晚年要常“吃”精神自助餐

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新年刚过去没几天，我就急忙翻看日历，查看春节是哪一天，还郑重其事地用红笔标注了一个圈。老伴不解地说：春节还早着呢，现在你就急着操持呀？我说：春节，那可是咱全家人团聚的日子，我一年就等着这一天，不重视哪行！

对我们老年人来说，儿女们齐聚家中享受天伦之乐是一种期盼，是一种幸福，全家人在一起热热闹闹的，那才像是过节，才有过年的气氛！为了春节这两天，我们老两口早早地忙碌着制定采购计划，早早地采买各种食品，凡是孩子们喜欢吃的，我都会买回家，钱多钱少也不计较，不就是图个让孩子们高兴呗！一句话，春节前市场上物资极大丰富的特点在我们家得到了充分的体现。这样做，就是为了春节全家人难得的团聚！

终于盼到了除夕那天下午，儿女们携家带口地陆续来了，家中顿时热闹起来，大人彼此问候，小孩子吵嚷着拜年拿压岁钱，厨房里奏起锅碗盆勺“交响曲”，愣是把我家这个不大的三居室搅和得热热闹闹的。我不怕人多乱，看着一家老小我就高兴，那一时刻我的心里暖融融的。我提醒着孩子，照顾着孙子，忙得不亦乐乎，连老头子也被我支使得不停地搭个下手。春节晚会开始了，全家人围坐在电视前，吃着我精心准备的饭菜、糕点、水果、小食品，伴着窗外热闹的爆竹声，屋里一家人话语不断，笑声不断，我打心眼儿里高兴。要知道平日里孩子们总是你来他走的，全家人齐刷刷地凑到一起非常不容易。

新年钟声敲过后，大年三十就算是过得差不多了，孩子们陆续地张罗着离开，就像撤军似的一拨一拨地走了。我和老伴送走他们后，就开始收拾各种家什，直到躺在床上，我才感到什么叫疲惫不堪――老腰酸，老腿疼，心里抱怨自己真的是老了，不中用了，没干啥怎么就累得不行呢？

说句实在话，所谓长假七天，那是给上班族准备的，对于我们这些每天都放假的老年人来说，春节的实际意义就是除夕守岁和大年初一，一旦完成了全家团聚的任务，儿女们都各奔自己的小家，约自己的好友相聚，后几天大多是顾不上父母这边，再回家看看的可能性不大。当日子重又恢复往日的孤寂和平静后，还不是我们老两口相互照应。不说孩子们孝顺不孝顺，就冲他们上班下班那么忙，怎么指望得上呢？

盼春节，过春节，期盼的就是春节家人团聚带来的那份其乐融融的感觉。但是，我又怕过春节，尤其是后几天，包括以后漫长的日子里，只有我们老两口面面相觑，面对我们的常态生活，感受孤独和寂寞。有熟人和我开玩笑，说你知足吧，你们好在还是夫妻双双，你想想那些丧偶的孤寡老人，他们不是更孤独吗？对此，我无语，看来这是老年人生活中要面对的共同问题。

点评：不依赖，要自助

刚退休时，人们与社会各方面的关系自动脱节了，感情疏离是自然的。随着年龄的增长，老年人与外界的联系也是渐行渐远，感情依托回归家庭是一个必然。

有话说：老年人就像是老小孩，岁数大了，年老体衰让他们在心理上更加依赖亲人，尤其是依赖已经长大成人的孩子们。中国人几千年形成的养儿防老的观念，以及多子多福、四世同堂的心理模式仍然潜藏在人们内心深处。于是，老来身边有子女相伴、相随就成为一种有福气的象征。

是不是有老伴、有孩子在身边就算是老有所依了呢？我想这只说对了一半，这只是客观的那一部分。其实，还有一半是主观上的，在我们内心深处，我们的精神与感情是否“站得稳、立得住”？精神上有依靠是一件好事，但是不能全指望着别人作为你的靠山；因为每天的生活是具体的，每个人的情绪更是自己的，每个人的生活要自己过，情绪要自己把握。不论到了什么年龄，感情上终归是要依靠自己的，或者说，对我们这一代老年人来说，老来要补学一门“功课”――要学会处理好子女不能常相伴这个难题。

看一看我们身边，一个家庭只要培养出一个有出息的孩子，早晚都会面临孩子的远行，或者出国，或者选择到大城市就业，那情景就像小鸟离开巢穴一样，而且孩子们离开巢穴的时间越来越早。“父母在，不远游”已成为遥远的古训，谁会恪守当作现实生活的指南？

“空巢家庭”是社会学学者对于那些子女常年不在身边的老年家庭的一个形象的比喻。如何使空巢不冷寂也是因人而异，主要是：建立新型的家庭关系，减轻对子女的依恋；寻找子女“离巢”后的替代角色；提倡老年人精神自助，学会自娱自乐；不要把自己封闭在家里，莫远离社会和人群；支持丧偶老人如愿安排自己的生活。老人心思有谁知？或许晚年有一个伴儿相随，感情上有一份真正的依靠是很重要的。

除了家庭之外，良好的社会关系也为老年群体提供了生活保障和情感支撑，参与社区活动，与邻居、同事、朋友、老同学相互来往都是积极的互动，这些都有益于老年人的晚年生活。