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琦行瑰意 悟道澄明

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一次偶然的机会,记者走进了位于北京市朝阳区东小井“中国书画创作基地”,在这里认识了著名书法家张传忠先生。陪同的知名作家、学者尹若康告诉记者:“传忠学书以临池创作为主,在广涉博取的基础上,兼及理论研究,篆书健丽峻拔,追求内涵,注重意境,取法自然。隶书另具一格,古朴沧桑,又有新意,大气磅礴,笔意纵横。在继承前人古拙朴茂和理想选择下,挡不住自我个性的张扬,其艺术之大成,淮水之滨不可掩也。”

传忠自少年起一直临帖不缀,三十年间从不间断。隶书先临古朴大气的《张迁碑》、隽秀的《曹全碑》、方正古博的《乙瑛碑》、婉秀瑞谨的《孔庙碑》、朴茂古拙又圆转流动的《华山碑》、端庄凝练,秀美异常的《礼器碑》;小篆先攻李斯的《泰山刻石》,大篆《石鼓文》等。后攻金农、邓石如、吴昌硕的字。开阔胸襟,拓开视野,撷天地之精华,善养其浩然之正气;他先后游历了粤、云、川、湘、浙、苏的诸多名山大川,后又游历了陕、豫、鲁、新、等地,览辽阔雄浑之气魄,摩石窟古朴之崖刻。他还曾八次攀登泰山,行走天街,仰摩秦皇勒石之雄风,四赴曲阜孔林,觅历代古碑之圣迹;数十年间沉浸於隶篆古碑帖的海洋之中。

传忠说:“是大自然陶冶了我的灵性,磨练了我的毅力。上世纪八十年代后期,我在学习创作方法上找到了理论依据,那就是吴敬梓的一句名言:‘有瑰意以琦行,无捷径以窘步。’是这句话鼓舞着我奋斗至今,也时刻激厉着我要有理想和行动,不要怕坐冷板凳,因为前方的路是没有捷径可行的。中国书法不是一个简单的过程,不下一番苦功夫,是很难理解与进取的,事实上中国书法是用毛笔这种软笔写汉字的一门哲学性的艺术。是任何天真的想象,任何小聪明都无法办到的。中国书法艺术内涵丰富,深遂而富有哲理。它包括文学、音乐、诗词、歌赋、哲学、禅理。‘无所往而生其心’是禅宗机锋,禅缘的道理是‘悟’、‘开悟’。禅的‘无所往而生其心’的智慧,可以使人性之流,跌宕而又静寂,冲创而又守一。禅宗‘明心见性’的修行方法影响和提高了中国书法在历史中的地位。自唐宋以来,一改过去绘画以书佛像为内容,转变为反映参禅者习禅苦思的心理反映过程,展示了佛教情感人生哲理以及描绘他们精进高行的奇异境界。”

在三十多年的书法创作中,传忠在隶、篆上,潜心研习下尽了功夫。既有扎实的基本功,又能兼收并蓄吸收各家长处,最终形成自己的书法艺术特点。看他的字;笔划古朴,厚实凝重,结构端庄稳健,具有质朴苍劲、娇美灵动的特点,给观者一种翰逸神飞的强烈艺术效果。这正是他多年专心研习碑帖、不断地入帖出帖,从量变到质变脱化出新而来的。从他的书法作品中,可以明显地看到;他涉猎广泛,根底深厚,合古人又与古人离的特点。难怪有书法大家评他的作品是“凝炼含蓄,开阔气满如金,纵横交错,谋篇布局似邓,集诸家妙笔而生新。”

传忠在继承传统的长期实践中,同时获得了暗练的技巧,使笔墨精熟到得心应手的地步。他的字运笔用墨能“乍显还晦,得浓遂枯,重如坠石,轻如蝉翼,时而铿锵近逼,时而飘逸远去”的境地。这给他在书法艺术上为追求创新生新打下了雄厚的基础。在许多时间里,他追摹苦学历代隶、篆大家的墨迹,并且有意识地探索碑与帖的融合之路。他力求把碑版中的沉稳凝重与帖本上的灵动飘逸,有机地组织在自己书法的线条结构中。在学习书法的过程中,还十分注意提高自身的文学史学素养,阅读了大量的经、史、子、集著作,他把这些看成是书法艺术创作中一项重要内容,是文化修养使他在研习书法中受益匪浅。

传忠的书法具有十美。一是形态美:其形态变化万千,作品均因势而形美。二是质地美:质地质感极有分量和力度,文采、意味、风韵、浑厚、含蓄,壁中有物。三是韵力美:他的书法富有节奏,墨色有变化。有的似缓慢韵律,给人以沉着严谨,从容不迫的艺术感受。有的如急速的韵律,给人以兴奋、痛快淋漓的艺术感受。有的变化多变,使作品虎虎而有生气。四是力感美:他许多作品都有不同风格的笔力,使观者在凝固静止的作品中领略到生命的运动。有的字刚劲有力,如铁画银钩,坚挺方折。有的字柔和之力,如棉里藏针,婀娜凝练。五是气势美:气势点化顾盼有情,上下逐势呼应。行行之间递相映带,每幅作品都讲究神完气足。有的字雄伟奔放,激扬顿挫,神采飞扬。有的字沉静藏密,淋漓酣畅。六是结构美:点化搭配犹如一幢幢独特的建筑。有的字结构不同,精神面貌也不同:有严密、有俊朗、有舒展、有古朴、有奇宕、有峭瘦、有丰腴,奇正变化各显方圆。有的字妙在平中寓奇,有的妙在以奇求稳,平不板滞,奇不涉怪。七是章法美:每幅作品,其大小、长短、伸缩、开合,整齐匀称,照应严谨,如一列有组织纪律的队伍,大小疏密,错落其间,象夜空中闪烁明灭的星辰……八是意境美:有思想、有情感、有个性、有气质和很高的艺术修养,他说:“我每创作一幅作品时,不是在用笔墨,而是用心在创作。”九是风格美:在传承上大胆创新,独辟蹊径。加上他在人品、家学、气质、胆识、立意、审美趣味和文化素养上均属上乘。十是自然美:朴素天然,富有魄力,没有装饰的外衣,没有斧凿的的痕迹。其表似淡而质朴,其里蕴藏着自在美,是奇之极,巧之极,美之极。 (本刊记者/赵汗青)