一个事实,两种结论

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读过李楠枫同志的“谈谈我的认识”一文，可以清楚地看出，李楠枫同志的结论是：目前在农村工作的知识青年之所以不安心工作，是由于农村的条件不好，只有农村条件改变了，不安心农村工作的青年才会安心工作。他并且还说：“这正是我们年轻的唯物论者的主观认识正确地反映客观事物的实际情况的结果。”按照这个逻辑，那就等于说，怕艰苦完全是应该的，合理的，今天大家都可以不好好去建设落后的农村。

我觉得有些来自城市的知识青年不安心农村工作，并不是什么正确地反映了农村的客观实际情况。马克思主义者认为，思维是客观现实的反映，但是由于阶级立场和观点的不同，客观现实反映在不同人的思想上，也就产生了不同的结果。目前我国农村较城市艰苦、落后确是客观事实。但是面对着这个客观事实，一个全心全意为工农服务的人，一定更会要求自己不避艰辛，积极投入农村伟大而艰巨的斗争，用辛勤的工作去改变农村的面貌。而贪图享受的个人主义者自然就会怕艰苦，嫌弃农村，产生不安出工作的思想。同样的客观事实，就有两种不同的看法，不同的结论，李楠枫的思想正是属于后面这一类的。

李楠枫还说：革命的目的是为了人民群众过美好的生活，这中间也包括了自己，而青年人又是向往美好生活的，因此，在农村工作的青年计较个人生活享受也是应当的。为了论证自己的观点，李楠枫同志甚至还无中生有的提出了非常极端的例子说：如果有人说他完全是为了人民群众，不计较个人享受，那就每天什么也不给他，或者原来是一千分的现在每月只给他一百分或几十分。企图用这些来否定有全心全意为人民群众，不计较个人得失”的高尚品质的人。

我们说，是的，革命的目的的确是为了人民群众过美好的生活，这中间也的确包含了我们自己。我们不是“禁欲主义者’，我们提倡的艰苦奋斗和“苦行主义”，没有丝毫相通之处。我们并不主张在今天大家都要忍饥挨饿。但我们是集体主义者，我们认为，个人利益一定要从属于集体利益。更确切地说，是把个人利益溶合在集体利益之中。我们应该全心全意做好革命工作，埋头苦干，才能使我们国家的社会主义建设和社会主义改造事业更快取得胜利，使全体人民（也包括自己）的生活水平得到更大的

提高。而李楠枫却把个人利得放在集体利益之上，认为只有先满足了个人，才可以革命，如果大家都这样想，我们的革命事业是不可能取得胜利的。至于“一千分和几十分”的问题，我们只能认为这是无稽之谈。我们从没有听说过平白无故地把一个勤勤恳恳工作的人的待遇降低多少倍。

李楠枫同志还说什么“去年的黄历今年看不得”。但是我却认为，过去革命老前辈们的那种艰苦奋斗的精神，却是永远值得我们学习的。革命固然是为了过幸福生活，但艰苦的工作却是达到过幸福生活的必要条件。如果李楠枫同志还坚持他的“革命胜利了就不需要再艰苦”的观点的话，真不知道他对今天的苏联青年，热烈响应党的号召，离开了像莫斯科那样好的城市，而到渺无人烟的大草原上去开垦荒地，作如何的理解？对于我们首都和其他大城市的青年垦荒队，离开美丽的北京，和自己的家乡，战斗在偏僻的荒原上，又有什么感想？