熔碑帖精髓 铸厚重潇洒气象

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇熔碑帖精髓 铸厚重潇洒气象范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

中国书法家协会副主席、四川省书法家协会主席何应辉先生曾说过一句话：书法就是要写出自己的精神来。这句话实际上道出了艺术的本质。19世纪末20世纪初最伟大的文学家，列夫.托尔斯泰就认为，艺术的本质就是情感的表现。艺术如果没有真诚的注入、真情的流露，那所呈现出来的艺术作品是不可能打动人的。

对于艺术本质与形式的理解，四川书法篆刻家包昌黎在20多年的艰苦书篆实践生涯中得已领悟，并熔铸于自我的创作之中。他是属于在充分继承传统书法、篆刻基础之上，结合时代、自我性情情感加以探索，并将发展出自我风格一类的书法篆刻家。此类艺术家在当今艺坛也无可辩驳地成为时代的主流群体。

当然，道必然体现于具体的术之中，那么，我们就先从技法层面解读包昌黎艺术。对于书法篆刻而言，首要的是必须要熟练地掌握并运用历经千百年而流传至今的艺术表现技法。从技法层面看，包昌黎的技法功力是十分娴熟的。书法上，他主要遍临历代碑学书法，如张迁、曹全、石门颂、乙瑛、石鼓文等。他黎明即起，闻鸡起舞。在繁忙的工作之余，他每天抽出3个小时的时间练字。他说，每天早上，当万物刚复苏的时候，时空是有最具有灵性的，放上一段佛音，在佛音中写字，一切都静了下来，在静中才能真正走进并享受艺术的殿堂。尽管钟情于碑学的古朴与厚重，但是作为一名书法家，他必须是一专多能的，因此包昌黎也没有忽视帖学的研习，魏晋、唐宋碑帖、明代王铎的作品等都是他研习的主要对象。

篆刻而言，他也系统地加以研究学习。从秦玺汉印、再到历代大家的印章入手。篆刻者，在他看来，是以小见大，以小见大千世界，实际上是书画的延伸，他同样体现遵从于书画创作之规律。从他书法篆刻艺术技法层面因素，比如点线、结字、起落转承、布局等因素看，无疑是很到位的。

而他这种对于书篆的热爱背后的原始驱动力在于自小对于艺术的热爱。曾经在相当长一段时间内，熟悉他的朋友告诉我，包昌黎与书籍共眠，在他的床上，有一半都堆放着各类艺术、人文书籍。也在于他成长成熟过程中形成的“生意糊口，艺术养性”的人生准则。在当下这个快节奏的、浮躁的、灯红酒绿的都市中，包昌黎能有如此学养，实乃君子风范也！

再说包昌黎艺术超越于技法层面的道的东西。亦或者说是艺术美。或者说回到文章开篇提到的艺术的本质层面。

在长期对于历史经典的研习中，包昌黎从汉碑中提炼出将军气度之大气元素，从石鼓文线条中提炼出古朴厚重因子，从清代碑学大家邓石如艺术中提炼出线条美、钢丝般的柔美。并将这一些经典元素融为一炉，形成自己既大气又古朴厚重，兼具柔美的刚柔并济的艺术风格。而其篆刻风格也是属于古朴、厚重一路，熔炼了历代篆刻的经典元素。

包昌黎书法以篆隶书体为主，其余书体为辅。而上述元素的融合，书体的定位是与他发思古之幽情、质朴、大气而又理性的性情，人生哲学等有关的。

熟悉他的人都知道，包昌黎为人豪爽、大气、真诚、和善，同时又是很稳重包容的人。他是不喜欢走极端的人。他说，我们在评价人或事情的时候，都要看到事物的两个方面，看到缺点也要看到优点。儒家理论的中庸思想其实很有哲学道理与现实意义。因此，不难看到，包昌黎艺术实际上体现出了传统文化中的儒家中庸思想的印记，当然中庸不是平庸，其也是一种艺术形态，更是一种艺术上的平衡手法，比如知白守黑、虚实结合、明暗对比等。因此我们才看到了他演绎出的堂堂正正、刚柔并济、滴水不漏、大气稳重，同时又不乏潇洒之意态的书法艺术。这是他的性情本质在艺术上的体现吧！

古谚有云：名师出高徒。包昌黎书篆艺术能够取得今日的成就，一方面是他自身数十年如一日的勤奋研习、探索；另一方面也得益于名师的悉心指点。包昌黎曾拜中国刀笔书法第一人陈复澄，著名书法家、戊子书画院院长华锦屏老师为师，并得到他们的栽培与悉心指点，从大师的身上他更吸取了优秀书法的养分，融入自我的艺术之中。著名书法家、蜀中三草之刘雅楼在评价包昌黎的书篆艺术时表示，有将军般的气度，字如其人。

1964年出生的包昌黎正值壮年之时，在已取得骄人艺术成就的基础之上，我们有理由相信，包昌黎书法篆刻艺术伴随他不断地探索还有很大的成长空间。