略论好的生活

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摘要：从“好”的一词的解释出发，引出关于好的生活的观点：是物质生活与精神生活的统一，是情感生活和理性生活的统一，是在主体的创造性社会活动中追求人生的意义和幸福。

关键词： 好的生活；幸福；物质生活；精神生活；情感生活；理性生活

中图分类号：C913文献标识码： A文章编号：1671-1297（2008）11-018-01

好的生活是作为主体的个人所向往的。明确好的生活可以不妨从对“好”的解释开始。《牛津英语词典》中关于“好”的一词的解释是：“最常用的称赞的形容词，指高度的、或者至少令人满意程度的特有品质的存在，这些品质或者是本身值得称赞的，或者是对某种目的有用的。”根据这一定义，我们可以把因人们根据其各种理由而常用于称赞某种事物的“好”的这个概念分为两种意思，不过，其实也许应当把这些叫做“好”的不同“用法”，而不是“好”的不同“意思”，因为根据《现代汉语词典》的解释，当其用于名词前，其意思主要是“优点多的，使人满意的（跟‘坏’相对），如好东西、好事情、好脾气”等，那么“好”应该永远具有同样的意思，而不同“用法”即指其根据不同的情况或不同的语境来应用“好”的概念。第一，说某事物具有“好”的这种性质，是说这些事物本身是“好”的。第二，当把某些“好”的事物作为其价值的“好”为他事物之存在的原因或必须条件，即“对某种目的有用”时，是说这些事物具有作为手段意义的“好”。这些“好”的不同意义，就与摩尔在《伦理学原理》中对“好”所作的“手段的好”与“本身是好”的分别，有着异曲同工之处。可是，我还是觉得弗兰克纳对“好”的研究颇为精辟，其分类如下，一、道德价值的“好”；二、非道德价值的“好”，包括（1）效用价值的“好”；（2）外在价值的“好”；（3）固有价值的“好” ；（4）内在价值的“好”；（5）起促进作用的价值的“好”；（6）最终价值的“好”。但我认为（1）、（2）可归类于“手段的好”，（3）、（4）、（5）可归类于“本身是好”，故以上分类略有画蛇添足之嫌。坦率地说，我主要是比较欣赏其把“好”区分为道德意义上的“好”和非道德意义上的“好”，而非道德意义上的“好”引入最终价值颇有意义。“最终价值=总的说来是好的事物”下面就“好”的道德价值及最终价值层面上，谈一下我对“好”的生活的观点，或者说好的生活应包括哪些要素，以便用我引入的观点作为根据。

好的生活，应当是统一于人的潜在创造性的发挥，是自身主体存在的精神与物质两方面的统一、和谐、美满。好的生活存在于个人的创造性社会活动之中，并且其所进行的创造性活动必须有一定的物质手段、物质前提和物质条件，必须有一定的认知能力、情感能力、意志品质与理想信念，即在物的基础上的知、情、意、念的和谐统一和充分发展。总之，好的生活既是结果与过程，又是静态与动态的统一。

好的生活应该是物质生活与精神生活的充分发展和和谐统一。人是一种客观存在，因此人的生命过程也是物质运动，只不过是其最高产物，人是肉体和精神的统一，物质生活与精神生活的状况是标示好的生活与否的重要内容。好的生活离不开一定的物质生活的满足，但是物质生活本身并不是好的生活的内容，它只有当与人的健全的高尚的能给人以启迪的精神生活结合起来的时候，才能成为好的生活的物质基础，因为即使是富足的物质生活，如果不能达到与精神生活的和谐统一，也不会给人带来幸福，我们也不会称之为好的生活。《红楼梦》中的贾宝玉虽有锦衣玉食却要遁入空门，这种悲剧的产生，缘于人的精神被窒息，失去了充实的精神生活和精神寄托而酿成痛苦与不幸。亚里士多德给我们的启示是，“……所有这些外物之为善，实际都在成就灵魂的美德，因此一切明哲的人正应该为了灵魂而借助于外物，不要为了外物竟然使自己的灵魂处于屈从的地位。”

好的生活应该是情感生活与理性生活的和谐统一与充分发展。从人的精神生活结构上看，人是知、情、意、念的统一体。因此，人既有本能的欲求、感性的动机、情绪及情感，又有理性的思维、信念及要求。情绪情感包括人们喜怒哀乐的表情流露、爱恨亲疏的感情体验及兴奋平静的情绪状态等。而理性把个人的心理和生理状态上升为更高的抽象精神活动，它使人成为万物之灵，是人之所以区别于动物的本质特征，这也许就是我们骂某人“禽兽不如”用于表达自己痛恨之至的缘由。罗素告诉我们说：“……在平衡的理想生活中，健全的温和的快乐享受是必要的。”之所以必要，因为健康、健全、温和的快乐情绪和情感，能够激励人不断地走向理性的文明，给人生提供为崇高理想而奋斗的精神活力。同时，人作为理性的主体，还要用理性生活赋予情感生活中的冲动、欲望以一定的目的和方向，使它们既符合人的心理和生理发展规律，又适应社会伦理、外部环境和客观规律要求。

好的生活应该是追求人生的意义和幸福。生活状况的意义往往与人们的价值观念、生活理想难以分离，不同的价值观念、生活目标和生活理想对自身生活状态、生活条件提出不同的要求，也赋予生活状态、生活条件以不同的意义。人如果选择到符合自己兴趣的职业，实现或接近自己的生活理想，通常会兴高采烈、乐不可言，就会有幸福的满足充溢感，人生就会感到有意义；反之，如果被迫承担了非个人意愿的社会角色，可能会郁郁寡欢，难以体察生活之乐趣，就会觉得人生没有意义至少是意义不大。好的生活应该是追求实现人生的意义和幸福。马斯洛把自我实现看作是人能动创造美好生活的过程，自我实现使人的生命潜质、创造潜能得以充分挖掘和发挥。爱因斯坦对人生意义的看法是“个人的生命只有当它用来使一切有生命的东西都生活得更高尚、更优美时才有意义。”我认为，这才是我们好的生活的高尚追求和幸福追求的最高境界。

参考文献

[1]威廉・K・弗兰克纳.善的求索[M].沈阳:辽宁人民出版社,1987.

[2]摩尔.伦理学原理[M].北京:商务印书馆,1983.

[3]亚里士多德.政治学[M].北京:商务印书馆,1995.