探寻《社戏》中的美

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内容摘要：《社戏》是作者在当时社会中，按照自己美好的理想和愿望创作的作品，给读者带来美的享受。我们读它时，要能积极地与作者进行情感的交流，体会作者传递的审美体验，感受作品中的自然美、社会美和艺术美，从而去爱美、欣赏美、追求美。

关键词：自然美 社会美 艺术美

什么是美，马克思主义美学观认为，美是人的本质力量的对象化，是按照美的规律，按照对象的性质和特征，在对象中进行自我创造，从而把对象塑造成美的形象。显然，《社戏》一文中充满诗情画意的农村风光、自由的空气，以及劳动人民淳朴、善良、无私等美好的品德，是当时的社会现实中不存在的，是作者按照心中美好的愿望，即美的规律而创造出来的。《社戏》是一篇能让人产生美感的作品，我们应该去感受它，欣赏它。

一.从《社戏》中感受自然美

作者通过描写自然之景，把自己的情感赋予了客观之景，给人“乐在其中”的美好感受。文中首先展现给我们的是特定的美的环境：江南的水乡，“离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄”，就是这样的小村庄及小村庄上的人，使这儿成了“我”的“乐土”。作者笔下的江南水乡美丽的夜景：闻到的是微风送来的豆麦和水草的清香；看到的是朦胧在这水气里的月色，踊跃的兽脊似的连山，几点渔火，罩着红霞，漂渺得像一座仙山楼阁的戏台，像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿的航船；听到的是悠扬宛转的笛声，夜渔的老渔夫的喝彩声。这些富有立体感、节奏感的语言，把江南的夜景写得有声有色，富有生命活力。

二.从《社戏》中感受社会美

《社戏》之美，更重要的在于它的社会美。

“我”的“乐土”平桥村，那儿的人们淳朴、热情、好客，甚至连孩子也是憨厚无私的。“在小村里，一家的客，几乎也就是公共的”；“大家钓的虾照例是归我吃”；小朋友在一起玩乐，虽然其中有“叔子”和“太公”，但都不论行辈，平等友爱，没有“犯上”之类的伦理观念。“乐土”上的人们的生活，充满了团结和睦的气氛，构成了一种淳朴的社会风尚。这种社会风尚显然是经过作者的加工的，是令人向往的理想的社会环境。

《社戏》中刻画了许多栩栩如生的人物形象，表现出平桥村人那种真诚而淳朴的人情美。典型的形象有双喜、阿发、六一公公。在文中，作者塑造了一个叫双喜的小伙伴，在“我”看戏前的波折中，“我”情绪低落时，是聪明、富有同情心的双喜最先看出来；在外祖母担心时，是反应灵敏、办事果断的双喜“写保票”帮“我”解了围；驾船看戏时，是能干的双喜“拔前篙”；在无好戏看时，是善解人意的双喜给“我”作解释“晚上看客少，谁肯显本领给白地看”；在偷罗汉豆吃时，是心地善良的双喜征得意见，各偷了一大捧。六一公公，作为平桥村成人的代表，在偷豆的情节中，借孩子之代了老一代农民对自己的劳动成果的珍惜，第二天，出乎意料地相安无事，并且还亲自送豆给“我”吃，可见劳动人民的淳朴、善良、友爱的美好品质。

无论是平桥村的孩子，还是成人，都表现出一种和谐美好的人情美，这也正是人人所向往的人生理想境界。

三.从《社戏》中感受艺术美

首先表现在作者的构思上。小说名为“社戏”，“社戏”只是故事的一条线索，在文中起着贯串情节的作用，主旨却不在“社戏”，“戏”在“社戏”外，令人醒悟，给人以审美。特别是小说的结尾部分，“我”认为那一夜的戏好、豆好，巧妙地点明了主题，怀念的不仅仅是那一夜的好戏和好豆，“我”所怀念的是平桥村的优美的自然风光，自由的空气，人与人之间的和谐的人际关系。作者认为这些应该是新一代的农民“应该有的新生活，为我们所未经生活过的”，因此，在黑暗的现实面前，他怀着赞美的心情，热情地歌颂了这片“乐土”上的自然美和社会美，启示人们为创造美好的幸福生活而奋斗。

其次表现在白描手法的运用上。细致逼真的景物描写，表现出看戏时的愉快心情和对江南美景的热爱，写得情景交融。通过白描的手法，用简炼线条勾画了一幅江南水乡的美丽图画，唤起读者的联想和想象，给人以如饮醇酒，如沐春风的感受。

总之，《社戏》一文是经过作者精心构思，创作出的具有美感的作品，来寄托他的理想和追求。我们读这篇文章时，应从美育的三种接受方式上去感受他的美，从而去爱美、欣赏美、追求美。

（作者单位：江苏赣榆县外国语学校）