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伊斯兰在中亚的影响及中国在中亚能源合作中的应对举措

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摘要:中亚地处欧亚大陆腹地,无论地缘位置还是其丰富的油气储备都成为各国及各种利益集团博弈的重要舞台,这其中具有传统优势的伊斯兰教对该地区的影响力是不容忽视的。本文试图通过对伊斯兰国家中最具典型的土耳其与伊朗在中亚影响与渗透进行分析,以期对中国在中亚能源合作中的对策提出一些意见、建议。

关键词:中亚地区;伊斯兰;土耳其;伊朗;中国

中图分类号:F752.7(360) 文献标识码:A 文章编号:1002—0586(2012)03—0077—07

一、中亚与中国能源合作背景

中亚地处欧亚大陆的心脏地带,从地缘政治和经济的战略角度考虑,其地位日显重要。同时,中亚还蕴藏着丰富的石油、天然气资源,位于欧亚交接地的里海更是中亚国家油气资源的储藏区。据国外资料评估,里海海底的石油储量约为120亿—150亿吨,天然气储量约为11万亿—12万亿立方米,是一个相当重要的石油产区,它很可能成为“第二个波斯湾”。据估计,即使不把里海石油计算在内,中亚也是仅次于中东和西伯利亚的世界第三大石油储积区,其大部分的油气资源蕴藏在哈萨克斯坦、土库曼斯坦和乌兹别克斯坦等国和邻近里海水域。截至2005年初,哈萨克斯坦的石油储量可以达到130亿吨,天然气6万亿立方米;土库曼斯坦的石油储量为63亿吨,天然气15.5亿立方米;乌兹别克斯坦的石油和天然气储量分别有3亿吨和2万亿立方米。哈萨克斯坦石油产量的90%、土库曼斯坦油气生产的90%供出口。显而易见,在当今世界其他供油基地储量减少或生产能力下降而世界油气需求不断攀升的情况下,这个地区油气资源对于国际经济的重要战略意义更加凸显。出于各种利益考虑,目前中亚地区已成为我国能源供给的主要来源地之一。

伴随着中国经济的快速发展,日益凸显出国民经济对石油、天然气资源的依赖性,致使石油、天然气在中国能源中的地位迅速提升。目前国内面临的问题是油气资源已经不能满足自身发展的需求。自1992年起,中国的能源消费总量就已超过能源生产总量,至今能源供应低于能源消费的趋势仍在延续,对外的依存度也呈现出增长显著的状况。目前为止,中国已成为仅次于美国的世界第二大能源消费国。天然气在国内一次能源消费结构中比重开始上升到4.8%,同时对外依存度上升到23.8%,到“十二五”后天然气比重还将继续提升。2009年,中国生产原油1.89亿吨,净进口原油却高达1.99亿吨,原油进口依存度首次超过国际上的警戒线50%,达到51.29%,到2025年中国的石油消耗占全球石油消耗总量将会达到10.6%。同时,中国石油进口源和石油运输线相对单一,进一步加剧了国家能源安全的风险。依据中国的原油进口海关数据显示(见图):其中绝大部分来自局势动荡的中东地区和政局不大稳定的非洲;可以看出中国的原油进口尚处在来源地过于集中,且多为政局不稳定地区的矛盾。因此,在中亚地区开拓稳定、安全的原油、天然气进口渠道就成为我国刻不容缓需要解决的现实问题;我国在中亚地区进行了广泛的能源合作,包括贷款换石油、收购当地油气公司及建成并运行的中哈(中国一哈萨克斯坦)原油管道及中亚天然气管线等从产业链上游至下游一系列合作。从战略高度考虑拓展中亚油气进口渠道是我们重点发展的方向,保障这些石油、天然气等能源资源的供给安全,已经成为我国经济持续健康发展的重大课题。在这些合作中影响因素有很多,其中来自传统信仰势力的伊斯兰国家的影响尤为重要。

二、伊斯兰势力对中亚的影响

苏联解体后,独联体各国在意识领域和信仰上出现真空,故而先前受到压制的各种宗教纷纷开始活跃起来。伊斯兰教的复兴在独联体尤其是中亚地区迅速发展起来,中亚地区有近90%人都信仰伊斯兰教。中亚各国与伊斯兰教素有渊源,从地缘上,中亚与中东伊斯兰世界接壤;从文化、历史传承上,与土耳其、伊朗等伊斯兰国家有着千丝万缕的联系,在其独立后,受土耳其、伊朗的地缘战略影响更加直接;加之近年来来自伊斯兰原教旨主义潜在的不断挑衅,都使得我国要进入中亚地区与之进行经济特别是能源合作,伊斯兰势力是不得不认真考虑的一个重要的影响因素。

伊斯兰教之所以能够对中亚地区有重要影响,主要原因是中亚各国信仰伊斯兰教。从历史上看,中亚各国虽然都是穆斯林国家,但却一直没有自己独立的国家或文明,始终受来自周边文明的影响,并且长期处于波斯、土耳其或者俄罗斯帝国的统治之下。这种经历并没有给其带来共同利益的意识…,反而由于其各国的种族繁杂使得中亚的内部局势始终处于一种不稳定的局势。

在中亚各国中乌兹别克斯坦的人口最多,有2 955万,民族有130个之多,乌兹别克族占84%、俄罗斯族5.5%等,主要宗教是伊斯兰教的逊尼派。哈萨克斯坦的人口有1673万,民族有131个,主要包括哈萨克族63.6%、俄罗斯族23.3%、日耳曼族4%等;宗教有46个不同宗教派别,其中69%的居民都信仰伊斯兰教,属逊尼派。吉尔吉斯斯坦的人口是537万,民族有80个,主要包括吉尔吉斯族占69.2%、乌兹别克族占14.5%、俄罗斯族占12.5%、东干族占1.1%、乌克兰族占1%。其中70%的居民信奉伊斯兰教,多数属逊尼派,其次为东正教或天主教。塔吉克斯坦的人口有750万,民族有86个,主要包括塔吉克族占79.9%、乌兹别克族占17%、俄罗斯族占2%,人口的85%信仰伊斯兰教。土库曼斯坦有683万人口,民族有100多个,但主体民族土库曼族人占总人口的94.7%,信奉伊斯兰教,其他还有乌兹别克族、俄罗斯族、鞑靼人等。由此可见,中亚各国都是多民族但信仰较为集中的国家,故此各民族之间在种族、文化传统、语言习俗、社会经济等都会产生一定的差异性,从而导致该地区成为民族问题错综复杂的矛盾集中地区,布热津斯基就曾对该地区下定义为“种族的大熔炉”和“欧亚大陆的巴尔干”。

在这种种族繁多却信仰集中的情况下,伊斯兰国家的土耳其、伊朗都表现出对该地区浓厚的兴趣,力图发挥宗教、政治、经济及外交各方面的力量,使其成为对该地区各个国家有影响力的政治经济伙伴。