惜 12期

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中秋节和友人短信互动，她说炎热夏天终于过去了，我们完好无损，要惜福的。闻之感同，并不认为有矫情之嫌，似乎此乃不过寻常，其实寻常常常是非常，想一想，可以每天空调，可以瓜果随常，可以不必曝露户外，可以亲人关心互助，可以小恙虽有不致大疾，何尝不是各种因缘的累积，确乎该惜福的。

在过去了的苦夏里，高温热火的为自己做点简单饭菜，虽然出来客厅就是空调凉意，还是大汗淋漓，不自禁想起很多年前去世的外婆，无论寒冬腊月还是炎炎夏日，她终是菜场厨房地忙碌，一日三餐之外，应时节气的各式点心，还有盛夏做酱瓜，冬日酿酒酿，春夏的布鞋，冬寒的棉鞋，都要亲手缝纫。那么多年来日日年年，家人们似乎也总是觉得应当，在她也是应份，但是中年之后我每每回想，越发觉得这日复一日里的厚重和不易。我们的文化里似乎是比较倾向于外面的世界很精彩，人心也总喜欢向外，向着所谓的高大远方等等宏大叙事，而于身边之点滴总以为是平常，是不足为道，可是，真要细究起来，这日复一日地操劳忙碌，是基本，是基础，是本质，是所有一切的发生和开始。其实，就算是家人，所有为你做的一切也并非是理所应当，前世今生的因缘成就了此时此刻，不能不惜。所以，每天电话回家问候老妈时，若是侄女接的，虑及90后孩子正是青春叛逆期，有时总会半开玩笑实际认真地说，要感恩奶奶现在为你做的事情哦，每天买菜烧饭很累的啊。其实侄女在同龄人中还是懂事的，会主动问候奶奶，会帮着做点力所能及的事，她的青春能量，其实也给了老人生活的热情。但还是很希望这种感念能深植在孩子的内心深处，而不要多年后再深深感悟，如吾等自己青春时所忽略的那样。

或许人性的特点使然？我们总习惯说马后炮式的惜，当初为什么不能惜呢？也许还是太重视自己的小我，太重视自身的感受，而少去感同身受，少去换位思考。懂得惜，其实也是一种渐渐的觉知使然，渐渐地放下小我，懂得不加条件的情感的付出和珍重，懂得发生的一切都是因缘，当时以为会长久，却不过转瞬即逝，没有天长日久，只不过是记忆力的痕迹，和当下此刻的情境心情，是故偶然邂逅也好，随常相伴也罢，都是要惜的。

初夏时，微博上有陌生网友问：以前在《流行色》上的那些诗是你写的吧？很喜欢。我回复：是的，那是我写的，谢谢你还记得。其实，我自己倒有些忘记了，毕竟很多年过去了，那些随手写的小诗当时是为了配一些服饰图片，自然也是认真书写，且由服饰引发其他的想象和遐思，但过去了也就过去了，觉得不是什么特别的创作，没有正儿八经地保存和收入什么集子中，经网友这么一提，那些轻盈清新的文字感觉好像别梦依稀起来，那是生命的一个阶段里的碎片吧。其实，随手的文字并不随手，也许也因此而为读者所记得，那么，其实也是该惜的，珍惜这些自己的文字，何尝不是珍惜生命流过的痕迹呢。而读者的感念，那种彼时彼刻与投缘的文字相遇的因缘，亦然是惜。作者、读者、文字，各自的生命相遇，恰也是一种时空和个人能量的因缘。

一个人现在的样子其实是过往总总的累积。生命不会辜负曾经的所有。琐琐碎碎的曾经，好比考古的层积，不知不觉中层叠起一个人生命的风貌和质地。

只是，何以惜又总是说说容易做做难呢？惜，是需要随时反省流动着的生活的，一些人事，一些思绪，一些遭际，一些体验，随时在内心过滤，感知、觉察和梳理，留下感悟，好比为自己堆一个精神家园，每次每次地加上一块石头，祈愿和纪念和回忆，皆在于此。倘若只顾着依着流动的日子而日子，毫无驻足反省觉知，亦无对生活的一种观照，即便偶尔划过，惜的感念也只是蜻蜓点水罢了。惜，其实是一种生命的态度吧。

不过，珍惜那些人和事，并不意味着执著，使生命胶注于某种无法释怀的状态，放下同时是需要的修炼，好比你看云走过，你和云有一份惜，只是云继续行走，你也继续行走，放下其实也是为了相遇，虽然再次相遇就是另一朵云了，那份惜在生命中层层累积。所以，珍惜和放下是不矛盾的。好比如今不少家庭为了房子财产纠纷不断，乃至家庭关系分崩离析，何况亲情，或许纠结于此的人们或可想想惜和放下，珍惜曾经的家庭关系，放下一些对财产的执著，其实即使那些财产到手真的能改变你的生活和生命状态吗？何况财产毕竟有限，生命内在的消耗却是不复再来。倒不如不执著，得该得的，得之，幸也，失之，亦不憾，活着反而会轻松一些。

在世间，我们是需要有一些超越世间的大视野的，宇宙苍天，人之一粟尔，珍惜生命中的相遇/感受/体验，却随时地放下，让生命回归原点。如此走过说长是长道短亦短的人生，心能得安。