领导……”话还没有讲完，话筒那边就传来老父嘶哑的吼声：“领导个屁！龟儿子，我是你老子，你妈昨晚没了！”牛局长一听，立马瘫倒在地。
【专项品鉴】
作为一篇叙事类文章，这篇文章写得很成功，其“尺水兴波，引人入胜”的技法很值得借鉴。
拟题，巧设包袱。“题好一半文”，要让读者看了题目后产生急着往下读的兴趣和冲动。“接电话”本是寻常事，题目借此巧设包袱，留下悬念，引起读者急欲一睹的兴趣。
主体，一波三折。叙事类文章要善于运用多种手法设置“曲径”，给人“一波方平一波又起”的感觉。文中，牛局长的父亲给自己儿子打电话，以“牛娃”称谓，结果“电话挂上了”，此为一折；又以“牛局长”称谓，还是“电话挂了”，此为二折；再以“牛德生”称谓，仍旧“挂机”，此为三折。上述三折使情节曲折有致，波澜起伏，铺就文章“曲径”，只待“通幽”的点睛之笔。
结尾，急速收笔。文末以“意料之外，情理之中”之势收笔，直至牛局长的父亲以不合乎逻辑的称谓“小牛”称呼牛局长，才打通了电话，且以“你妈昨晚没了”急收，以“牛局长一听，立马瘫倒在地”收束，戛然而止，曲径通幽，再掀一“波”，给读者以重重的心灵撞击和现实思索。
【借鉴指津】
在写作的过程中，怎样运用“尺水兴波”这一技法，才能更好地写出事件的曲折呢？笔者推荐如下几种方法：
巧设悬念法。在文章开头抛出疑团，布设疑阵。这种方法能充分吸引读者的阅读兴趣，使读者在阅读过程中，对故事发展和人物命运时刻保持高度的关注。
抑扬张弛法。抑，就是按下，收束；扬，就是振发，放开。常见的抑扬之法有两种：一是欲扬先抑，二是欲抑先扬。抑扬手法的使用，可使行文“尺水兴波，曲折动人”，波澜起伏，形成对比，给读者留下深刻的印象。
情节突转法。记叙事件时，顺着一个方向铺陈渲染，把读者的注意力和情感愿望吸引到这个方向发展的一种可能性上去，将事件发展层层推向高潮，待达到顶点时，笔锋陡然一转，通过另一种结局的突然揭晓，掀起波澜。
误会兴波法。借助人物之间的各种误会造成一定的矛盾冲突，从而铺排情节，使文章波澜迭起。误会法有时会把底牌交给读者，有时也可使读者陷入迷阵，产生疑团，在“误”与“不误”之间徘徊。
矛盾激趣法。在文章开头制造矛盾，在矛盾中展开故事情节才能吸引人。写作时，跳出常规“顺叙”思维，制造矛盾冲突，就可迅速抓住读者的心，吸引评卷老师读下去。
当然，“尺水兴波”的方法远远不止以上五种，而且这些方法也不是一成不变机械套用的。很多时候，我们需要将几种方法综合使用，以达到最佳效果。
【我仿我秀】
对决“八撮毛”
山东省微山县第二实验中学 陈 彤
家里种着两棵香椿树。每到初春，那诱人的椿叶就成了我心仪的美味。香椿摊鸡蛋，嫩嫩的绿叶，黄黄的鸡蛋，一块大饼裹着吃，那叫一个美。要不就采摘些紫色的、绿色的嫩叶，用加盐的开水一焯，然后拌在手擀面里，简直就是人间美味。盛夏之夜，围坐在树下，抬头望天，又多么令人浮想联翩啊。
可是椿树不知什么时候生病了，枝条上爬满了小毛虫。开始我们没有在意，可是不久我们就都被“传染”了。一家人都是皮肤过敏，我最严重，皮肤刺痒不止，胳膊上还出现了红肿。原来树上长了“八撮毛”。
“八撮毛”，就是椿树上的大毛毛虫，周身长着八撮长毛，头部黑色，像大拇指一样蠕动着，特恶心。
当医生的二哥说这“八撮毛”有毒，绒毛里有一种毒素，脱落的绒毛随风飘落到人的皮肤上后，毒素就会侵入到人体内，使人的皮肤产生过敏反应。
大家在院子里都很小心，窗户上也钉了两层纱罩。椿叶被“八撮毛”咬得千疮百孔，我们再也无法享受到椿叶摊鸡蛋的美味了。
我们决定大战“八撮毛”！
爸爸先用木杆划拉树叶，把虫子打到地下，然后收起，去喂猫。可是猫一看虫子就跑，根本就不上前。虫子太多了，划拉不过来。第一招失败。
哥哥用药喷洒，把刚买来的米满胶悬剂配好药液顺风喷洒。但是树太高，只能喷到一小片地方。第二招失败。
妈妈一看，着急了：“毛毛虫老向我们侵袭，这还了得！” 可不是，虫子常顺着门框、窗口爬进屋里。“我看把树帽锯了吧！虫子没有树叶吃就会离开的。”这主意听着不错，可是刚锯了一个树枝，妈妈就不忍下手了。两棵树如果都被砍去了树帽，还能活吗？第三招失败。
怎么办？
我提了个建议：“我们还是查查虫子的来历吧！射箭得先瞄准靶子呢！”
老爸一听有理，就进屋拨通了林业局的电话。听着听着嘴巴变成了“O”形：“美国白蛾……喜食桑树、椿树等阔叶树……越冬蛹主要藏在树洞下面……一年发生三代……”我们从老爸断断续续的跟话中明白了个大概。
哥哥去西屋打开电脑，输入“美国白蛾”进行搜索。嚯！“八撮毛”的一个蛹，一年经过三代繁殖，就可以产生20万条幼虫，能够吃掉三百棵树的树叶……
“有办法了！”哥哥说，“去借老叔蔬菜大棚里的干草帘子。”
帘子借来了，我们在树干离地面一米的高处，用草帘围绑成上松下紧的草把，引诱那些“八撮毛”化蛹。
甭说，效果真的不错，这些“八撮毛”几天的时间都纷纷钻到草把里。我们把解下的草把集中起来烧掉。还真给制住了！
“八撮毛”越来越少，树上又长出了嫩叶。
【点评】
拟题，学留悬念。文章题目采用借代的修辞手法，“八撮毛”的称呼，既显得新颖别致，又能激发读者的阅读兴趣：“八撮毛”到底是什么？与“八撮毛”对决的结果如何？创设一系列的悬念，令人疑窦丛生，吸引读者急欲解除心头之惑。
主体，学铺曲径。在与“八撮毛”对决的过程中，文章一波三折，曲径通幽。先写采用划拉树叶的方法，结果失败，此为一折；又用喷洒药液之法，还是失败，此为二折；再用锯砍树帽对之，结果仍旧失败，此为三折。上述三折和后文用草帘引诱其化蛹而消灭的方法形成对比，使文章情节跌宕起伏，妙趣横生。
技法，学造矛盾。文章开头制造矛盾，由自己心系香椿树和虫占香椿树展开矛盾，在尖锐的矛盾冲突中迅速抓住读者的心，让读者不得不读下去。从这一点来说，以矛盾激趣法开头的作文，开头部分的“矛盾”确有为后文内容作铺垫的重要作用。
《梅蒂太太的上帝》
1.梅蒂太太借上帝之手帮助邻居们，邻居们深受感动，帮助梅蒂太太实现心愿。
2.这一连串的动词表现了乔娜意外得到蛋糕时兴奋快乐的心情。
3.他们是善良，懂得关心别人，知恩图报，将爱互相传递的人。
4.示例：①我们要怀着一颗真诚善良的心与人相处，当别人遇到困难之时要及时伸出援助之手。②受人滴水之恩，当涌泉相报。
5.本文以“梅蒂太太的上帝”为线索来安排材料，依次记叙了梅蒂太太送给乔娜生日蛋糕、送给邦妮羊皮手套、送给玛丽一头奶牛的故事，最后以众邻居帮助梅蒂太太实现心愿来收束全文，结构严谨，思路清晰。
《塞班岛的救赎》
1.因为看到慈善箱上的一行字，珍妮想起了自己的亲身经历，老人对她的帮助使她感到温暖。她懂得了人应该有爱心，应该帮助生活不如意的人，同时她也燃起了生活的希望和勇气，所以她的心中荡漾起一缕暖融融的感觉。
2.“轻轻地”写出了老人动作的轻柔，突出了他的慈祥、善良，富有爱心。
3.塞班岛上的一位老人帮助一位到超市拿东西未付账的小姑娘解围，教会了她做人要有爱心。老人的善举不仅救赎了一个孩子的心灵，也使那个孩子走出了阴影，像千千万万个孩子一样，健康地成长起来。
4.示例：那位老人是干什么的呢？他为什么要帮我？他将我从地狱一下子拉到了天堂。我一定要还他两元钱。
5.运用了插叙的写作手法，交代了珍妮的家庭背景，表明珍妮是个漂亮、懂事的好姑娘，因为生活所迫，她才会去超市拿东西，这也为老人的救赎奠定了思想基础。