相信经典的力量

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2010年9月，我新接手了一个一年级班。班上大部分孩子聪明活泼，但有十几个孩子太过活跃，以至影响班级纪律，让我颇伤脑筋。其时，传统文化经典诵读活动正在全国兴起，而在国内掀起素读经典风的陈琴老师就是我的同事，她让她的学生“背诵十万字，读破百部书，手写千万言”，使我很是佩服。万般思忖之下，我想到了经典，希望借助经典的教育力量改造我们的班风。我赶快拜师学艺，带领我班的孩子们，在陈琴老师的指导下，开始了经典诵读活动。我相信经典的力量一定能让班级有所改变。

一、蒙学经典的濡染

笔者认为，要使学生养成良好的行为习惯，形成对学习的兴趣，《弟子规》《三字经》是非常好的教材。因为书中重点说到了为人、为学的意义和方式方法。《弟子规》后面的章节中，对“孝悌”“谨信”“爱众”“亲仁”“学文”作了细致入微的规定和指导，尽管有些做法在现今看来有些唯诺迂腐之嫌，但可见当时道德规范之严明。而一本《三字经》则对学习之事做了详尽的阐述：开头的“苟不教，性乃迁”道出了一个人受教育的重要性，接着说到怎样学，为什么学，“幼不学，老何为”“人不学，不知义”。重点说到学什么：“亲师友，习礼仪”“首孝悌，次见闻”……也就是说，先学会孝敬父母、友爱兄弟、尊敬师长等基本的为人处世的准则，再开始学习诸如数学文学、天文地理、经史子集、四书五经……等等知识，并且，这些蒙学教材在编写时注重字数工整，富有韵味，儿童在朗朗读书中，也深明了其中大义。为取其精华，去其糟粕，也为使学生学以致用，我在学生通背了《弟子规》《三字经》的基础上，带领他们去寻找其中的有价值之处。

如有一学生在对“无心非，名为错；有心非，名为恶。过能改，归于无；倘俺饰，增一辜”做出理解解释后，写到：“我觉得这两句话对我们现代来说，有用。因为这告诉我们，做错事就改，还是好学生。”在理解了“玉不琢，不成器。人不学，不知义”后，他又写到：“这句话对我们来说，有用。因为它告诉我们，要努力学习，认真听课，上课积极举手发言。”就在这种与现实生活的对比中，孩子们对于事情的是非黑白有了更明了的判断，对处理生活中的事情就会有明确的方向。

二、古诗词文的浸润

中华古诗文，字字珠玑，流传千古。且篇篇美文，透出爱恨悠悠：家国恨、父母恩、夫妻爱、故人情……句句情憾古今。而种种情怀，无不直入人之心田，陶冶、荡涤人的心灵和性情。《关雎》《蒹葭》《橘颂》《水调歌头》《归园田居》《送杜少甫之任蜀州》……学生们在吟背这一首首脍炙人口的诗篇时，无不被一种美好情怀所熏染。而改写古诗词并配画的过程，更是一种美的享受。如在教学《绝句》时，我先按古诗四步学习法带领学生赏读诗文：一、读诗文，正诗音。二、知诗人，解诗题。三、释诗词，明诗句。四、想诗画，悟诗情。然后，要求学生将古诗改写成现代文，再配上适合文意的插图。

孩子们在改写中往往会将课堂上老师所讲述的诗文写作背景，以及课外自己了解到的诗人生平轶事融入在文章中，进一步加深对诗文的理解，读来也别有一番滋味。

三、礼仪讲座的教益

“古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。”我们常说：一个孝顺父母的孩子，即使坏，也不会坏到哪儿去。所以，当我决定给孩子们进行礼仪讲座时，第一课的选题便是：孝慈。

“不知礼，无以立也！”我由孔子的话引入，先从什么是礼仪及其意义讲起，再讲到礼仪的种类。随即，我话锋一转，并出示小羊跪乳的图片，让学生们说说你从图上看到什么，想到什么。有学生回答说：一只小羊跪在地上喝妈妈的奶。我想到小羊真懂礼貌。（下一位学生说到小羊真孝顺！）接下来，我为学生讲了“羔羊跪乳”和“乌鸦反哺”的故事，又由孟效的《游子吟》说到母爱、父爱，说到为人子女要孝顺父母。我用幻灯片打出一个大大的“孝”字，又讲述了四个感人的母爱和父爱故事，其间，教室里静得出奇，连平时好动乱讲的几个调皮鬼也变得安分了。接下来，灯片上出现两个问题：你的父母为你做的感动你的事？你为父母做的感动父母的事？

沉寂了几分钟后，有小手举起来了，孩子们纷纷述说起自己的成长生活中感人的小细节、小故事。最后我总结说：刚才同学们也说到了在母亲节、父亲节里自己是如何向父母祝贺节日的，这当然好！但，更重要的是我们要把孝敬父母的言行落实到平时的生活中去。老师建议：每天至少做一件让父母开心的事！此时，同学们几乎是异口同声地“啊”了一声，脸上现出愕然的表情。我趁势说：这很难吗？像这节课，认真听课、被老师表扬了的同学把这消息告诉爸爸妈妈，他们不就会很开心吗？给妈妈倒杯茶或一个拥抱或说一句感谢的话，她不会开心吗？“哦，原来这么简单！”一个大胆点的调皮生道出了全班同学的心声。“对！就这么简单！”

最后，我播放歌曲《跪羊图》，并和学生一起学唱，一时，优美动听的旋律在课室里回荡。当我下课后回到办公室，有同级的老师追着问：“这是什么歌曲？真好听！”

母亲节前夕，我提醒孩子们以自己独特的方式向妈妈献礼。第二天，日记本交上来了，我看得感动不已！看来孩子们深获其益。

四、传统书艺的涵养

书法是中华艺术之瑰宝，学生学书，不仅能传承民族艺术，还是一项修心养性的有益活动。一个偶然的机会，我认识了席殊老师的“八正”写字法。它不仅教学生学会写字，还教学生学会做人、做事，正是我心所想的。我将这一写字法引入了我的语文课堂。

首先，孩子一开始写字，老师就要求学生喊出口号：端端正正写中国字，堂堂正正做中国人！以使学生具有恭敬心、仪式感，从而重视起来、认真起来。然后，是进入写字的四个环节。

第一个环节是“正身——正字”。写字从正身开始。身正心则正，心正则字正。而“正身”包括整理好写字桌面、端正坐姿和注意正确的执笔方法，久而久之，学生就能形成良好的收拾、整理习惯。而“正字”则是要求将字写规范、写正确，尤其要注意书写笔顺正确。

第二个环节是“正心——正察”。正心，即静心，是要求写字的人能内心平静，心里没有与写字无关的杂念，专心致志、精神集中。古人云“静能养神” “静能养身”，坐定、静心，对人的健康有好处。而正察是要求学生找出汉字在米宫格中的宫点和部件，以正确定位汉字在米宫格中的位置。

第三个环节是“正意——正临”。正意，即古人说的“意在笔先”“笔到意到”，要求写字者用心去写，看准了再写，一笔不苟。而正临包括描写和临写，要一笔一划地写。

第四个环节是“正念——正校”。正念即掌握正确的评价标准，就如同学生学习做人，心中要有正确的是非曲直标准。正校，即自我检查，把写不到位的字修改过来，并对练习进行评价。如同一个人每天反省自己，以端正自己的言行。

“八正”写字法既是写字法，也是炼心法。字如其人，人如其字。学写字，即学做人。

经典的，才是永久的。我相信，在经典的熏染下，我们的孩子自会变得志存高远、纯洁正直！自会有儒雅之气息，也不会失创新之风尚！

（作者单位：华南师大附属小学 广东广州 510631）