国学.礼俗(十三)

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古代的跪拜礼

跪拜礼是我国古代的生活礼节，它的出现与当时的物质条件和人们的生活习惯有关。在汉以前，我国还没有正式的凳椅。人们无论进食、议事都只是在地上铺一条席子，人就坐在席子上。如果请客人坐正席，则多垫一重席子，表示恭敬。如果是统治者就座，其坐的席子比普通质料的要好一些。因此，古代的“坐”和我们今天的“坐”完全不一样：古人坐的时候要双膝着地，然后臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外，实际上就相当于我们现在的跪。在接待宾客向客人致谢时，为了表示尊敬，坐着的人往往伸直上半身，也就是“引身而起”，然后俯身向下，这样就逐渐形成了跪拜礼。

桌椅发明后，行跪拜礼愈发显得不便，但对于受礼人却更有意义。一是更能体现尊卑之别，二是由于施礼人两膝着地，以头着地，难有攻击性动作，对于受礼者比较安全。因此，这一礼节就作为觐见上级的“保留节目”流传了下来。依照等级行三跪九叩、二跪六叩、一跪三叩之礼。

细说“九拜”

古代的跪拜礼从形式上有九种之多，合称“九拜”，《周礼・春官・大祝》云：“辨九拜：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”原来是祭祀鬼神时的礼节，后来演变为君臣、长幼、尊卑间的礼节。九拜当中，前三种属于正拜，后几种依附“正拜”演化而来，又称“附拜”。

稽首稽首是九拜中最为隆重的一个跪拜礼节。用于拜天、拜神、拜祖、拜庙和臣子拜见君父、学生拜见老师，以及祭祀等场合。行礼时，屈膝跪地，拱手于地，手在膝盖前，且左手按在右手上，然后头缓缓地伏在手前面的地上，并停留较长一段时间。

顿首顿首也叫叩头。一般用于地位相等的平辈之间，如官员之间的拜迎和拜送、民间的拜候与拜别等。朋友之间的信函往来也常用“顿首”以示敬意。行礼的动作与稽首相仿，只是头在地上停留的时间很短，一碰到地就抬起来了。顿首有时候和稽首相对成文，以稽首表颂扬谢恩，而以顿首表请罪，所以古文常“顿首死罪”连用。

空首空首也叫拜首，或简称拜，是古代男子最常用的跪拜礼，上下尊卑都可以通用，君答臣也用此礼。行礼时，屈膝跪地，先拱手揖于胸前与心相平的位置，然后俯头于两手之上。由于行这种跪拜礼时，头是悬在空中的，所以叫空首。秦汉之后，空首与顿首混为一体，不再细分了。

振动振动也叫振董。由于《周礼》无明文说明，至今没有一个定论。有的认为是在拜完之后还要站起来跳脚哭，是一种用于凶事的拜礼；有的认为是双手相击后向人叩拜的礼，多用于庆贺；还有的认为是一种伴随着音乐节奏的拜礼。

吉拜吉拜是一种丧拜，是非三年之服者所行的一种丧拜。拜时先空首后顿首。拱手时男尚左手、女尚右手，即男左手在外，女右手在外。

凶拜凶拜也是一种丧拜，是三年之服者所行的一种丧拜。拜时一般先顿首后空首。拱手时男尚左手，女尚右手。其程序与左右手的位置和吉拜刚好相反，是一种重于吉拜的丧拜。

奇拜奇拜也有几种说法。一种认为拜时先屈一膝，然后再空手拜。一种认为奇是奇偶之奇，即只拜一拜的拜礼。还有一种认为奇是倚持之倚，是一种军队中施行的特殊的跪拜礼。

褒拜褒拜指两次以上的拜礼，是一种表示恭敬的跪拜礼。古人行礼多用一拜，再拜三拜都是用来表示恭敬的意思的。

肃拜肃拜也叫手拜，为妇人行的拜礼。拜时，跪地而微俯其首，手垂下，头不及手、手不及地。行礼时常口称“万福”，所以也叫“万福礼”。此礼一直延续到清朝。