鹤庆白族传统工艺集萃

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇鹤庆白族传统工艺集萃范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

云南鹤庆历史悠久，人杰地灵。在漫长的历史岁月中，勤劳的鹤庆各族群众团结友爱、和谐共存，在创造物质财富的同时，也创造了多姿多彩的传统工艺精品。

白鹤青花瓷

鹤庆青花瓷的主要产地，分布在松桂镇的三庄、太平、栗木箐等地。这几个地方蕴贮优质瓷土，加之当地居民有祖传的烧陶、制瓷工艺，有“小瓷都”美称。

鹤庆民窑青花瓷成品，多为杯、盘、碗、壶、瓶等生活器皿和弥勒佛、观音、财神佛像。其造型、款式、纹样、画技等方面有明显的地方特色。造型古朴敦厚，线条柔和而洒脱，给人以圆浑庄重之感。胎骨厚重，釉色滋润纯正，色调柔和，有玉的效果，令人叹为观止。纹饰豪放，用大写意的笔法，独具民间绘画的特色。匠人还在每件青花瓷器皿的底部和口边沿，用变形鹤图案及鹤形纹装饰。其画笔法大胆泼辣、自然流畅、简洁朴素、豪放不羁，气韵生动、生机盎然，充满浓厚的生活气息，倍添其风采和神韵。成品因以鹤形图案作标志，故人们把鹤庆民窑生产的青花瓷，通称白鹤青花瓷。

上世纪六十年代，总理出访缅甸，责成鹤庆瓷厂，烧制了一批青花瓷瓷器，作为礼品赠送友邦。

邑头陶器

邑头，是鹤庆县金墩乡境内的一个白族村子，因自古以烧制陶器为业，故得“瓶罐村”之名。生产出的陶器，统称邑头土陶。

邑头陶器，品种众多，以生活器具为主。较有名的产品有：缸、坛、罐、盆、钵、瓶、鼓腰酒罐、双边缸、重口罐、双耳罐、宝瓶罐、香炉、烛台、陶枕、陶坐墩、“瓦拖罗”（小烟斗）及建筑物上的装饰物宝顶、宝葫芦、鳌鱼、狮、象、鱼、龙、护脊兽等。

邑头陶器的制作工艺属“复式”制作。在陶器坯体半干时，经抛光打磨后于器面上涂釉火煅而成。烧成后器具质地板实，无气眼、裂缝。器表光亮，不仅美观，而且牢固耐用。所涂釉色，有褐色、茶色、黑色，给人一种朴素、洒脱、豪放的感觉，产生一种阳刚之美，这是邑头陶器的一大特色。由于适合储存食物，鹤庆民间还把它称为“鹤庆一宝”。

瓦 猫

瓦猫在白族民间，不仅是原始的圣物，民间建筑群体中的装饰物，而且是一种稚拙原始、形质古朴的工艺品。白族瓦猫大小与真猫相近，制作时，将造型粘贴在一块脊瓦上，成一整体，故得瓦猫之名。

白族瓦猫民族特色较浓。它以现实中的虎为原型，从其姿态而分，有站、坐、蹲三种；以用途而论，有脊、檐、门角三品，根据其需要，取舍、揉合进鹰、蛇、牛等物的部分造型，使之成为独树一帜的民族工艺。

脊瓦猫，多为站立型。头为猫头，五官部位及胡须、天灵盖上的“王字”，全用泥条镶粘。眼皮凸突，眼眶深陷，巨口大开，须如锥刺，显得凶枭而又不失威武。身为虎躯，尾成蛇身，集山、海之王的精灵于一身，有无尽的力感。前爪拱一八卦太极图，后足蹬踏日月，大有威镇宇宙、洞视阴阳之气势。脊瓦猫多安放于正屋正脊中心。

檐瓦猫，多为蹲伏形，常嵌于屋面飞檐及哨角处。虎头牛身，耳后加角，宛若麒麟。背叠鹰翅，尾似蛇身缠卷。前爪弓伏，后足直立，欲跃似腾，乃虎、牛、鹰、蛇的综合造型。正视，它蹲伏如钟守家护院；侧看，亦如腾如飞欲扫牛鬼蛇神，锐不可挡，威慑邪恶。

门角瓦猫较为别致。头呈扁状，鼓眼咧嘴，宛如喷须之状。右前爪高举，拱一菱形八卦图，左爪下立，按一非鱼非鼠造型。臀部坐于瓦上，与头部呈四十五度倾斜；尾巴九节迭重，直刺蓝天，气度非凡。它镇守门脊，像佛教寺院供奉的韦陀一样，是个护法神的角色。

砖 雕

从制作工艺区别，鹤庆白族砖雕分为捏制、刻制和捏刻三种品类。捏制是先把配制好的黏土泥料，用手工或模具捏、压制成各种图案和样式的砖坯，入窑烧锻而成。刻制，则是在烧好的砖体上，用刻刀、锤凿等工具雕刻出各种图案的花砖。捏刻并制，又叫贴砖，其工艺原理，近似“釉上彩”的瓷器装饰技法。即在捏制火锻而成的花砖上，再把经浅刻、深琢、浮雕、透雕等手法刻制成的单个成品，加热拼图粘贴成一种“复合”砖。这种砖较原来的花砖造型更加恢弘，层次更加分明，意境更加深邃。它是专用于较为显眼处（如门楼、影壁等）建筑物上的装饰工艺品。随着审美之需和工艺的进步，在贴砖工艺的基础上，又出现了“堆砖”。

鹤庆白族砖雕，以用途和造型划分，有18个品类。如：鼓钉砖、反复连砖、镂空的脊砖、太平砖、立砖、斗砖、榫砖、柱砖等。匠人们用这些砖雕拼饰出一组组精美的图案。砖雕所表现的内容丰富，各种吉祥图案纷呈：有雄鸡、磬和鱼组合的“吉庆有余”；竹、花瓶和鹌鹑组合的“竹报平安”；青松、白鹤组合的“延年益寿”；荷花、百合组合的“和合如意”；蜜蜂、红鱼组合的“风调雨顺”等图案折射出白族人民追求美好幸福的愿望，蕴涵着祈瑞避邪的吉祥文化内涵。

白棉纸、竹麻纸

鹤庆白棉纸，因其纸质柔软，薄如蝉翼洁白如棉而得名。每张纸长宽各一尺二寸，以枸树皮为主要原料。枸皮具有纤维多、韧性好、出浆率高等特点，因而产出的纸色白、柔软、耐揉、能抗老化、防虫蛀、汲墨性能好、不易变色，是旧时书写和拓板印刷的主要材料。此外，还是裱褙店拓裱字画、纸扎铺装裱工艺品、纸马店拓印“甲马”和制作冥用品、妇女们用以描拓绣花图案、娃娃们用来糊裱风筝和灯笼、白族姑娘用作千层底鞋鞋底底料的好材料。

竹麻纸，俗称土纸，因用一种称为竹麻的细竹为主料制成而得名。土纸分为细、粗两个品类。细土纸仍为书写纸，长80厘米，宽50厘米，纸薄而透明，汲墨性能好，柔软又不易老化，其用途近似生宣纸，是绘画的专用纸。人们除用其拓印木刻年画、甲马外，妇女们还用它描绘刺绣的花样。其间，龙珠村生产的龙珠竹麻纸，供不应求。

木版画

鹤庆木版画，其制作方法是先以木板雕出画面的线纹，然后用墨拓印在鹤庆加工的“双抄”白棉纸上，再用彩笔填绘而成。以用途分，鹤庆木版画为年画和“应俗”画两大类。

鹤庆的“应俗”版画，品类颇丰，除上面所介绍之外，还有天王、地母、三十六行神、二十四节气神、药仙、圣母、莲姆、树公树婆、打路神、乐神、五龙、木器神、土器神及本主像等近百种品目。