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定准目标,寻求学生发展的元素

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《两小儿辩日》一课选自《列子・汤问》,主要讲的是两个小孩在辩论太阳究竟是早上的时候近还是中午的时候近,争论不下去问孔子,孔子也答不上来,两个小孩笑着说:“孰为汝多知乎?”本故事内容简单,在已经接触过古文《杨氏之子》和《学弈》等课文后,学生们要理解该文的意思并不难。所以,如果我们把本课的教学目标只简单地定位在读懂的层面上,显然有点过低了。如果我们进一步去深入研读课文就会发现,两小儿在辩日的过程中,方法一致,语气相同,都用上了举例论证、对比论证等方法,举了生活中常用的一些例子,印证日常生活中“近大远小”“近热远凉”的常识,而且充分强调了各自的观点。从这个意义上来看,这篇小古文的教学就有了新的价值。抓住“辩”,可以读懂两小儿辩的内容,又可以读懂两小儿辩的方法,做到古今融通,古为今用。《语文课程标准》在第三学段“口语交际”的目标中有这样一条:“乐于参与讨论,敢于发表自己的意见。”如果我们把这一条目标跟两个小孩“辩”的艺术相融合就可以发现,原来这节课我们还可以教孩子说话、辩论的方法。基于以上认识,我们便可以对教学目标做以下修正:

1.通读小古文,读懂文意,了解通假。

2.学习有条理的辩论方法,初步学会有气势的辩论技巧。

3.多元拓展,了解有关太阳远近的科学知识,感悟孔子实事求是的品质。

从以上三个目标定位来看,一方面,我们要学习古文的知识,包括停顿、节奏、通假等等;另一方面我们要学习两个小孩辩论的艺术,提高学生的表达能力;再一方面,我们还要明白关于论题的科学知识,读懂孔子这个人。

在以往的课中,我们过多地开发了阅读教学的阅读功能,旨在提高和培养学生的阅读能力。语文课堂教学,要培养学生的语文素养,要让学生在实践运用中学习语文,这就离不开口语交际的运用。可以说,语文课大部分是要依靠口语交际的语言作为交际素材的。因此,我们非常有必要教会学生说话,让学生在叙述、提问、辩论中发展思维,提高能力。所以,在阅读教学中,口语交际的学习应该跟阅读教学同步进行。本课的教学,就可以从“辩”字入手,指向口语表达。

一、初读课文,读得通顺

先让学生充分读课文,初步感知古文的韵味;接着检查朗读,疏通读音,读准节奏。同时,在借助重点词句的朗读中理解短文的意思,了解通假,最后齐读展示。

这样设计的目的,是试图拉近学生与小古文之间的距离,要让学生与文本充分接触。之后,引领学生初步领会其文意,让学生读通、读好,经历一个从陌生走向熟悉的真实过程。

二、理解文意,辩得明白

首先锁定第二至第五自然段,理清两小儿辩论的观点和依据;然后呈现非连续性文本(表格),让学生借助非连续性文本说话,感受两小儿辩论过程的条理性;第三步借助朗读,读出反问的语气,感受两小儿辩论的气势;最后,补充孔子资料,以“孔子是否有智慧”为辩题,学习文中辩论的方法并尝试运用。

这一板块的设计努力将口语交际引入课堂,从特定的文本中发现“争辩式语言”的交际形态,并契合文本特点进一步尝试运用。同时,借助板块的活动,将课堂学习的主动权交还给学生。将连续性文本转化为非连续性文本,再借助非连续性文本进行说话训练,由学生自己理清辩论的观点、依据及方法。“从学生中来,到学生中去”,随课文情境迁移练习,这是学生自主学习、练习提升过程的展现。

三、熟读成诵,演得形象

借助“演戏”的情境,先由学生自主背诵,巧记台词,再通过个别汇报,强化辩论式语言表达语气,最后集体表演,内化积累。

学古文,积累是非常必要的环节。增加古文语言的积累,可以为学生今后的学习奠定坚实的基础。同时,借助“演戏”,尝试将“理”与“趣”融通,一方面在表演中发现辩论展示的基本技巧,另一方面,在演中说出趣味,增加学生学习古文的兴趣。

三个板块的构建,其实就是学习古文的三个基本步骤:读通、读懂、积累。三个板块以学生的活动命名,实际上就把学生推到了教学的前沿,让学生在真正的实践中发现问题,解决问题,内化知识,提升能力,努力体现“以学为主”的课堂。

活动板块的构建,我们希望能够突破传统的线性的课堂模式,变“教师牵着走”为“教师在边上走”,使教师真正成为学生学习过程中的伙伴。在学生阔步向前走的时候,教师在一边以欣赏的姿态相伴;在学生遇到困惑的时候,教师及时提供帮助;在学生完成某个目标,迷失方向的时候,教师及时地发现新的方向,引导学生关注。教师退后一点,再退后一点,学生就可以在阅读的过程中真正学会阅读,在语文学习的过程中真正学会语文。

(作者单位:浙江湖州市新风实验小学教育集团)